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      理工科院校大學英語教學與文化素質(zhì)教育的融合

      2018-01-28 10:41黃德蘭
      課程教育研究·學法教法研究 2018年34期
      關(guān)鍵詞:全人大學英語教學融合

      【摘 要】本文試圖理清通識教育、文化素質(zhì)教育、“全人”教育和大學英語教學之間的關(guān)系。鑒于理工科大學的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀,筆者強調(diào)理工科院校大學英語教學更需要融合人文素質(zhì)教育,成為“全人”教育的重要組成部分。

      【關(guān)鍵詞】大學英語教學;文化素質(zhì)教育;“全人”教育;融合

      【中圖分類號】G642.0 【文獻標識碼】A

      【文章編號】2095-3089(2018)34-0034-01

      一、引言

      目前有一種聲音認為中國學生從小學到大學花了大量時間和精力學習英語,效果卻不甚理想,是一種浪費。谷歌公司的谷歌神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機器翻譯系統(tǒng)、訊飛公司的翻譯機和隨身譯APP以及“騰訊翻譯君”翻譯軟件的問世讓很多人覺得已經(jīng)沒有必要費時費力學英語了。那么,學習英語,學的是什么?大學英語教學的目的何在?“全人”教育理念解答了學生和教師雙方的困惑。孫有中(2017)、文旭等(2014、2018)提出在外語教學中實施全人教育理念,倡導(dǎo)外語教師要“教外語、育全人”,使外語教育真正回歸其本質(zhì)和原點。相比于專業(yè)英語教學,全人教育理念在大學英語教學過程中的討論還比較少,本文針對理工科大學的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀,強調(diào)理工科院校大學英語教學應(yīng)融合人文素質(zhì)教育,成為“全人”教育的重要組成部分,以落實《大學英語教學指南》制定的大學英語教學目標。

      二、通識教育、文化素質(zhì)教育、“全人教育”與大學英語教學

      通識教育是美國高等教育在其發(fā)展過程中,將西歐的自由教育與美國的本土實踐相結(jié)合,將以尊崇古典學術(shù)為核心的“自由知識”教育轉(zhuǎn)型為以尊崇科學教育為核心的“文理教育”,從而產(chǎn)生的一種高等教育思想和實踐。通識教育是美國高等教育的本土化創(chuàng)新,以本科教育的基本構(gòu)架(文理教育+專業(yè)教育)為基礎(chǔ)和保證進行實施。

      文化素質(zhì)教育是中國高等教育思想和實踐的一種本土化創(chuàng)新。在汲取通識教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,文化素質(zhì)教育大力促進科學教育與人文教育的交融,將實踐列入教育過程。文化素質(zhì)教育的目標是重建教育的整體性,通過促進科學教育與人文教育的融合,通過加強實踐教學,全面提高學生的素質(zhì)(楊叔子,余東升,2007:4-5)。文化素質(zhì)教育比通識教育在內(nèi)容上更全面、更豐富、更深刻,其作用更巨大,影響更深遠。

      “全人”教育作為一種教育理念,首先是人之為人的教育,即“通德”教育。重視培養(yǎng)學習者的人文精神,樹立正確的價值觀及理性的批判思維能力。其次,它是傳授廣博知識的教育,即“通識”教育。強調(diào)在智力、情感、社會、身體、審美和創(chuàng)造力等方面發(fā)揮個體的潛能,實現(xiàn)人的整體發(fā)展。第三,它是和諧發(fā)展心智、形成健全人格的教育(文旭、夏云,2014:79)?!叭恕苯逃砟顝娬{(diào)人的整體發(fā)展,倡導(dǎo)個體之間的理解與合作,關(guān)注人與外部環(huán)境的和諧關(guān)系,側(cè)重外在價值與內(nèi)在追求的平衡??傊?,其目的是要把學生培養(yǎng)成有道德、有知識、有能力、和諧發(fā)展的相對完善和完美的人。

      “全人”教育理念是對大學文化素質(zhì)教育的正確定位,是教育者對教育的理想追求。較之文化素質(zhì)教育更為高質(zhì)、更為內(nèi)在、更為深入,也更為理想化。

      “全人”教育作為一種教育理念,只有內(nèi)化到課程設(shè)置和課程教學中才能落實到整個教育過程。在全球化背景下,高校開設(shè)大學英語課程一方面滿足國家戰(zhàn)略需求,為國家改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù),另一方面滿足學生專業(yè)學習、國際交流、繼續(xù)深造、工作就業(yè)等方面的需要(王守仁,2016:4)。大學英語教育在理工科院校學生的文化素質(zhì)教育過程中尤為重要,因為大學英語教學不只是語言教學,還擔負著育人的重任?!叭恕苯逃砟畹囊雽⒌咝4髮W英語教育目標中的工具性、功利性取向,強化其人文性取向,使學習者朝著“全人”的方向發(fā)展。

      三、我國理工科院校的文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀

      韓佩曾對黑龍江部分高校就理工科大學生人文精神現(xiàn)狀進行調(diào)查,并結(jié)合蘭州、河北部分高校的調(diào)查結(jié)果得出如下結(jié)論:理工科大學生普遍認為科學文化知識重要,致使其人文基礎(chǔ)知識薄弱,缺乏人文閱讀量;興趣愛好較為單一,社會適應(yīng)性不強;在個人人文修養(yǎng)和人文精神培養(yǎng)方面缺乏主動性(韓佩:2017:26)。

      曹慧超針對北京五所理工科大學學生所做的調(diào)查顯示,大學生急切想要提升的能力依次為:人際交往能力(60.8%),言語語言能力(37.5%),自我反省能力(31.4%)等(曹慧超,2014:35)。人際交往能力和言語語言能力的強烈需求在一定程度上反映了學生交流表達和寫作的薄弱,自我反省能力的需要與對人生、對世界觀、對生活的思考有關(guān)。

      外語在我國理工類大學的人文類課程中,與馬列課程和德育課程一起,約占全部人文素質(zhì)教育總學分的80%以上。外語課程所占比重可見一斑。人文學科對理工科學生的意義正如J.施奧布所言:“人文學科對工科學生的基本價值是,它們教給一種方法去探討與工程諸學科不同的疑問、看法和問題,促使學生去思考以促使其心智的成長和發(fā)展?!?/p>

      四、結(jié)語

      在實時信息時代,大學英語教學向何處去?筆者認為,尤其在理工科院校,大學英語教學只有在“全人”教育理念的指導(dǎo)下,與文化素質(zhì)教育相融合,在提高學生語言應(yīng)用能力的同時發(fā)揮大學英語的人文性作用,才能實現(xiàn)把學生培養(yǎng)成有道德、有知識、有能力、和諧發(fā)展的“完人”。

      參考文獻

      [1]曹慧超.我國工科院校通識教育課程體系建構(gòu)研究[D].北京:北京工業(yè)大學,2014.

      [2]韓佩.理工科大學生人文精神培養(yǎng)研究[D].哈爾濱:哈爾濱理工大學,2017.

      [3]王守仁.《大學英語教學指南》要點解讀[J].外語界,2016(3):2-10.

      [4]文旭,夏云.全人教育在外語教育中的現(xiàn)實化[J].外語界,2014(5):76-82.

      [5]楊叔子,余東升.文化素質(zhì)教育與通識教育之比較[J].高等教育研究,2007(2):1-7.

      作者簡介:黃德蘭(1965-),女,漢族,安徽舒城人,上海工程技術(shù)大學外國語學院講師,研究方向:應(yīng)用語言學。

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