◇徐素梅

當(dāng)前，翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)施及信息技術(shù)的運(yùn)用既有頂層謀劃，也有自上而下的行政推動(dòng)，但是融入了信息技術(shù)的翻轉(zhuǎn)課堂以及對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂優(yōu)化的慕課等在實(shí)施過程中仍然遭遇了預(yù)知的和難以預(yù)知的阻礙。因此，在推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)施的進(jìn)程中，有必要探究翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)理，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、翻轉(zhuǎn)課堂調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

對(duì)于小學(xué)生來說，由于年齡還比較小，心智尚未成熟，對(duì)于一般事物的認(rèn)識(shí)都是比較表面和直觀的。由于其天生具有很強(qiáng)的好奇心，因此對(duì)于鮮明的事物形象非常的好奇，對(duì)于一些奇怪的現(xiàn)象，喜歡一探究竟。所以，教師可以根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，用視頻或形象的表達(dá)方式把一些抽象的、不容易理解的、無法用語(yǔ)言表達(dá)的知識(shí)點(diǎn)表現(xiàn)出來，讓學(xué)生能夠更直觀更形象地理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》這篇文章時(shí)，瀑布從巖壁上直瀉下來，如雷聲轟鳴，山谷回應(yīng)。這一場(chǎng)景，不管教師運(yùn)用多么生動(dòng)的表達(dá)方式描述，都無法讓學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)象有很深的認(rèn)識(shí)和理解。但假若利用微課視頻把這一奇觀呈現(xiàn)出來，就會(huì)讓學(xué)生更形象地看到瀑布一瀉而下的場(chǎng)景，感覺自己就好像已經(jīng)進(jìn)入到這種壯觀的情境一樣，這不僅集中了學(xué)生的注意力，更讓學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)更加積極了，在探索學(xué)習(xí)的過程中，提高了學(xué)生主動(dòng)提出問題的能力。

二、翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式中，教師在課堂上一直占據(jù)著主導(dǎo)的作用，學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師灌輸?shù)闹R(shí)，這種教學(xué)方式不僅落后，而且降低課堂教學(xué)的效率。雖然教育改革一直在不斷深入中，但有很多教師仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，忽視了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也不夠重視。因此，為了學(xué)生的發(fā)展，教師必須更新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方式，學(xué)會(huì)夸贊和表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，并結(jié)合微課展示教學(xué)，形成了一種新型的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在輕松和諧的環(huán)境中表現(xiàn)自我，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)。比如，在《美麗的南沙群島》一文中，介紹了南沙群島美麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)，字里行間包含著對(duì)南沙群島的贊美與熱愛之情。光憑教師的講解是不夠的，可以運(yùn)用微課小視頻向?qū)W生展示南沙群島的自然美景和物產(chǎn)豐富。這樣學(xué)生對(duì)珍貴的海洋生物、豐富的礦產(chǎn)資源、用之不竭的海洋動(dòng)力等有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。最后教師可以與學(xué)生一起交流互動(dòng)，并提出一些相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考和探究，從而不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、翻轉(zhuǎn)課堂與信息技術(shù)整合

（一）冷與熱的關(guān)系

教育信息化席卷全球，信息技術(shù)給我們展示了激動(dòng)人心的前景，為我們提供了一個(gè)可飛起來的風(fēng)口，一段時(shí)期內(nèi)，從學(xué)校到教師，都賦予了教育信息化以足夠的熱度。

不過我們也看到，有的學(xué)校、有的教師雖然應(yīng)用了信息技術(shù)，但或者是支離破碎的利用，或者用信息技術(shù)來掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)，或者自己在課堂上為信息技術(shù)所奴役和捆綁，教師和學(xué)生都被信息技術(shù)束縛住了。信息技術(shù)雖然可以創(chuàng)造無所不在的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果我們以技術(shù)的名義，實(shí)施著無所不在的控制，在教學(xué)中迷失了自我，則有違了教育信息化的初衷。面對(duì)信息技術(shù)，我們既要認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)在課堂變革和個(gè)性化學(xué)習(xí)中是重要的促進(jìn)性條件，需要熱烈響應(yīng)，但是又不能搞成一刀切式的運(yùn)動(dòng)，對(duì)此更應(yīng)有冷靜思考：科技應(yīng)成為人的科技，在教育信息化不斷深入發(fā)展的過程中，課堂上不能成為科技的展示而要讓科技為我所用，為教學(xué)服務(wù)。科技并非冷艷高貴，完全可以賦予其人文的溫度。

（二）形與神的關(guān)系

課堂教學(xué)離不開技術(shù)，但把教學(xué)過程僅僅定位在技術(shù)層面是錯(cuò)誤的。信息技術(shù)為課堂教學(xué)提供了重要的技術(shù)支撐，但是對(duì)于廣大的教師來說，不僅僅在于要掌握信息技術(shù)的操作，更為重要的是要有相應(yīng)的思維能力，提升自己的數(shù)字媒介素養(yǎng)，重視對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂內(nèi)涵與價(jià)值的審視和把握，而不能迷失于技術(shù)或者表面層面。信息技術(shù)雖是重要支撐，但并不是無技術(shù)不翻轉(zhuǎn)。

隨著科技的發(fā)展越來越智能化、人性化，科技對(duì)人的影響近乎達(dá)到一種去科技化的程度，影響無處不在，卻又似乎感覺不到其存在，一些融入信息技術(shù)的所謂現(xiàn)代課堂，出現(xiàn)了與傳統(tǒng)課堂迥異的生動(dòng)與明快。但是透過這些現(xiàn)象，我們?nèi)ド罹恳幌拢瑫?huì)發(fā)現(xiàn)這些課堂徒具技術(shù)之形，而無教學(xué)之道。因?yàn)槿鄙賹?duì)理念與思想的神韻、精神方面的把握，只是一種形式上的與時(shí)俱進(jìn)，課堂本身是沒有什么生命力的。我們應(yīng)以信息化技術(shù)在課堂中的運(yùn)用，利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，利于培養(yǎng)學(xué)生的向?qū)W之心，即自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)教育目的的探索與追求。

在信息化課堂中，面對(duì)乍然而至的海量信息，教師如果不能對(duì)學(xué)生加以正確的、有效合理的引導(dǎo)，幫助他們快速有效地選擇適合課堂需要的信息并作深刻的思考和分析，課堂就會(huì)流于廣、流于淺、流于疲，對(duì)學(xué)生的辯證、理性、深度思維的培養(yǎng)是非常不利的。教育信息化是大勢(shì)所趨，對(duì)此應(yīng)有一種心系未來的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和進(jìn)取精神，進(jìn)而強(qiáng)化在教學(xué)中運(yùn)用信息化技術(shù)的自覺意識(shí)，但是不能過于主觀的躍進(jìn)式的發(fā)展和推動(dòng)。教師既要深入研討文本和挖掘?qū)W生潛能，也需要進(jìn)行一定的四川毛竹式的蓄勢(shì)。信息化最終作用于人，信息化需要人的漸進(jìn)的接受，沒有身處其中的教師的主動(dòng)自愿的跟進(jìn)，則會(huì)欲速而不達(dá)。

在教育信息化的推進(jìn)過程中，我們語(yǔ)文教師要做行者，更要做思者，只有這樣，才能讓信息化成為和煦春風(fēng)，溫暖著教育人的心，吹綠小學(xué)語(yǔ)文教育這片園地。