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      干巴巴的燥

      2018-01-29 21:26:31翟雙慶
      中醫(yī)健康養(yǎng)生 2018年5期
      關(guān)鍵詞:主氣秋收冬藏大論

      《說文解字》云:“燥,干也”。所以“干”“燥”兩者總是常常綁定在一起出現(xiàn)。那么,干燥是一種什么樣的景象呢?恐怕會有人想到熱、赤日炎炎。其實,我們看看世界最干的地方“南極洲干谷”,就知道干燥的要義其實與溫度高低無關(guān),只要是缺了水,就是我們所說的干燥。

      自然現(xiàn)象中的燥,是指水液較少,輕度的表現(xiàn)就是干爽,沒有水液;較重的干燥會帶來物質(zhì)性質(zhì)的改變,更嚴(yán)重的是干燥的物品會容易著火。其實,這些干燥的現(xiàn)象,在我們?nèi)梭w中也十分常見?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰“燥勝則干”,《素問·五運行大論》曰“燥以干之”。也都說明了人體遇見燥邪來襲,會出現(xiàn)像皮膚、咽喉、鼻子,甚至是毛發(fā)的干燥、干澀的現(xiàn)象,也都認(rèn)為與燥邪傷陰有關(guān)。

      總之,燥是一種邪氣,在它侵犯人體后,可以產(chǎn)生干燥的現(xiàn)象。而在中醫(yī)上來說,這個邪氣是秋天的主氣,如果秋天主氣太過,就會出現(xiàn)燥的情況。

      為什么秋天會產(chǎn)生燥邪?西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也。弗順則無以為天下綱紀(jì)。” 說明“春生夏長,秋收冬藏”是自然規(guī)律,自然規(guī)律在春季體現(xiàn)出一個生發(fā)的象;秋季,則體現(xiàn)了一個“收”之象?!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》也說“春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也”“秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也”。春天的氣是生發(fā)為主,隨著春天的氣息生發(fā),水液就會被帶動著四散到植物的枝葉末梢;而秋天的氣,是肅降的、收斂的,津液向內(nèi)收,水也會從植物的末梢往根部內(nèi)部回收。所以,我們所說的秋天燥的現(xiàn)象,本質(zhì)上來講,是秋季氣收的一種表現(xiàn)。由于氣的內(nèi)斂、內(nèi)收,津液就會隨之內(nèi)收,所以表現(xiàn)出燥象。

      秋天主氣燥,可以讓人感到干爽,但是如果收的太過,導(dǎo)致秋燥為虐。人體會出現(xiàn)一些不適的癥狀和疾病。燥最易傷肺?!端貑枴づK氣法時論》說“肺主秋”。秋季為肺所主,肺為人體的“嬌臟”,喜歡濕潤而不適應(yīng)干燥,秋天干燥的氣候,容易耗傷津液,十分容易傷肺。肺燥移于大腸,會耗竭腸道津液,影響大腸排泄糟粕的功能,造成便秘。其實,燥收還體現(xiàn)在收陽氣、收津液、收精神等諸多方面。

      我們應(yīng)當(dāng)怎樣預(yù)防和治療呢?

      在臨床上,造成其陰津虧損不足的原因可以大抵分為兩類:一類是疾病過程中各種原因所致的陰津異常地、過量地?fù)p耗,使得陰津絕對不足,也就是我們前面講的,單純地水分匱乏,或者由于高熱傷害津液導(dǎo)致的病證。此時的治療方法就是《素問·至真要大論》中所提到的“燥者濡之”“燥者潤之”,用養(yǎng)陰生津治法來進(jìn)行治療;另一類是疾病過程中因臟腑功能虛損,體內(nèi)有病理產(chǎn)物積聚,使得水液的輸布出現(xiàn)障礙,造成陰津相對不足,這種情況下如果僅用甘潤法恐怕就不行了,我們還要想到如何給水分、津液一個運送的路徑以及運送的動力。

      我們常見的辣椒、花椒、胡椒、大蔥、生姜等辛味的食物、藥物,就可以讓身體里的水動起來的。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,稱之為“急食辛以潤之”(《素問·臟氣法時論》)。辛味藥能散能行,大多具有發(fā)散、行氣、活血等方面的作用。另外,辛“入肺經(jīng)”,所以用一些辛散的藥物可以幫助肺調(diào)暢氣機,宣散水谷精微和津液于皮毛周身。

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