董翎

摘 要：隨著教育改革的不斷深入，高校中的美術(shù)鑒賞課作為藝術(shù)素養(yǎng)課程的組成部分，地位越來越重要。美術(shù)鑒賞課的作用不僅是要豐富大學(xué)生審美情趣和拓展其文化視野，而且還要使他們領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的本質(zhì)，提高思維的創(chuàng)新能力，在今后的人生中能有更高的美的追求。針對美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)狀和問題，分析在教學(xué)過程中遇到的一些情況，積極尋求解決的方法，對指導(dǎo)美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：高校；美術(shù)鑒賞；素質(zhì)教育；教學(xué)；研究

高校藝術(shù)公選課程中的美術(shù)鑒賞課程，對于提高學(xué)生審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，塑造健全人格都非常重要。隨著教育改革的不斷深入，越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面具有的不可替代的作用。國外很多發(fā)達(dá)國家的大學(xué)十分重視大學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)教育，他們在課程教學(xué)方式和課程內(nèi)容上有著相對完善的課程設(shè)置和實(shí)施目標(biāo)，并且高度重視課程實(shí)施過程。如美國高等教育將藝術(shù)素養(yǎng)課程目標(biāo)視為“全面發(fā)展的人”的培養(yǎng)，著重提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)新能力。我國高校紛紛學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家美術(shù)素養(yǎng)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化、規(guī)范化的美術(shù)素養(yǎng)教育，真正地發(fā)揮出美術(shù)教育在大學(xué)生成長階段中的重要作用。

我國當(dāng)前的美術(shù)鑒賞課程主要是通過教師的課堂講述，對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞和學(xué)習(xí)，所教授的內(nèi)容大多停留在對美術(shù)鑒賞各個(gè)歷史時(shí)期藝術(shù)品的研究學(xué)習(xí)上，大部分還是沿用以前歷史的斷代方法講述美術(shù)鑒賞課程，對提高審美素養(yǎng)沒有給予應(yīng)有的重視，從而導(dǎo)致課程教學(xué)上的片面性，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和審美素質(zhì)的提高。高校大學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)教育比較薄弱，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的需求。

另外，沒有充分認(rèn)清課程的根本目標(biāo)，不能把握美術(shù)鑒賞通識(shí)課程的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。美術(shù)鑒賞通識(shí)課是一類綜合性的交叉學(xué)科，應(yīng)具有多元性、時(shí)代性、興趣性、開放性和兼容性，這樣才有助于培養(yǎng)學(xué)生形成一種超越其固有的藝術(shù)思維方式，養(yǎng)成一種主動(dòng)、積極提升自身綜合素養(yǎng)的習(xí)慣，更好地促使美術(shù)鑒賞通識(shí)課所學(xué)知識(shí)與自身專業(yè)緊密相連，并充分地挖掘?qū)W生的藝術(shù)創(chuàng)新能力，最終塑造出具有持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。

當(dāng)下，我國高校的美術(shù)鑒賞通識(shí)課在教學(xué)模式上，過于注重藝術(shù)知識(shí)的灌輸式教育以及技能的訓(xùn)練，因喪失趣味性而減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)鑒賞通識(shí)課應(yīng)該以不同藝術(shù)為媒介開展教育活動(dòng)，在充滿藝術(shù)性的教學(xué)氛圍中，教師采用藝術(shù)化的教育手法，為學(xué)生施以以藝術(shù)為核心的教育內(nèi)容，充實(shí)、提升學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng)，豐富情感，提升人格，完善個(gè)性。引導(dǎo)學(xué)生逐步達(dá)到自由的審美境界，領(lǐng)略藝術(shù)與美的魅力，進(jìn)而提升人生境界，最終讓其自由和諧地發(fā)展，讓學(xué)生通過內(nèi)在精神的塑造得到全面培養(yǎng)。

針對以上情況，筆者認(rèn)為，高校的美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀、藝術(shù)素質(zhì)教育改革情況，進(jìn)行各種教學(xué)方法的實(shí)施。

一、培養(yǎng)學(xué)生主觀能動(dòng)性

教師在美術(shù)鑒賞課堂上不宜過早地闡述自己的觀點(diǎn)，將自己的認(rèn)識(shí)或借鑒他人的見解對作品進(jìn)行分析、評價(jià)，這可能會(huì)成為學(xué)生思維和認(rèn)識(shí)的屏障，使得大多數(shù)人認(rèn)為藝術(shù)作品的評價(jià)僅僅是以教師為主的評判和鑒定?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對作品先進(jìn)行了解和剖析，去感受作者的思想脈搏，發(fā)現(xiàn)作者的創(chuàng)新性思維，并從中得到啟迪，進(jìn)而培養(yǎng)其創(chuàng)造性。指導(dǎo)他們可以先通過互聯(lián)網(wǎng)或者是圖書館收集某一位畫家的生平資料、主要的藝術(shù)作品，做成PPT或者是講稿，課上進(jìn)行公開的演示。這樣他們就不會(huì)機(jī)械的只是聽老師講，他們會(huì)得出每一個(gè)經(jīng)典的美術(shù)作品的產(chǎn)生都飽含著作者的思想和辛勤的汗水，了解作品的所屬流派以及作品有什么樣的特點(diǎn)，對藝術(shù)家本身以及他們的作品印象更加深刻，也學(xué)會(huì)了主動(dòng)的分析作品，從而掌握了學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的基本方法。

二、培養(yǎng)學(xué)生審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)

美術(shù)鑒賞是人們運(yùn)用自己的視覺感知與已有的生活經(jīng)驗(yàn)、審美知識(shí)等對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析、判斷的欣賞與鑒別的過程。美術(shù)鑒賞既涉及美術(shù)作品本身的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值，又涉及鑒賞者的知識(shí)、能力、修養(yǎng)和復(fù)雜的心理過程。

其目的不僅僅是教會(huì)學(xué)生如何去分析美術(shù)作品，掌握相關(guān)的鑒賞知識(shí)，了解藝術(shù)家的生平，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的精神，學(xué)習(xí)作者認(rèn)真的創(chuàng)作精神。在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，要依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展及審美發(fā)展的特點(diǎn)，在對其進(jìn)行審美教育時(shí)，應(yīng)著重培養(yǎng)他們的審美理解力和審美趣味。同時(shí)，要明確美術(shù)鑒賞在學(xué)生審美能力發(fā)展中的作用，美術(shù)鑒賞可以開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面；美術(shù)鑒賞可以提高審美情趣，提升精神境界；美術(shù)鑒賞還可以提高思維的創(chuàng)新能力。

三、創(chuàng)新美術(shù)鑒賞教學(xué)方法

（一）比較式教學(xué)

美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中可以采用這種比較式教學(xué)，把相關(guān)的美術(shù)作品置于同一欣賞環(huán)境中，如把同一畫家不同時(shí)期的作品，不同畫家同一題材的作品，同一繪畫內(nèi)容不同處理樣式的作品置于同一欣賞環(huán)境中，通過古今中外、縱橫兩向的比較，加深學(xué)生對被欣賞作品的理解和體會(huì)。例如在同一時(shí)間段，對比中西人物繪畫題材的創(chuàng)作在審美意識(shí)上的差別，比如，西方的蒙娜麗莎和東方的徐渭的繪畫。還有西方幾個(gè)世紀(jì)中異彩紛呈的藝術(shù)流派不同風(fēng)格的賞析對比等。比較式教學(xué)有利于把學(xué)生長久積累的表面感性認(rèn)識(shí)上升為清晰的理性認(rèn)識(shí)，使深?yuàn)W理論形象化。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)

作為普通的美術(shù)教育并不要求有很多的實(shí)際操作，但如果一點(diǎn)動(dòng)手操作的實(shí)踐也沒有，那么對美術(shù)的藝術(shù)感受與體驗(yàn)就不可能上升到較高層次，特別是對作品中微妙的形式美的法則（如油畫的筆觸美，中國畫的筆墨趣味，雕塑的加減手法）的領(lǐng)會(huì)就必然無法深入。比如書法欣賞課程，可以讓學(xué)生臨摹自己喜愛的書法碑帖，然后在課堂上談?wù)勛约赫麄€(gè)實(shí)際操作過程中的體會(huì)及收獲。剪紙欣賞課這一環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生嘗試做一些簡單的剪紙作品，讓學(xué)生感受一下傳統(tǒng)民間美術(shù)的魅力。在講到陶瓷藝術(shù)的時(shí)候，可以結(jié)合本校或者本地的情況，找一家陶瓷廠進(jìn)行參觀實(shí)踐，這樣才能真正脫離課本上理論的束縛，深刻了解陶瓷的制作過程，并能夠?qū)嶋H上手操作一下，對學(xué)生而言，是不可多得的藝術(shù)體驗(yàn)。又如談到西方繪畫藝術(shù)的色彩時(shí)，可以安排學(xué)生選擇印象派畫家如莫奈、高更、塞尚等人的作品進(jìn)行臨摹。教師在課堂上將學(xué)生作業(yè)與大師們的作品進(jìn)行比較、講評，或讓學(xué)生展開互評、討論。這樣，學(xué)生對于作品的形式美和內(nèi)涵的感受就會(huì)更深刻，對于鑒賞水平的提高也有幫助。 而且，實(shí)際操作本身不但可以提高學(xué)生的審美能力，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)一種自由又符合美的規(guī)律的表現(xiàn)能力。endprint

（三）討論式學(xué)習(xí)

教師不僅要重視學(xué)生對畫面描述能力的培養(yǎng)，還要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用語言表達(dá)欣賞理解，重視對作品思考、評價(jià)能力的培養(yǎng)，讓他們更加深入地從用筆、形式感、美的法則去理解一幅畫。那么，討論式教學(xué)就是最好的方法之一。這使美術(shù)教師角色由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為學(xué)生課題討論的組織者與合作者。教師先定好一個(gè)題目，然后由學(xué)生自由發(fā)揮、發(fā)問、討論，有點(diǎn)類似頭腦風(fēng)暴的模式，營造一種充滿自由、平等、輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)每一位學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，提倡“ 自由討論、思維開放”，允許學(xué)生回答錯(cuò)問題，允許學(xué)生異想天開，允許學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，不以終端結(jié)果為唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更注重解決問題的過程和發(fā)散思維的發(fā)揮。討論式教學(xué)，使師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生與作品之間的對話與交流更深入，提高了學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造性思維，同時(shí)也是鍛煉學(xué)生分析能力、溝通能力的好機(jī)會(huì)。

（四）開放式教學(xué)

美術(shù)鑒賞不只限于課堂、校園里，要走出去，充分利用周邊環(huán)境資源、網(wǎng)絡(luò)資源，將學(xué)校教育與社會(huì)接壤，實(shí)現(xiàn)學(xué)校藝術(shù)與社會(huì)藝術(shù)教育合作、互動(dòng)，形成開放式的藝術(shù)教育?？梢越M織學(xué)生到美術(shù)館、博物館或著名園林建筑參觀上課，讓學(xué)生在藝術(shù)的殿堂里自覺進(jìn)行藝術(shù)洗禮和審美體驗(yàn)，直接理解藝術(shù)與生活的關(guān)系，同時(shí)還可以領(lǐng)略到優(yōu)秀作品原作的魅力。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)，也可以借鑒網(wǎng)絡(luò)直播的方式，現(xiàn)場直播，與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生跟隨教師進(jìn)行一次藝術(shù)的文化之旅。只有讓學(xué)生置身雕塑、建筑、園林之中，才能更真切地感受藝術(shù)的意境和魅力。同時(shí)，要求學(xué)生做筆記，把作品的背景介紹、 作品的細(xì)節(jié)記錄下來。參觀后，要求學(xué)生寫出課外實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告。

（五）深入研究多媒體技術(shù)的應(yīng)用

當(dāng)今多媒體技術(shù)的發(fā)展非常迅猛，慕課、微課等各種形式的課程也應(yīng)運(yùn)而生。多媒體技術(shù)應(yīng)用在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)之中，從聲光色等多方面輔助教學(xué)，提供了大量的影像和圖片信息。教師應(yīng)該根據(jù)鑒賞教學(xué)大綱圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)，多層面地去精心選擇合適的電教媒體并加以組合，使之能最有效地提高教學(xué)效率?！秶鴮殭n案》、BBC拍攝的藝術(shù)類的紀(jì)錄片等，都可以全方位地展示中外藝術(shù)作品的魅力?？傊?，運(yùn)用媒體組合式教學(xué)手段既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性，又能讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快。

美術(shù)鑒賞課的教學(xué)觀念不應(yīng)當(dāng)固守陳規(guī)，還是根據(jù)美術(shù)史或者是各項(xiàng)藝術(shù)作品的分類基礎(chǔ)上來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。正如海德格爾認(rèn)為的那樣，“藝術(shù)的本質(zhì)就是存在者的真理自行置入作品”?？傊?，任課教師只有先提高自我專業(yè)素質(zhì)，找準(zhǔn)鑒賞教學(xué)切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)今高校素質(zhì)教育的教學(xué)特點(diǎn)，精心準(zhǔn)備和研究美術(shù)鑒賞課，才能使鑒賞教學(xué)得以不斷推陳出新，達(dá)到較好的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育的根本目的。

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作者單位：

平頂山學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院endprint