程素英

摘 要：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出：“學(xué)校教學(xué)改革最重要的是樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為根本的教育理念，實(shí)現(xiàn)以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育目標(biāo)?；凇靶Ｆ蠛献鳌钡谋尘跋隆斗椘吩O(shè)計(jì)》課程引進(jìn)企業(yè)的真實(shí)項(xiàng)目，以項(xiàng)目為載體進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)，是學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐理想的課程，創(chuàng)新，是企業(yè)產(chǎn)品的命脈，是市場(chǎng)的需求。所以，通過(guò)真實(shí)項(xiàng)目給學(xué)生提供創(chuàng)新的舞臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的熱愛(ài)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；創(chuàng)新途徑；服飾品設(shè)計(jì)

為什么要培養(yǎng)創(chuàng)新性思維？習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，就是要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！笨梢?jiàn)“創(chuàng)新”的重要性和受重視的程度。德國(guó)管理大師德魯克說(shuō)過(guò)這樣的話：“對(duì)企業(yè)來(lái)講，要么創(chuàng)新要么死亡?！睂?duì)于課程教學(xué)來(lái)講，如果沒(méi)有創(chuàng)新，教學(xué)也會(huì)沒(méi)有生機(jī)，教師教的死板，學(xué)生學(xué)得也無(wú)樂(lè)趣，沒(méi)有樂(lè)趣，沒(méi)有動(dòng)力，何來(lái)高質(zhì)量的教學(xué)?？梢?jiàn)，創(chuàng)新，是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要推手。

1 《服飾品設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的主要內(nèi)容

《服飾品設(shè)計(jì)》是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)專業(yè)拓展課程。服飾品也稱為裝飾物、配飾物，是指除了服裝以外所有附加在人體上的裝飾品，比如：帽子、眼鏡、項(xiàng)鏈、圍巾等等服飾品。根據(jù)專業(yè)的特性以及校企合作的需要，筆者把課程的教學(xué)內(nèi)容和項(xiàng)目放在絲巾和領(lǐng)帶兩方面進(jìn)行。在本文中主要從絲巾項(xiàng)目的教學(xué)中論述創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)實(shí)踐。

2 創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的重要性

在課程的學(xué)習(xí)中如果學(xué)生的創(chuàng)新能力越強(qiáng)，越獨(dú)特，他所設(shè)計(jì)的作品就越新穎，越吸引人，越有可能被企業(yè)看中和采用，這些反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了學(xué)生的信心，使他更進(jìn)一步主動(dòng)地去拓寬思路，這樣對(duì)作品的很多問(wèn)題會(huì)迎刃而解。相反，創(chuàng)新性思維能力不強(qiáng)或者說(shuō)根本沒(méi)有創(chuàng)新性能力的學(xué)生，面對(duì)將要設(shè)計(jì)的作品一籌莫展，像個(gè)無(wú)頭蒼蠅，要么直接抄襲，要么直接搬弄元素拼湊，最后設(shè)計(jì)出來(lái)的作品就會(huì)毫無(wú)新意可言，學(xué)生不僅沒(méi)有達(dá)成教師要求的“創(chuàng)新”，更在完成的過(guò)程中徹底體會(huì)了無(wú)趣，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性都是一種潛在的打擊。然后，“創(chuàng)新性思維”是可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)和獲得的，在《服飾品設(shè)計(jì)》課程中我就特意通過(guò)一些方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，正好課程中絲巾的設(shè)計(jì)是需要學(xué)生富有創(chuàng)新創(chuàng)意，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的絲巾才會(huì)富有趣味和新意。

3 教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的途徑

3.1 賦予作品故事性的創(chuàng)新

過(guò)去在《服飾品設(shè)計(jì)》課程中對(duì)絲巾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，筆者只要求學(xué)生圍繞設(shè)計(jì)的主題，比如，清代瓷器、珠寶系列等主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，除了設(shè)計(jì)說(shuō)明沒(méi)有情節(jié)沒(méi)有故事等要求，最后設(shè)計(jì)出來(lái)的絲巾往往是有內(nèi)容卻無(wú)情感，有結(jié)構(gòu)卻無(wú)生氣，現(xiàn)在想來(lái)當(dāng)初不賦予故事而設(shè)計(jì)出來(lái)的絲巾與垃圾無(wú)異?，F(xiàn)在，筆者要求學(xué)生根據(jù)教師給出的主題，先賦予作品一個(gè)故事，故事小孩子愛(ài)聽(tīng)，大人愛(ài)聽(tīng)，老人愛(ài)聽(tīng)，故事吸引著老老少少，把故事性的表現(xiàn)手法植入到絲巾設(shè)計(jì)中，這是讓學(xué)生提起興趣和熱情的前提。學(xué)生根據(jù)自己講述的故事的內(nèi)容和情節(jié)進(jìn)行各種造型元素的查詢和選取，這種帶著故事情感去設(shè)計(jì)出來(lái)的絲巾，開(kāi)始變得有溫度、深度，變得與人的情感有了聯(lián)結(jié)，從而使顧客不再單純地從色彩上選擇，更會(huì)從內(nèi)容和趣味上入手。

筆者曾聽(tīng)熊貓傳媒的創(chuàng)始人申晨講過(guò)一個(gè)關(guān)于好內(nèi)容改變商業(yè)價(jià)值的案例，大概的內(nèi)容就是：“一位做了45年收音機(jī)的老前輩，通過(guò)把幾十年從事收音機(jī)工作的故事通過(guò)視頻、文字等方式在互聯(lián)網(wǎng)傳播，結(jié)果兩款收音機(jī)在京東眾籌上賣(mài)了1350萬(wàn)?！爆F(xiàn)在我們還會(huì)坐在家里面聽(tīng)收音機(jī)嗎？好像不會(huì)。那是因?yàn)槭裁醋屵@么多人去購(gòu)買(mǎi)這臺(tái)收音機(jī)？是因?yàn)槲覀儽贿@位老前輩45年如一日的追求感動(dòng)了，我們因?yàn)閻?ài)上了他的故事，所以愛(ài)上了他的這個(gè)收音機(jī)。同樣地，處在絲巾產(chǎn)品琳瑯滿目的今天，想讓自己的作品獲得顧客的青睞，光有性價(jià)比是不夠的，還得靠?jī)?nèi)容上的故事性和趣味性。

3.2 表現(xiàn)材料上的創(chuàng)新

選擇適當(dāng)?shù)牟牧蠈?duì)設(shè)計(jì)的成功作用不可小覷。創(chuàng)新要實(shí)踐，就離不開(kāi)材料的輔助，創(chuàng)新和實(shí)踐必須循序前進(jìn)，才能達(dá)成產(chǎn)品的滿意度。筆者在本文中說(shuō)的材料上的創(chuàng)新指的是絲巾內(nèi)容表現(xiàn)上的材料，而不是指成品絲巾的材質(zhì)，在傳統(tǒng)的絲巾中，很少會(huì)見(jiàn)到絲巾上出現(xiàn)黏貼、鑲嵌、刺繡等手法，為了拓寬學(xué)生的表現(xiàn)手法以及對(duì)材料的應(yīng)用，我要求學(xué)生把在《服飾手工藝》《繡品設(shè)計(jì)與制作》課上學(xué)到的工藝手法應(yīng)用到絲巾內(nèi)容的表現(xiàn)上，比如，有學(xué)生設(shè)計(jì)了一幅《鳳凰呈祥》主題的絲巾，成品出來(lái)后，學(xué)生就用亮片裝飾了鳳凰的尾巴。比如，有學(xué)生把絲巾的四個(gè)角縫制上珍珠，除了裝飾的同時(shí)增加絲巾的垂感。當(dāng)然，在對(duì)表現(xiàn)材料進(jìn)行創(chuàng)新的同時(shí)也要考慮到顧客佩戴時(shí)候的舒適度，這些是在實(shí)踐的過(guò)程中需要學(xué)生反復(fù)去嘗試和體驗(yàn)的，經(jīng)驗(yàn)總是在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。目的，讓學(xué)生去嘗試更多材料表現(xiàn)的可行性，它是多樣性而不是單一性的。

3.3 完成項(xiàng)目方式的創(chuàng)新

過(guò)去在《服飾品設(shè)計(jì)》課程中，學(xué)生都是獨(dú)立完成一款絲巾的設(shè)計(jì)，這導(dǎo)致在整個(gè)設(shè)計(jì)的進(jìn)程中，學(xué)生之間沒(méi)有關(guān)于問(wèn)題的討論和碰撞，沒(méi)有體現(xiàn)出職業(yè)素養(yǎng)中關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)要求?，F(xiàn)在每次課程開(kāi)始之初，我就要求學(xué)生找好搭檔分好組，在接下來(lái)的課程任務(wù)進(jìn)展中都會(huì)以組的形式進(jìn)行。大體操作過(guò)程：接收任務(wù)——討論內(nèi)容——頭腦風(fēng)暴——討論方案——匯報(bào)——確定后執(zhí)行，教師在整個(gè)過(guò)程中堅(jiān)守不隨意打斷學(xué)生思路的原則，而是當(dāng)學(xué)生需要教師的時(shí)候再進(jìn)行指導(dǎo)。方案的確定是關(guān)鍵，所以會(huì)要求學(xué)生在方案確定的階段以組為單位進(jìn)行一次匯報(bào)，以監(jiān)控學(xué)生的設(shè)計(jì)質(zhì)量。采取這種方式完成項(xiàng)目的目的：增加學(xué)生之間關(guān)于項(xiàng)目的交流切磋機(jī)會(huì)，營(yíng)造“工作”氛圍，使每個(gè)隊(duì)員都有一種歸屬感，使得每個(gè)隊(duì)員感到自己在為團(tuán)隊(duì)努力的同時(shí)也是在為自己的目標(biāo)努力，這種為團(tuán)隊(duì)努力的榮譽(yù)感會(huì)在心頭油然而生，從而激發(fā)起更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這樣的學(xué)習(xí)效率會(huì)比獨(dú)立完成要高。再則，集思廣益，每個(gè)隊(duì)員都有自己的獨(dú)特想法，因?yàn)橛胁煌南敕?，所以?huì)決策出更理想的方案。由此帶來(lái)的另一個(gè)好處是，因?yàn)榘嗉?jí)人數(shù)多，解決了教師逐一指導(dǎo)的困難，分組后只要以組為單位進(jìn)行指導(dǎo)。

3.4 采用鼓勵(lì)性教學(xué)的創(chuàng)新

德國(guó)教育家第斯多惠在《德國(guó)教師培養(yǎng)指南》中提到：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！边^(guò)去筆者在課程中很少對(duì)學(xué)生的良好思想行為作出肯定和贊許，只是對(duì)較好完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，后來(lái)受育兒經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)，意識(shí)到教學(xué)中對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的重要性。簡(jiǎn)·尼爾森在《正面管教》中提到“感覺(jué)好，才能做得好?！睂W(xué)生在被教師接納和認(rèn)可的同時(shí)還能被鼓勵(lì)，肯定會(huì)產(chǎn)生愉快的心情，也會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生信任感，在接受教師布置的任務(wù)和項(xiàng)目過(guò)程中，會(huì)迸發(fā)出主動(dòng)性和積極性。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，哪怕這優(yōu)點(diǎn)不足以閃閃發(fā)光，也要不吝嗇地對(duì)優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)， 假設(shè)這優(yōu)點(diǎn)是百分之四十大小，在肯定和鼓勵(lì)中會(huì)不知不覺(jué)地變成百分百，這會(huì)讓學(xué)生也更多地看到自己的優(yōu)點(diǎn)，以自信的心態(tài)和飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)。

4 結(jié)語(yǔ)

上述是對(duì)《服飾品設(shè)計(jì)》課程中創(chuàng)新性思維培養(yǎng)途徑探討的基本內(nèi)容。因?yàn)殚L(zhǎng)期從事高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)，以及對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)踐，熟知?jiǎng)?chuàng)新對(duì)一個(gè)人發(fā)展的重要性，對(duì)專業(yè)對(duì)行業(yè)發(fā)展的重要性。因此，在今后教學(xué)中，我會(huì)一如既往地重視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在培養(yǎng)的過(guò)程中爭(zhēng)取發(fā)掘更多能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式和方法。

參考文獻(xiàn)

[1]簡(jiǎn)·尼爾森.正面管教[M].京華出版社，2009.

[2]第斯多惠，袁一安.德國(guó)教師培養(yǎng)指南[M].人民教育出版社，2001.