武丹

摘 要：學(xué)業(yè)水平測(cè)試是衡量學(xué)生高中學(xué)習(xí)情況的重要指標(biāo)，本文以內(nèi)蒙古地區(qū)政治學(xué)科教學(xué)實(shí)際為例，對(duì)高中政治教師如何使學(xué)業(yè)水平測(cè)試服從和服務(wù)于政治學(xué)科素養(yǎng)的培育提出以下建議：知識(shí)系統(tǒng)化是建立素養(yǎng)的基石;真題課例化是培養(yǎng)素養(yǎng)的抓手;時(shí)政剖析力是鍛造素養(yǎng)的關(guān)鍵;價(jià)值觀引領(lǐng)是發(fā)展素養(yǎng)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)水平測(cè)試;高中政治;核心素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1008-1216（2018）11B-0122-03

要想讓核心素養(yǎng)成為教育的核心，就有必要讓核心素養(yǎng)成為考試的核心，這一方面是對(duì)出題人的考驗(yàn)，另一方面，也對(duì)我們廣大教師更新教育理念、調(diào)整教學(xué)策略提出了新的要求。

就高中政治學(xué)科而言，由于并非每位學(xué)生都會(huì)將政治科目作為高考必考科目，學(xué)業(yè)水平考試就成為考核普通高中學(xué)生是否達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)要求的主要手段、衡量核心素養(yǎng)的主要標(biāo)尺，其結(jié)果也是高等學(xué)校招生選拔的主要參考依據(jù)之一。在高考改革的今天，學(xué)業(yè)水平考試在培養(yǎng)合格高中生的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，師生對(duì)學(xué)業(yè)水平考試并沒(méi)有給予足夠的重視，究其原因有二：其一，試題難易適當(dāng)，題量適中，堅(jiān)持正常學(xué)習(xí)的學(xué)生皆可通過(guò)。因此，學(xué)校更傾向于安排集中的課時(shí)，幫助學(xué)生進(jìn)行考前突擊，以提高通過(guò)率。其二，學(xué)業(yè)水平考試的成績(jī)采用等級(jí)制評(píng)定，不記錄原始成績(jī)，和高考的聯(lián)系不夠緊密，因此，學(xué)生也抱著通過(guò)即可的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。如何在有限的時(shí)間內(nèi)，讓所有高中生，特別是高考沒(méi)有選擇思想政治科目的同學(xué)能夠充分感受政治學(xué)科的魅力，培育和滲透“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”的學(xué)科核心素養(yǎng)，這是值得每一位政治老師思考的問(wèn)題。

本文將以內(nèi)蒙古地區(qū)為例，通過(guò)實(shí)踐研究，對(duì)高中政治教師如何使學(xué)業(yè)水平測(cè)試服從和服務(wù)于核心素養(yǎng)的培育提出可行性建議。

一、知識(shí)系統(tǒng)化是建立素養(yǎng)的基石

江蘇省高級(jí)教師王錦飛在《中國(guó)教師》雜志中談到，“從知識(shí)與素養(yǎng)的關(guān)系而言，知識(shí)是素養(yǎng)的基礎(chǔ)，離開(kāi)了知識(shí)教學(xué)，素養(yǎng)培育就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木”。學(xué)業(yè)水平考試的命題以新課程方案和各科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求為依據(jù)，著重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本方法的理解、掌握與運(yùn)用。實(shí)踐證明，系統(tǒng)化的知識(shí)不僅有助于學(xué)生的理解和應(yīng)試，更有利于科學(xué)思維習(xí)慣的培養(yǎng)。高中政治學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)遵循思維規(guī)律，按照“整體知識(shí)建構(gòu)——細(xì)節(jié)補(bǔ)充優(yōu)化——重難點(diǎn)、易混易錯(cuò)”的順序進(jìn)行梳理。這也是馬克思主義哲學(xué)“系統(tǒng)優(yōu)化”的觀點(diǎn)。

在準(zhǔn)備學(xué)業(yè)水平測(cè)試的過(guò)程中，尤其是進(jìn)入復(fù)習(xí)的最后階段，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本建立起系統(tǒng)的知識(shí)脈絡(luò)。例如，必修一《經(jīng)濟(jì)生活》圍繞“生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)”的關(guān)系展開(kāi)，必修二《政治生活》從“國(guó)家、公民、政府、政黨”等角度入手，必修三《文化生活》按照“從文化的普遍性到中華文化特殊性”的邏輯分析，必修四《生活與哲學(xué)》理解馬克思主義哲學(xué)的基本架構(gòu)是辯證唯物主義（唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法）和歷史唯物主義（人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律，人民群眾的觀點(diǎn)，價(jià)值理論）。在整體架構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過(guò)大量的練習(xí)進(jìn)行細(xì)節(jié)的補(bǔ)充，在有限的時(shí)間內(nèi)幫助每位學(xué)生形成自己對(duì)政治學(xué)科的理解，不僅有助于學(xué)生感受學(xué)科魅力，掌握考試規(guī)律，而且在此過(guò)程中鍛煉了學(xué)生歸納與演繹的思維能力，為核心素養(yǎng)的培育奠定了牢固的基石。

二、真題課例化是培育素養(yǎng)的抓手

通過(guò)研究?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)歷年學(xué)業(yè)水平測(cè)試的真題，筆者發(fā)現(xiàn)，其中不乏精彩的案例，如果將其轉(zhuǎn)化為課堂素材，既有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，也有利于鍛煉學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。

例如：2015年內(nèi)蒙古自治區(qū)政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試第31題以2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式為背景，讓學(xué)生探究文化創(chuàng)新的途徑，筆者將該案例進(jìn)行進(jìn)一步加工，用視頻、新聞稿充分再現(xiàn)出奧運(yùn)的盛況，引導(dǎo)學(xué)生推出文化創(chuàng)新的基本途徑有繼承傳統(tǒng)、推陳出新、面向世界、博采眾長(zhǎng)以及立足群眾等方面。然后再舉一反三，啟發(fā)學(xué)生思考，國(guó)家層面的G20杭州峰會(huì)，博鰲亞洲論壇等中國(guó)舞臺(tái)世界活動(dòng)，地區(qū)層面內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年慶祝活動(dòng)，呼和浩特市創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，某一行業(yè)領(lǐng)域如國(guó)產(chǎn)電影的崛起，還有貼近學(xué)生生活的學(xué)校成人禮活動(dòng)，都是怎樣實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的。精彩的真題點(diǎn)燃了課堂思考的火炬。一位學(xué)生還精辟地總結(jié)道，這就是“認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去”的哲理。教學(xué)相長(zhǎng)，與有榮焉。

三、時(shí)政剖析力是鍛造素養(yǎng)的關(guān)鍵

時(shí)政熱點(diǎn)分析政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試的一個(gè)重要考察方向。為了鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，筆者利用每節(jié)政治課開(kāi)始前的十分鐘，安排班級(jí)同學(xué)以小組為單位做一個(gè)公共問(wèn)題、時(shí)政的播報(bào)。從高一到高三以來(lái)，同學(xué)們先后關(guān)注過(guò)“聶樹(shù)斌案”“羅爾事件”“魏則西事件”“英國(guó)脫歐陣營(yíng)為何能勝？”“美國(guó)大選究竟是直接選舉還是間接選舉”“樸槿惠彈劾案說(shuō)明權(quán)力必然會(huì)導(dǎo)致腐敗嗎？”“共享單車(chē)運(yùn)行除了商業(yè)模式還需要什么”“‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)火了背后的原因”“高考改革帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”“中共十九大釋放了哪些新的改革信號(hào)”“中美貿(mào)易摩擦中我國(guó)的態(tài)度體現(xiàn)出什么外交政策”等國(guó)內(nèi)外公共問(wèn)題。每組同學(xué)在播報(bào)后班級(jí)同學(xué)、老師可以向其提問(wèn)，為其打分，形成交流、討論，儼然一個(gè)理性思考的政治課堂。

筆者在講到必修二公民的政治權(quán)利與義務(wù)的時(shí)候，正是震驚全國(guó)的“辱母殺人案”判決之時(shí)，筆者的學(xué)生在時(shí)政演講時(shí)專(zhuān)門(mén)就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了討論。法律與人情之間，事實(shí)與輿論之間，我們?nèi)绾巫龀鲞x擇和判斷？法律存在的意義是什么，是否應(yīng)該出于道德的理解予以這個(gè)青年人以寬宥？如果是這樣，那被他刺死的兩位青年是否真的罪該致死？《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)：“法律的社會(huì)功能是什么？可以說(shuō)，法律不僅關(guān)乎規(guī)則，還關(guān)乎規(guī)則背后的價(jià)值訴求，關(guān)乎回應(yīng)人心所向，塑造倫理人情?！钡拇_，殺人者于歡的行為不僅僅是一個(gè)法律上的行為，更是一個(gè)倫理行為。法院的判決要尊重事實(shí)，更要經(jīng)得起倫理的檢視。今天我們?cè)谧非蟮墓駲?quán)利的時(shí)候，不僅僅是追求生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，更是追求生存的尊嚴(yán)和發(fā)展的價(jià)值。設(shè)身處地地想，我們同情于歡，但同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到維權(quán)的途徑和方法。畢竟，權(quán)利的行使應(yīng)當(dāng)以義務(wù)的履行為前提，要想讓個(gè)體的尊嚴(yán)得到真正的尊重，首先自己的行為必須在法律的范圍之內(nèi)。于歡及其母親借高利貸不還本身就是不合理的，在意識(shí)到會(huì)有危險(xiǎn)的時(shí)候也沒(méi)有及時(shí)的用法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利，直到事發(fā)造成無(wú)可挽回的后果。

這個(gè)案件給我們的中學(xué)生上了一堂非常生動(dòng)的公民課。轉(zhuǎn)型期中的中國(guó)法治建設(shè)，還面臨許多的矛盾和困境。但是今天的我們能夠通過(guò)多方的報(bào)道還原事情的真相，能夠公開(kāi)地進(jìn)行討論，并且能夠推動(dòng)案情產(chǎn)生新的進(jìn)展，已經(jīng)是巨大的進(jìn)步。正如網(wǎng)友評(píng)論反腐電視劇《人民的名義》，“雖然它讓我們看到了很多官場(chǎng)的黑暗現(xiàn)實(shí)，但是能看到這個(gè)現(xiàn)象本身就是光明。”的確，我們要相信，變革的力量正在發(fā)生，而我們能做的并不是等待或是祈禱，而是不斷行動(dòng)，默默地積蓄力量，然后將它匯聚成一股強(qiáng)大的正能量影響我們的學(xué)生。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭握n堂的教學(xué)一方面是幫助學(xué)生理解國(guó)家的制度設(shè)計(jì)，另一方面也有為其解讀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解讀中，師生平等，思想自由，對(duì)于公共事務(wù)參與的熱情呼之欲出，更能激發(fā)起辯證的思考。正是在思考的過(guò)程中，才能教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持真理，把握規(guī)律，實(shí)事求是，了解國(guó)家大事，增強(qiáng)政治認(rèn)同，培育自己的“科學(xué)精神”。

四、價(jià)值觀引領(lǐng)是發(fā)展素養(yǎng)的方向

優(yōu)秀的學(xué)業(yè)水平測(cè)試題目會(huì)滲透正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，教師要做的是在題目講解的過(guò)程中，充分挖掘其中的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷。

例如：2016年內(nèi)蒙古學(xué)業(yè)水平測(cè)試第5題談到，畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題，從“龍門(mén)”不愿再回到“農(nóng)門(mén)”的觀念束縛著畢業(yè)生基層就業(yè)的腳步，這就啟示我們的學(xué)生要樹(shù)立就業(yè)平等觀，這就是一種價(jià)值選擇和判斷。在講解這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候可以結(jié)合當(dāng)前我國(guó)各個(gè)省市采取優(yōu)惠政策，吸引人才的時(shí)政材料，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)就是力量，以及樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)的理想信念。

身教大于言傳，學(xué)生會(huì)從老師的一言一行中感受到老師的價(jià)值導(dǎo)向。要想讓我們的青少年獲得真正的公民意識(shí)，培養(yǎng)起他們的“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、社會(huì)參與”的核心素養(yǎng)，作為中學(xué)政治教師的我們，就應(yīng)當(dāng)自己首先由衷地?zé)釔?ài)國(guó)家，將理性的熱愛(ài)滲透到生活和工作當(dāng)中，成為自然而然的表達(dá)。同時(shí)，應(yīng)以教材為依托，以課堂為平臺(tái)，以時(shí)政為素材，以試題為方向，以社會(huì)為舞臺(tái)，真正帶領(lǐng)我們的青年學(xué)子們了解這個(gè)國(guó)家，了解我們的社會(huì)，當(dāng)自己的權(quán)利受到侵犯的時(shí)候敢于抗?fàn)?，?dāng)目睹不公的時(shí)候敢于替他人發(fā)聲，當(dāng)國(guó)家需要的時(shí)候，毫不猶豫地全力以赴，救其人民于危難之中。愿你我攜手，為建立一個(gè)更加美好的公民社會(huì)，赴湯蹈火，不負(fù)此生。

俞可平院長(zhǎng)在2016年北京大學(xué)政府管理學(xué)院畢業(yè)典禮指出，“‘中華人民共和國(guó)是我們偉大祖國(guó)的國(guó)號(hào)，‘公民是我們最崇高的身份。這樣一個(gè)民主制的國(guó)家的基本原則就是“人民當(dāng)家做主”。因此，作為中國(guó)的公民，既有權(quán)利，也有責(zé)任?！肮褡畲蟮臋?quán)利，就是參與國(guó)家的公共管理;公民最重要的責(zé)任，就是促進(jìn)社會(huì)的公共利益?！煜聻楣瑘?bào)國(guó)為懷，這是對(duì)每一個(gè)畢業(yè)生的期待?！?這同樣也是我們每一位高中政治老師的期待。希望通過(guò)這些舉措，能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值選擇和判斷，從而在應(yīng)試中形成和提高自己的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

王錦飛.如何利用考試培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J]，中國(guó)教師，2018，（5）.