鄺海炎

讀書不是在網(wǎng)上下單聽課這種簡單的消費主義行為，而應(yīng)該是一種在體主義行為，就是說，你必須自己親自去碰書，去與經(jīng)典結(jié)緣，才能在讀書中找到切己的知識

資深媒體人，

著有《快刀文章可下酒》

我去年讀了137本書，有位朋友嘆服道：“你真厲害，我這一年又沒讀幾本書，加入那個邏輯思維后，更靜不下心來讀書了?！?/p>

這真是個有趣現(xiàn)象。知識電商爆發(fā)時，“羅胖分享會”推銷：中產(chǎn)有“對抗落后焦慮、成為更好的自己”的充電需求，但人們的注意力和時間已碎片化，原有的學(xué)習(xí)方式太低效。于是，致力于終身、跨界、隨時學(xué)習(xí)的“知識電商”出現(xiàn)了。媒體人陳菜根當(dāng)時就熱諷：“人們買的往往不是知識，而是對無知所帶來的恐慌進(jìn)行消除。消除無知很難，需要漫長的時間，而消除恐慌，只須下個單就能搞定。 ”現(xiàn)在看來，有些知識電商的消費者不但知識沒學(xué)多少，恐慌也沒真正消除啊，人生焦慮反而加重了。

為什么會這樣？還是要回歸一個最樸素的問題，“為什么要讀書？”

讀書不就為了獲得知識嗎？我承認(rèn)，對于電腦編程、統(tǒng)計會計之類技術(shù)知識，知識電商確能給消費者一些提綱、摘要，幫助他們盡快掌握知識，從而提升職場競爭力。

但除了技術(shù)知識，我們還需要人文知識。比如“蒙娜麗莎的微笑為什么好看？”《唐詩三百首》選哪個版本好？”這就不像技術(shù)知識那樣可以三下五除二。

了解量子力學(xué)的人都知道，組成我們這個世界的最小單位是基本粒子。粒子可能處在迭加態(tài)，這種狀態(tài)是不確定的。你想測量出它的位置和速度，總要有一點光，這光就會干擾粒子。因此，人類不可能同時測量出粒子的所有狀態(tài)，測量結(jié)果只是波函數(shù)的“塌縮”而已，這類似于“盲人摸象”。基于此，馬兆遠(yuǎn)博士提出一個有啟發(fā)的觀點：語言傳達(dá)的只是經(jīng)典信息，但人類交流并不是只用經(jīng)典信息來完成的，跟朋友聊天，除了說話的內(nèi)容，更多的信息通過環(huán)境、氛圍、眼神來傳遞，這些信息類似于“量子信息”，需要無窮多個經(jīng)典信息（語言）來描述。（參見 《量子大嘮嗑 》一書）

相比技術(shù)知識，人文知識里的“量子信息”占比更高。所以，人文閱讀不能只是掌握確切的知識點和思想綱要，而要去體驗和捕捉各種“量子信息”化的文化況味。比如，最近網(wǎng)絡(luò)熱傳的胡適留學(xué)日記片段：某天，胡適開始立志讀書，第二天打牌，第三天打牌，第四天自責(zé)“胡適之啊胡適之！你怎么能如此墮落！先前訂下的學(xué)習(xí)計劃你都忘了嗎？子曰：‘吾日三省吾身。……不能再這樣下去了！”第五、六天又是打牌……如果只是功利地抓取胡適思想，就會忽略這種流水賬的日記。但當(dāng)你立志做某事時，想到這個片段，難道不是一種很好的幽默鞭策嗎？

王強(qiáng)曾打過一個比喻：“當(dāng)你踏在高速列車上，速度可以越來越快，但是它必須解決一個問題，就是玻璃窗必須有減速的視覺效果，人才能夠適應(yīng)，否則你就暈了，甚至崩潰了。讀經(jīng)典，有一種減速作用，讓我不暈眩，讓我的心更加‘定。這是看清現(xiàn)實、深入思考的一個基礎(chǔ)，也是收藏、閱讀抗衡時間飛逝的關(guān)鍵?！?/p>

我贊同讀人文經(jīng)典可以緩解人生焦慮，但讀經(jīng)典不是從圖書館借來柏拉圖、黑格爾瞎讀一通，也不是在網(wǎng)上下單聽課的消費主義行為，而應(yīng)是一種在體主義行為?！霸隗w”，是行動主體對于實踐行為的全程參與和引導(dǎo)。就是說，你必須自己親自去碰書，去與經(jīng)典結(jié)緣，才能在讀書中找到切己的知識，“經(jīng)典信息”可以優(yōu)化你的理性思維，“量子信息”則可以增加你的情趣、緩解人生焦慮。遺憾的是，知識電商的商品化特征要求高效、去個人化，恰恰是以去除“無用”的量子信息為出發(fā)點，這自然閹割了讀書“緩解人生焦慮”這一基本功能。

此外，一個人對某本人文書發(fā)生興趣，有所感悟，必須有相應(yīng)的情感經(jīng)驗，也就是讓“量子信息”在時間中發(fā)酵。如果剝離了日常生活而憑空塞給他們干巴巴的“經(jīng)典好書”，往往會令他們困惑和無聊，久而久之，一年下來沒讀幾本書，人生焦慮沒有緩解，反而加重了。