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      苔絲愛情價值觀對當(dāng)代女性的影響

      2018-02-03 22:14:53秦慧敏
      新西部·中旬刊 2018年1期
      關(guān)鍵詞:苔絲

      【摘 要】 本文解讀托馬斯·哈代《德伯家的苔絲》中的女主角苔絲,分析苔絲在當(dāng)時環(huán)境下對愛情的觀點:她不用婚姻來滿足自己的虛榮心,而是用自尊來追求平等和自由的愛。探討當(dāng)代女性在金錢日益充斥著情感的社會環(huán)境下如何實現(xiàn)自我價值這一重要命題,著重探討苔絲對當(dāng)代女性的婚姻愛情生活的影響,要敢于突破現(xiàn)實困擾,敢于追求屬于自己的愛情,在愛情面前尋求獨立完善的自我。

      【關(guān)鍵詞】 苔絲;愛情的觀點;當(dāng)代女性

      一、簡介

      1、關(guān)于作者

      托馬斯·哈代(1840年6月- 1928年1月)是英國小說家和詩人。早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚了維多利亞時代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)。哈代創(chuàng)作詩8集,共918首,此外,還有許多以“威塞克斯故事”為總名的中短篇小說,以及長篇史詩劇《列王》。由于哈代文學(xué)創(chuàng)作的主要目的是描繪現(xiàn)實生活,他在小說中對人物的刻畫完全遵循現(xiàn)實主義的原則。他筆下的人物是社會中的普通人,身上存在著人性的弱點。出于藝術(shù)上的原因,他也不愿意塑造徹頭徹尾的惡棍。他的所有人物都有著人性,即使《德伯家的苔絲》中的亞雷也不例外。

      2、文獻回顧

      《德伯家的苔絲》是英國文學(xué)歷史上著名經(jīng)典的作品之一。在19世紀(jì),英國女性的社會地位較低、附屬于家庭,女性不僅受社會現(xiàn)實的約束更是男人的附屬品。隨工業(yè)化的發(fā)展女權(quán)主義意識的覺醒,女性意識到不應(yīng)該被社會壓迫,而是迫切需要追求精神平等,獨立和尊嚴。《德伯家的苔絲》就是一個典型代表,它講述了女主人公如何追求屬于自己的愛和幸福的權(quán)利。

      二、苔絲的愛情觀

      苔絲是哈代想象中的女性理想形象,苔絲是美和愛的象征,她有許多優(yōu)點如:美麗、善良、純潔、平和寬容。她擁有純潔的品質(zhì),拒絕亞雷的權(quán)力和財富,為了自己心愛的克萊爾,新婚之夜她向克萊爾坦白了一切,她不必用婚姻來滿足自己的虛榮心,而是用自尊來追求和平和自由的愛。

      1、拒絕金錢誘惑

      她不追求虛榮,當(dāng)她的父母得知他們是一個古老貴族的后裔時,她依舊堅持說她是一個農(nóng)民的女兒。她去亞雷家工作完全是為了支撐經(jīng)濟窘迫的家庭,當(dāng)亞雷面對美麗的苔絲時,一心想得到她,他一直用金錢誘惑苔絲并使用權(quán)力壓迫著苔絲,在忍受了一段時間后,選擇離開亞雷,拒絕金錢,不顧貧窮的生活,仍然抗拒著金錢的誘惑。

      2、對真愛的追求

      苔絲對她的生活充滿熱情,她渴望得到真愛,但她在追求愛情的道路上充滿了理智和誘惑。當(dāng)克萊爾知道真相的時候,他沒有原諒苔絲,而是選擇去巴西發(fā)展他的事業(yè)。她知道她想要的是純真的愛,所以她選擇了等待克萊爾,一邊和艱苦的生活作斗爭一邊等待著克萊爾原諒她。

      三、苔絲性格分析及其對當(dāng)代女性的影響

      苔絲的命運是不幸的,但她可以用生命換取熾熱的愛情,她本可以用美麗的外表獲得物質(zhì)財富,從而改變她的命運,但她卻用高尚的人格與生活的艱辛作斗爭,為了獲得美好自由的愛情,她選擇了拿生命交換。

      1、不依靠美貌換取安逸的生活

      哈代親切地稱苔絲為大自然的女兒,當(dāng)苔絲被誘奸,哈代不禁嘆道:“so beautiful a pair of fine muscle bored with Richard organization... also like to swim silk... like snow... as it was destined to be like? Why is often rude to possess fine, the man of evil pure woman...”苔絲是如此的美麗,她本可以借她美麗的外表改變命運,但她拒絕了亞雷的追求,被亞雷誘奸,她懷孕回家,孩子一生下即夭折,之后她選擇離家外出,努力工作,以便在經(jīng)濟上取得獨立。但在我們的日常生活中 ,有一些漂亮的女孩只是依靠其美麗的外表來換取暫時的安逸生活。

      2、懂得尊重且真誠的對待戀人

      當(dāng)苔絲遇到克萊爾時,他們本可以過上幸福快樂的生活,但她選擇告訴克萊爾她的過去,苔絲面對真愛,沒有隱瞞,尊重對方并坦誠自己的一切。

      3、渴望并大膽的追求愛情

      苔絲對生活充滿了希望,她渴望愛情,她有追求真愛的勇氣,甚至在她被亞雷誘奸和面對艱難生活,面對愛情和生活她仍然懷有希望??巳R爾知道真相后難以接受真相 ,苔絲并沒有放棄,而是選擇等待克萊爾原諒她。她確信未來的生活會越來越好,她可以找到志同道合的人。在極其惡劣的環(huán)境下,她得到了無數(shù)的傷害下她依舊追求自由和平等。 幸運的是,她終于等到了克萊爾,追求到了屬于自己的愛情,并不惜拿生命去交換5天的光明。

      四、當(dāng)代女性的影響

      在物質(zhì)豐富的今天,那些想自力更生上進的女孩,通過自己的努力,將會成為獨立、上進、堅強的現(xiàn)代女性新代表。

      1、女性應(yīng)為生存而戰(zhàn)

      即使生于貧困的家庭和處于悲慘的命運中,擁有美麗的外表和善良的心靈去積極樂觀的面對所處的環(huán)境。女性成為她們生命中的主人,與她們可怕的命運作斗爭。因此,當(dāng)她們遇到困難時,應(yīng)該與之斗爭,永不放棄。苔絲生活在一個貧窮的家庭里,由于經(jīng)濟上的婦女長期服從男性,社會地位低下。要徹底改變英國工業(yè)革命時期女性生活的現(xiàn)狀,最切實可行的辦法是賦予婦女勞動自由,使婦女擁有獲得經(jīng)濟獨立的權(quán)利。只有婦女獲得真正的經(jīng)濟獨立,她們才能使男女在社會生活中平等對待家庭事務(wù)。

      2、女性應(yīng)為愛而戰(zhàn)

      當(dāng)代女性在自由民主、經(jīng)濟高度發(fā)達的社會中,她們也應(yīng)該堅持不懈地對待愛情。當(dāng)代女性是進步的、幸運的,她們應(yīng)敢于追求真愛而不受束縛于封建觀念。 同苔絲那樣追求愛情的純真,然而,在這個浮躁喧囂的社會里,在物質(zhì)強烈沖擊的情況下,當(dāng)女人選擇愛情也變得矛盾,在理想和現(xiàn)實中矛盾著,所以有些女性在選擇愛情時,只關(guān)心彼此的家庭背景、收入、住房、汽車和其他物質(zhì)條件,而忽視了對人性和道德價值的考量。通過文章分析,揭示了社會存在“寧愿坐在寶馬車上哭而不愿坐在自行車上笑”的社會問題,并倡導(dǎo)學(xué)習(xí)苔絲面對世俗不妥協(xié)于世俗,在金錢的誘惑下,決不妥協(xié),勇敢的去選擇愛,超越一切的物質(zhì)條件。

      3、鼓勵更多當(dāng)代女性

      所以我們應(yīng)該鼓勵更多的當(dāng)代女性爭取她們的純真的愛,在生存面前女性應(yīng)該保持獨立的人格。為了實現(xiàn)經(jīng)濟上的獨立,充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷學(xué)習(xí),豐富她們的知識,變得更加積極向上,去做自己生活的主宰者。

      【參考文獻】

      [1] Hardy Thomas. Tess of the dUrbervilles.New York;Bantam Dell,2004.

      [2] 矛盾.19世紀(jì)歐洲女性意識的體現(xiàn)和現(xiàn)實啟迪.長城論壇,2010.

      [3] 石艷芝.《苔絲》中女性形象的分析[m].外國文學(xué)社,2005(06).

      [4] 托瑪斯·哈代.德伯家的苔絲.張谷若譯[m].北京:人民文學(xué)出版社,1984.112.

      [5] 托馬斯·哈代.遠離塵囂.張沖譯[m].北京:譯林出版社,2001.236.

      [6] 托馬斯·哈代.無名的裘德.張谷若譯[m].北京:人民文學(xué)出版社,1996.239.

      [7] 王延.維多利亞時代性道德的犧牲品—對哈代《德伯家的苔絲》的女性主義解讀[j].渤海大學(xué)學(xué)報,2009.12.

      【作者簡介】

      秦慧敏(1994-)女,漢族,陜西岐山人,天水師范學(xué)院 小學(xué)教育專業(yè)研究生在讀.endprint

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