孫忠輝
(中共呼和浩特市委黨校 社會(huì)管理與文化教研室,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)
習(xí)近平在全國(guó)黨校工作會(huì)議上指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’?!保?]黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,通過(guò)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的洗禮,全黨理想信念更加堅(jiān)定,黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。然而,世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,以及黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性,都給新時(shí)代黨性教育帶來(lái)了許多具有新的歷史特點(diǎn)的挑戰(zhàn)。要解決這些突出矛盾和問(wèn)題,必須把黨的政治建設(shè)擺在首位,不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和黨性教育,用堅(jiān)強(qiáng)的黨性來(lái)滌蕩思想污垢、抵御市場(chǎng)誘惑、遏制腐敗現(xiàn)象,錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志、保持奮斗姿態(tài),永葆政治本色,讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。
黨性是一個(gè)政黨固有的本性,是階級(jí)性最高和最集中的體現(xiàn)。黨性教育的目的,就是要把政黨的價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為黨員個(gè)體的價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)。
黨性教育不單是傳授知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)還是一個(gè)價(jià)值比較、選擇、進(jìn)而確立正確價(jià)值觀的過(guò)程。提高黨性教育的實(shí)效性,必須讓黨員干部從對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)知,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)共產(chǎn)主義信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信念認(rèn)同,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。白恩培在獄中反省道:“我自己一年也有十來(lái)萬(wàn)塊錢(qián),我愛(ài)人她是央企的領(lǐng)導(dǎo),一年收入也有幾十萬(wàn),完全夠了。但是理想信念丟失了,精神追求沒(méi)有了,突破了做人的底線,連法律的紅線也觸摸了。我悔恨,共產(chǎn)黨多年培養(yǎng)的省委書(shū)記,怎么變成這樣子,我給黨組織帶來(lái)的損失太大了?!保?]這個(gè)案例說(shuō)明,一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的墮落腐化,往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始,黨性是否堅(jiān)強(qiáng)有力,也要看黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在信仰信念上是否堅(jiān)定不移。
黨性鍛煉最好的課堂是社會(huì)實(shí)踐,黨性教育最好的老師是人民群眾。人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,又是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,更是社會(huì)變革的決定力量。全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),是我們黨從勝利走向勝利寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基。加強(qiáng)黨員干部黨性教育,必須樹(shù)立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀,讓每一名共產(chǎn)黨員都要從內(nèi)心深處尊重人民、敬畏人民、熱愛(ài)人民。帶著責(zé)任、帶著熱情、帶著真誠(chéng)投入工作,多站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題,時(shí)刻保持一種平常之心,胸襟坦蕩,真誠(chéng)待人,任勞任怨,以平等、謙和之德溫暖人、感召人、凝聚人。始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
政黨作為一種社會(huì)存在,不可能脫離社會(huì),黨性作為一種政黨屬性,也不可能脫離社會(huì)認(rèn)同。黨性要想迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,就必須從社會(huì)中汲取力量。加強(qiáng)黨員干部黨性教育,必須高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),把道德建設(shè)作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想建設(shè)的突出問(wèn)題,統(tǒng)籌推進(jìn)“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”教育,切實(shí)糾正“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”,積極培育“知榮辱、有規(guī)矩、講奉獻(xiàn)、促和諧”的良好風(fēng)尚,特別是要加強(qiáng)家風(fēng)教育,重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教,擺正黨性與家風(fēng)、黨風(fēng)的關(guān)系。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生怎么改變,都把家風(fēng)作為中華民族的優(yōu)秀品格,通過(guò)其潛移默化的影響,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,推進(jìn)形成優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
習(xí)近平指出:“理論上的先進(jìn)性和實(shí)踐上的先進(jìn)性,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切政黨最鮮明的本質(zhì)特征?!?/p>
理論武裝是黨性教育的重要途徑和有力武器,對(duì)黨性起固本強(qiáng)基的作用。在黨性教育中,要充分發(fā)揮理論教育的黨性教育功能,使之成為黨性教育的銳利武器,為增強(qiáng)黨性修養(yǎng)打牢理論基礎(chǔ)。把馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀課作為重要課程,把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重,深刻認(rèn)識(shí)和理解“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容,“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略的重大創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀點(diǎn),領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的新觀點(diǎn)新論斷新要求,掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,更好地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平指出:“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?!薄皻v史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!秉h領(lǐng)導(dǎo)人民的革命史、建設(shè)史、改革史都是黨性教育的生動(dòng)教材,深刻把握黨的歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從歷史中汲取養(yǎng)分,用歷史來(lái)資政育人、鑒古知今,用身邊的革命先輩、先賢先烈的英雄事跡,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的崇高理想、錘煉黨性。通過(guò)“讀、唱、看、展、論”等多樣化的教育,傳承紅色經(jīng)典,讓黨員干部銘記黨的苦難輝煌歷程,感悟老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情懷和魅力風(fēng)范,不斷提升黨員干部的榮譽(yù)感和使命感。
黨章是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,真正使黨章內(nèi)化于心、外化于行是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本遵循。抓好黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育,特別是要加強(qiáng)新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則、中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例等黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員干部守住黨規(guī)黨紀(jì)底線,自覺(jué)用黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范言行。新時(shí)代需要強(qiáng)化這一共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,為黨員干部廓清迷霧,打開(kāi)心結(jié),讓廣大黨員干部用全局的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)去審視當(dāng)前中國(guó)存在的問(wèn)題,從而在重大政治原則和大是大非問(wèn)題上主動(dòng)看齊、自覺(jué)看齊,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的推進(jìn),利益關(guān)系和主體呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì),黨員干部作為經(jīng)濟(jì)人、社會(huì)人、黨性人的身份交織在一起,經(jīng)濟(jì)人的沖動(dòng)、社會(huì)人的限制、黨性人的原則,三者之間的博弈,使新時(shí)代的黨性教育從側(cè)重于革命性、階級(jí)性和意識(shí)形態(tài),轉(zhuǎn)向于賦予其更多的人性、人文和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
當(dāng)前,我國(guó)正經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的歷史性變革,我們黨的執(zhí)政理念、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民的生活方式等都發(fā)生了翻天覆地的變化,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)多元化、信息多元化、思想多元化等現(xiàn)象。我們的黨性教育與戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比更加復(fù)雜,面臨著許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨人沒(méi)有自身利益,我們黨始終把人民群眾的利益放在第一位,但并沒(méi)有否定黨員干部在法律、制度和政策范圍內(nèi)的合理合法的個(gè)人利益,我們必須以實(shí)事求是的態(tài)度正視黨內(nèi)存在的各種利益傾向和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使黨性教育更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。
黨章規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,都不得謀求任何私利和特權(quán)。但應(yīng)正確區(qū)分和對(duì)待黨員干部公共利益與私人利益的關(guān)系,正當(dāng)利益和特權(quán)私利的關(guān)系,保證黨員干部的正當(dāng)利益,著力解決在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,黨員干部對(duì)黨的歸屬感、榮譽(yù)感和使命感有所下降的問(wèn)題。使受教育的黨員干部合理追求利益,在利益面前體現(xiàn)出黨員干部的先進(jìn)性和純潔性,像我們的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲一樣,淡薄利益,三個(gè)女兒:大女兒至今務(wù)農(nóng),二女兒在縣城當(dāng)教師,小女兒是保山煙草公司的普通員工。妻子張玉珍直至逝世還是鄉(xiāng)間農(nóng)婦。
鄧小平曾指出:“不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以,對(duì)廣大群眾不行,一段時(shí)間可以,長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的,沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是,革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論?!保?]當(dāng)前,對(duì)黨員干部的激勵(lì)機(jī)制中,往往忽略了物質(zhì)激勵(lì)的重要性,淡化了職務(wù)激勵(lì)的現(xiàn)實(shí)需求,政治激勵(lì)和情感激勵(lì)的效用發(fā)揮也不明顯。如果要保障黨員的基本權(quán)利,落實(shí)黨員的知情權(quán)、保障黨員的參與權(quán)、尊重黨員的選擇權(quán)、實(shí)現(xiàn)黨員的監(jiān)督權(quán),就必須把想干事、能干事、干成事的干部選出來(lái)、用起來(lái),在政治上保障、在精神上鼓舞、在物質(zhì)上獎(jiǎng)勵(lì)、在情感上認(rèn)同。
明代圣哲王陽(yáng)明有言:“知者行之始,行者知之成。”知得深刻,才能行得自覺(jué)。共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉,主要不是靠外部的推動(dòng)力,而是靠調(diào)動(dòng)黨員內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性,去自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我審視、自我修正、自我升華,提高自己的思想政治覺(jué)悟、政治辨別能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。[4]
黨性修養(yǎng)不會(huì)因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),也不會(huì)因?yàn)殚啔v的增加而增加,但對(duì)于不同類(lèi)別、不同層次、不同年齡、不同經(jīng)歷的干部來(lái)說(shuō),黨性教育的需求是不一樣的,需要解決的問(wèn)題也不一樣。正如中國(guó)延安干部學(xué)員常務(wù)副院長(zhǎng)陳燕楠所講,現(xiàn)階段做好黨性教育,要找到年輕干部認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。出生在50后、60后的黨員干部到延安學(xué)習(xí),大都懷著“朝圣”的心態(tài);但出生在70后、80后的黨員干部來(lái)的時(shí)候更多是揣著問(wèn)題而來(lái),會(huì)有更多的思考。[5]必須加強(qiáng)對(duì)黨員干部思想、行為特點(diǎn)和規(guī)律的研究,遵循黨員個(gè)體的思想形成和行為變化規(guī)律。堅(jiān)持分層、分類(lèi)、按領(lǐng)域、劃階段施教,針對(duì)黨員干部的不同特點(diǎn),研究制定相應(yīng)的教育內(nèi)容,使黨性教育更具針對(duì)性。
要加強(qiáng)黨員對(duì)干部學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)的研究,有針對(duì)性地選擇適合他們特點(diǎn)的教育方式方法,以交流研討、案例分析、情景模擬、情感體驗(yàn)等教育教學(xué)形式,搭建教員與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員、學(xué)員與環(huán)境之間溝通交流的各種平臺(tái),讓他們?cè)谄降鹊挠懻撝校虒W(xué)相長(zhǎng)。把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn),組織教育與自我修養(yǎng),強(qiáng)有力的灌輸教育與潛移默化的情感感染和悉心引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái),從“歷史到現(xiàn)實(shí)、個(gè)人到群體、正面到反面”等多維視角有效挖掘各具特色的教育資源,以情景再現(xiàn)、互動(dòng)模擬等方式打造黨性教育“實(shí)境課堂”,使黨性教育形象化、具象化,增強(qiáng)教育的說(shuō)服力、感染力和持久力,使之入情入理、入腦入心。
黨員干部是黨性教育的主體,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,使施教者的主導(dǎo)作用和受教者的主體地位有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能激發(fā)黨員干部的情感共鳴,使黨性教育內(nèi)化于心、外化于行。課題調(diào)研座談中,一位從井岡山黨性教育歸來(lái)的學(xué)員發(fā)自?xún)?nèi)心的講道:“現(xiàn)在的山路比當(dāng)時(shí)紅軍走的小道拓寬了許多,但我們輕裝而行,還是個(gè)個(gè)氣喘吁吁,想想當(dāng)年,紅軍要在雨雪天氣或天黑時(shí),挑著上百斤的糧食或彈藥上山,該是何等艱難!”這種汗流浹背的體驗(yàn),讓許多干部真切體會(huì)到跋涉的艱辛,讓受教育的主體產(chǎn)生了情感共鳴,理解了信念堅(jiān)定的強(qiáng)大力量,使黨性教育從而由“感動(dòng)一陣子”上升到“銘記一輩子”。
在黨性教育過(guò)程中,無(wú)論是教育者還是受教育者,他們作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,一定會(huì)受外部環(huán)境的影響。因此,構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制是新形勢(shì)下提高黨性教育實(shí)效性的根本保障。
鄧小平指出:“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。這種制度問(wèn)題,關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視?!保?]提高黨性教育的實(shí)效性,必須增強(qiáng)黨性教育的約束力,推進(jìn)體制機(jī)制建設(shè),使正向激勵(lì)和負(fù)向約束相結(jié)合。把黨性教育列入各級(jí)黨委的重要日程,納入黨建工作責(zé)任制,把黨性教育作為評(píng)判黨委(黨組)書(shū)記履行管黨治黨責(zé)任情況的重要依據(jù)。把黨性教育納入基層黨建工作考核的重要內(nèi)容,對(duì)黨性教育情況進(jìn)行檢查和評(píng)估,建立黨性定期分析制度,把黨性分析作為民主生活會(huì)的主要內(nèi)容。把黨性教育情況納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核范圍,把考核結(jié)果作為選拔任用干部的重要依據(jù),做到有權(quán)必有責(zé)、權(quán)責(zé)要對(duì)等、失職必問(wèn)責(zé)。
注重“民意考核”,即加強(qiáng)群眾在干部黨性考核評(píng)價(jià)中的比重,嘗試通過(guò)民意測(cè)驗(yàn)、群眾滿(mǎn)意度調(diào)查等形式,作為干部黨性評(píng)價(jià)的重要參考。注重“社會(huì)考核”,關(guān)注干部日常生活圈、交際圈的表現(xiàn),對(duì)干部“生活中的黨性”做出客觀評(píng)價(jià),多管齊下,形成較為科學(xué)的黨性評(píng)價(jià)體系。注重“互相考核”,讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己考評(píng)自己,發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部相互間的激勵(lì)約束作用。
黨性教育的培訓(xùn)部門(mén)把黨性修養(yǎng)作為考核的重要內(nèi)容,按照干部考核的要求,把受教育者表現(xiàn)情況和黨性評(píng)估結(jié)果反饋給組織部門(mén)。組織部門(mén)要在干部選拔任用中,研究制定黨性教育中長(zhǎng)期規(guī)劃,堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先”的原則,加強(qiáng)黨組織對(duì)黨性教育和黨員干部個(gè)人黨性修養(yǎng)的監(jiān)督。建立健全可以量化的考核指標(biāo)體系,強(qiáng)化黨員干部黨性修養(yǎng)的具體要求,把黨性修養(yǎng)作為干部任職、晉升的重要依據(jù)之一,把黨性修養(yǎng)強(qiáng)的干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái),引導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),既是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,又是一個(gè)理論問(wèn)題,也是一個(gè)經(jīng)常性的教育問(wèn)題。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),一個(gè)重要途徑就是要嚴(yán)格黨內(nèi)生活。通過(guò)經(jīng)常性的黨內(nèi)生活,對(duì)黨員進(jìn)行教育、管理、監(jiān)督和服務(wù)。新時(shí)代,要準(zhǔn)確理解和把握《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,推動(dòng)黨內(nèi)生活制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。認(rèn)真落實(shí)民主集中制,嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”制度,健全完善民主生活會(huì)、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨內(nèi)生活制度,中心組學(xué)習(xí)制度,嚴(yán)格規(guī)范雙重組織生活制度,加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活。
黨員干部的黨性是不是站在“信仰高地”上,其日常品行、情操和行為是最有說(shuō)服力的證據(jù)。中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后,在全黨嚴(yán)抓作風(fēng)的高壓態(tài)勢(shì)下,原廣東省委常委、廣州市委書(shū)記萬(wàn)慶良仍然出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所達(dá)到70余次,就在他落馬前兩天,還來(lái)過(guò)位于國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的白云山餐廳大宴賓朋。這些案例警示我們,必須把教育提醒作為干部日常管理監(jiān)督的經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作來(lái)抓,把黨員干部經(jīng)常性考核作為日常管理監(jiān)督的重要依據(jù),把嚴(yán)格執(zhí)行干部管理制度作為干部日常管理監(jiān)督的重要保障,把嚴(yán)肅追究問(wèn)責(zé)作為日常管理監(jiān)督的有力武器。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?!奔彪y險(xiǎn)重關(guān)頭,最能檢驗(yàn)黨員干部的黨性。越是條件艱苦,環(huán)境惡劣,越能檢驗(yàn)黨員干部的心理意志和應(yīng)變能力,黨員干部要在條件艱苦、工作困難、情況復(fù)雜的地方,在黨和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,在完成黨交給的急難險(xiǎn)重任務(wù)中進(jìn)一步接受考驗(yàn)、加強(qiáng)鍛煉、砥礪品質(zhì)、錘煉黨性。
[1]習(xí)近平.在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),2016-04-30.
[2]中央紀(jì)委宣傳部,中央電視臺(tái).永遠(yuǎn)在路上[M].北京:中國(guó)方正出版社,2016:7.
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