劉濤

早期書法史著作，有西晉衛(wèi)恒《四體書勢序》、劉宋羊欣《采古來能書人名》兩種。

《四體書勢序》以書體為本位。所述“四體”依次是古文、篆書、隸書、草書，每種書體的論述皆由記事的序文、贊頌的銘辭組成。每篇序文記述該書體的源流，著名書家及其傳承，書家軼事，兼有比較的評論。四篇序文連貫起來，就是一卷上古至西晉的書法簡史。

《采古來能書人名》則以書家為本位。按朝代先后條列歷代名家，記敘書家的籍貫、朝代、官職、擅長的書體以及書事，上及秦朝李斯、趙高，下至東晉王獻之、王珉，凡六十九人，而提到的書家不止此數(shù)。

同是簡約的書法史，作者都是書家，何以體例截然不同？

衛(wèi)氏為漢代河東儒門。曹魏西晉時期，衛(wèi)覬、衛(wèi)瑾、衛(wèi)恒三代是精通文字學的書家，衛(wèi)覬傳古文字學，影響極大。而且，漢晉之際贊頌書法的文篇皆是以書體為題，如東漢崔瑗《草勢》，西晉成公綏《隸書體》、索靖《草書狀》。因此，衛(wèi)恒的書法史以書體為本位也就不足為奇了。

羊氏成為書門，在西晉羊忱一代，是新書風一路。羊欣書法學王獻之，更是新妍的體勢。羊欣生活的東晉劉宋之際，正是“二王稱英”的時代，書家已經成為社會角色受到世人尊重，他以書家為本位敘述書法史合乎當時的書法潮流。endprint