梅子勝
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽(yáng) 413000)
民宿通常是指為外來(lái)游客提供住宿的具有一定風(fēng)景或環(huán)境特點(diǎn)的場(chǎng)所,可使游客感受鄉(xiāng)土風(fēng)情。近些年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游業(yè)逐漸興起,風(fēng)景區(qū)外的民宿建筑也逐漸增多。由于全國(guó)各地的文化存在差異,所以各地的民宿建筑表現(xiàn)形式也有所不同,但這并不影響民宿建筑帶給人的體驗(yàn),反而更具有吸引力。不同的文化使民宿建筑具有不同的表現(xiàn)形式,如法國(guó)的城堡、日本的民宿、北歐的農(nóng)莊等,雖然每個(gè)建筑設(shè)計(jì)本身的設(shè)計(jì)風(fēng)格都不一樣,但通常都具有質(zhì)樸、精致的特點(diǎn),對(duì)于全球各地的旅游者具有非常大的吸引力。民宿建筑的設(shè)計(jì),最主要的就是要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土風(fēng)情、歷史文化,與周邊的自然美景相呼應(yīng),使旅游者真正感受到當(dāng)?shù)厣畹拇緲泔L(fēng)貌[1]。
經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得人們的生活水平和生活品質(zhì)不斷提高,人們?cè)谧非笊铙w驗(yàn)的過(guò)程中開(kāi)始更多地追求情感體驗(yàn)。心理學(xué)家唐納德諾曼認(rèn)為情感化設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)從心理學(xué)的角度把人類(lèi)的情感融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,這樣既可以滿(mǎn)足產(chǎn)品的實(shí)用性,也可以滿(mǎn)足人們的情感需求。本文主要從本能、行為及反思三方面來(lái)對(duì)情感化理念在民宿空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究進(jìn)行探討。本能是指人們觀察一件產(chǎn)品或物品時(shí)通常都是通過(guò)自身的本能來(lái)理解的。行為則是指進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)注重人性化設(shè)計(jì),這樣才能夠使布局合理,滿(mǎn)足人們的需求。反思則是指不同年齡層、不同知識(shí)文化水平的人群對(duì)情感化理念的理解是有差異的。
民宿設(shè)計(jì)通常將人與自然和諧相處、低碳環(huán)保及可持續(xù)發(fā)展的理念作為其設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。研究民俗空間情感設(shè)計(jì),首先要能夠理解人的心理感情以及行為與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。民宿設(shè)計(jì)涉及的學(xué)科較多,包括建筑學(xué)、工程學(xué)及心理學(xué)等,而對(duì)于情感化理念在民宿空間中的設(shè)計(jì)主要涉及心理學(xué),當(dāng)人們看到民宿空間時(shí)會(huì)產(chǎn)生一定的心理暗示或者心理評(píng)價(jià),這些都是人的情感化。大家感受異域風(fēng)情時(shí),通常會(huì)出自本能地對(duì)空間的整體設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)或者在體驗(yàn)過(guò)后進(jìn)行深入的分析和探討。所以,民宿空間情感通常就是指某個(gè)區(qū)某個(gè)地方具有一定特色的建筑設(shè)計(jì),當(dāng)游客在民宿居住時(shí)就會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)產(chǎn)生不同的體驗(yàn)。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐拿袼拊O(shè)計(jì)包含有當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情、歷史文化特點(diǎn),所以這樣的體驗(yàn)對(duì)于游客來(lái)說(shuō)具有一定的新奇感。
3.1.1 突出空間色彩的新穎性。某一空間內(nèi)對(duì)人們的視覺(jué)產(chǎn)生沖擊的首要因素并不是其設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)而是空間的色彩搭配,在民宿空間的設(shè)計(jì)中,色彩也是最能夠與游客產(chǎn)生情感共鳴的。由色彩美學(xué)可知,不同的顏色所代表的感情狀況是不同的,當(dāng)人們見(jiàn)到不同的顏色時(shí)所產(chǎn)生的心理情感是有所差異的。民宿作為吸引游客體驗(yàn)生活的重要場(chǎng)所,其空間的色彩設(shè)置不能與人們通常所見(jiàn)的建筑色彩設(shè)計(jì)相同,否則只會(huì)降低人們對(duì)民宿的期望值,使生活體驗(yàn)感下降。所以,民宿空間設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)必須要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、地域特點(diǎn)及服飾特色等,使其具有的空間色調(diào)給人別有風(fēng)情的感覺(jué),更具新穎性。一些古宅的色調(diào)偏暗,游客在進(jìn)入房間后總會(huì)感覺(jué)到平淡無(wú)奇,要吸引游客,就需要對(duì)其色彩進(jìn)行改造。在保留整個(gè)建筑原有建設(shè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,刷白室內(nèi)的墻面增強(qiáng)采光效果,地板使用淺色或者小范圍內(nèi)使用亮色,以增強(qiáng)部分區(qū)域與其他區(qū)域的對(duì)比度,使其主次分明,凸顯地域文化特色[1]。
3.1.2 增強(qiáng)空間形態(tài)的韻律感??臻g形態(tài)的設(shè)計(jì)通常會(huì)給人們帶來(lái)極為強(qiáng)烈的心理感受。合理的布局與搭配會(huì)使人們對(duì)這種建筑結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻的印象。所以,民宿要平衡設(shè)計(jì)點(diǎn)、線(xiàn)、面和空間體塊各個(gè)部分,使整個(gè)空間具有韻律感,帶給人們極具藝術(shù)特色的心理感受。
3.1.3 突顯材料賦予的情感體驗(yàn)。材料能夠帶給游客情感體驗(yàn)的主要原因就是空間設(shè)計(jì)能夠使材質(zhì)的紋理質(zhì)感、加工方式緊密結(jié)合,給游客帶來(lái)視覺(jué)沖擊而產(chǎn)生不一樣的情感。而不同的材料帶給人們的感覺(jué)是不同的,這就需要在設(shè)計(jì)中對(duì)材料進(jìn)行有效處理。游客走在瀝青路面上和走在具有樸質(zhì)紋理的巖石上很明顯會(huì)產(chǎn)生不同的情感,前者帶來(lái)的是無(wú)趣無(wú)味,而后者則可給游客帶來(lái)古老的氣息。所以材料的處理不僅要考慮材料本身,還要考慮周?chē)沫h(huán)境氛圍,合理搭配色彩、材料和空間結(jié)構(gòu),突顯材料賦予的情感體驗(yàn)。
3.2.1 突出個(gè)性化需求。民宿空間環(huán)境的設(shè)計(jì)如果要能突出個(gè)性化需求,就需要設(shè)計(jì)師詳細(xì)調(diào)查游客各個(gè)方面的信息,把握不同人群的特點(diǎn),因?yàn)樽非髠€(gè)性化的人們通常希望能夠與整個(gè)空間的設(shè)計(jì)產(chǎn)生情感上的共鳴,趨于形式化的設(shè)計(jì)只會(huì)讓具有個(gè)性的人群愈發(fā)遠(yuǎn)離該空間。
3.2.2 體現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美性。民宿空間的設(shè)計(jì),體現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美對(duì)于游客來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。因?yàn)橛慰蛠?lái)到民宿就是為了能夠體驗(yàn)生活,接近自然。所以民宿空間設(shè)計(jì)必須要引入自然風(fēng)景,使游客在房中就能夠感受到自然的氣息。這不僅僅要求設(shè)計(jì)要考慮民宿周邊的風(fēng)景環(huán)境,同時(shí)還需要設(shè)計(jì)師將民宿的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)得更加貼近自然,使室內(nèi)室外的環(huán)境融為一體,這樣才能使游客感受到設(shè)計(jì)的用心。
這需要民宿空間的設(shè)計(jì)師們準(zhǔn)確地把握具有不同社會(huì)背景、不同的年齡層、不同的經(jīng)濟(jì)收入以及不同的受教育程度的人對(duì)民宿空間風(fēng)格的情感追求。特別是要清晰把握當(dāng)下人們的價(jià)值追求,以使設(shè)計(jì)體現(xiàn)出人們所追求的情感體驗(yàn)。民宿空間設(shè)計(jì)要能將當(dāng)?shù)氐奈幕卣骱彤?dāng)下的時(shí)尚特征相結(jié)合,使整個(gè)民宿空間給人一種全新的感覺(jué)。
本文通過(guò)對(duì)情感化理念在民宿空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究得出,民宿空間設(shè)計(jì)不僅要將民宿室內(nèi)的裝飾和優(yōu)美的環(huán)境相結(jié)合,更要重視民宿空間設(shè)計(jì)與人們情感之間的關(guān)系,以使民宿空間突顯人性化,滿(mǎn)足人們的生活品質(zhì)需求。