畫(huà)家申石伽名字由來(lái)

周家有

申石伽先生是浙江杭州人，從小天資聰慧，勤勉好學(xué)，曾是俞陛云（俞平伯之父）的弟子。早年申石伽先生便打下了扎實(shí)的功底，胸有詩(shī)書(shū)，學(xué)富五車。故日后在繪畫(huà)作品上賦詩(shī)、題詞、寫(xiě)跋得心應(yīng)手，信手拈來(lái)，貼切妥當(dāng)，與畫(huà)幅渾然一體，仿佛天成。正如王維所曰，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。其畫(huà)作與書(shū)法相得益彰，互映生輝。他畫(huà)竹，無(wú)論是群竹，還是單影，無(wú)論是墨竹，還是珠竹，均栩栩如生，形神皆備，這些竹仿佛剛從園里采來(lái)，有質(zhì)感彈性。人稱石伽師“畫(huà)竹王”名不虛傳也。他的竹與北京齊白石的蝦，南北稱奇，可謂雙璧。

有一年秋天下午，我去拜訪申老石伽師。他在書(shū)案上寫(xiě)字，見(jiàn)我來(lái)了，忙站起沏茶，請(qǐng)我坐。當(dāng)我落座后，他即問(wèn)我：“家有好久不見(jiàn)，現(xiàn)忙點(diǎn)啥？”我即回答說(shuō)，這些日子正在為孫道臨老師刻一匾，名為“忘歸巢”，由華東師大教授蘇淵雷先生題。他聽(tīng)后馬上說(shuō)，道臨先生是位學(xué)者型的電影藝術(shù)家，你為他刻匾值得，很有意義。我與申老已交往多年，彼此熟悉，無(wú)話不談，十分投緣。時(shí)常請(qǐng)教，申老均一一作答，使我受益良多。這天我見(jiàn)申老心情不錯(cuò)，于是想請(qǐng)教他一個(gè)多年埋藏于心中的疑問(wèn)。我問(wèn)他：“您的名字石伽二字好像含有佛教深意？”他看著我，笑笑說(shuō)：“家有，被你講到了，確有這層意思。石伽是只鳥(niǎo)，我見(jiàn)觀音菩薩整日坐在蓮花座上怕她寂寞、枯燥想陪伴她，不使她冷清、孤單，在她肩上有只鳥(niǎo)，但這只鳥(niǎo)是石頭的，若真鳥(niǎo)常鳴叫不停，觀音菩薩怕煩，怕鬧，無(wú)法清凈。若無(wú)物，她又孤獨(dú)太靜，有只石頭鳥(niǎo)伴她，便有伴了。”我聽(tīng)后恍然大悟。endprint