馮文林,伍海濤
(1.南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院,廣州 510515;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣州 510405)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》載“肝主筋”有豐富的內(nèi)涵,其內(nèi)涵之一可以詮釋《素問·生氣通天論》“筋脈橫解”“腸澼”的發(fā)病與治療。
《素問·宣明五氣》曰:“肝主筋?!卑凑铡秲?nèi)經(jīng)詞典》的釋義,此處的“筋”指的是“肌腱、韌帶的總稱”[1]?!端貑枴っ}要精微論》曰:“膝者,筋之府也?!薄端貑枴ゐ粽摗吩唬骸案沃魅碇钅?。”《內(nèi)經(jīng)詞典》將“筋膜”釋為“筋”[1];《黃帝內(nèi)經(jīng)詞典》則將“筋膜”具體釋義為“皮下肉上組織和肌腱的鞘膜等”[2];張景岳注:“筋膜者,按全元起曰:人皮下肉上筋膜也。蓋膜猶幕也,凡肉理臟腑之間,其成片聯(lián)絡(luò)薄筋,皆謂之膜,所以屏障血?dú)庹咭?。凡筋膜所在之處,脈絡(luò)必分,血?dú)獗鼐?,故又謂之膜原,亦謂之脂膜。膜、幕俱音莫?!盵3]可見,“肝主筋”不僅僅是主管《靈樞·壽夭剛?cè)帷匪缘摹霸谕庹?,筋骨為陰,皮膚為陽”中的“筋”,而是含有了臟腑間存在的“薄筋”或“筋膜”,而且“肝藏筋膜之氣”(《素問·平人氣象論》)。正如森立之《素問考注》曰:“筋與膜同類而異形,所以連綴臟腑,維持骨節(jié),保養(yǎng)( )肉,為之屈伸自在者也?!盵4]
《素問·生氣通天論》曰:“風(fēng)客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。”盡管此句中有人關(guān)注“痔”的形成[5-6],但是大多數(shù)人認(rèn)為此處的“腸澼”包括以泄瀉為主癥的多種慢性腸道疾患[7-13]。這一段可以解釋為:風(fēng)邪自外侵襲人體,擾亂氣機(jī),精氣耗傷,這是邪氣傷害了肝,猝然又飲食不節(jié),損傷腸胃,致使腸胃的筋脈縱弛不收,形成了腸澼等癥[14-16]。正如高世栻注:“風(fēng)為陽邪,風(fēng)客淫氣,則陰精消爍,故精乃亡。風(fēng)木之邪,內(nèi)通于肝,故邪傷肝也。因而飽食者,風(fēng)邪未去而飽食也。筋脈橫解者,肝主之筋,心主之脈,不循經(jīng)上下,而橫散懈弛也。<經(jīng)脈別論>云:‘食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋,食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈。’故飽食而筋脈橫懈也。”[17]可見,高世栻認(rèn)為:“肝主筋”囊括了“腸胃”的“筋”,即主管能維持胃腸彈性的組織?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗废挛闹械摹笆且源簜陲L(fēng),邪氣留連,乃為洞泄”也可以承接本論前述,再次強(qiáng)調(diào)由于春季多風(fēng)而傷肝,肝主筋功能失常,當(dāng)飲食因素觸發(fā)而使胃腸的“筋”松弛而出現(xiàn)重度泄瀉?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》也有類似記載:“春傷于風(fēng),夏生飧泄?!?/p>
在《素問·風(fēng)論》中載:“久風(fēng)入中,則為腸風(fēng)飧泄?!贝颂帥]有提到風(fēng)邪傷肝和胃腸的筋脈縱弛不收的情況。孫征等根據(jù)《靈樞·百病始生》中載有的外邪入侵“在腸胃之時(shí),賁響腹脹,多寒則腸鳴飧泄不化,多熱則溏出糜”等古籍的相關(guān)內(nèi)容指出了腸風(fēng)飧泄的主要臨床表現(xiàn):腹脹腸鳴,自覺腹部有氣走竄,時(shí)時(shí)攻撐而疼痛,頻轉(zhuǎn)矢氣,痛則急登廁,泄則不暢,或泄下不多而完谷不化,泄后痛減等[18]。腸風(fēng)飧泄的治療以治風(fēng)為先,風(fēng)去則腸安。正如《醫(yī)門法律》對(duì)傷風(fēng)飧泄的論述:“風(fēng)邪傷人,必入空竅,而空竅惟腸胃為最。風(fēng)既居于腸胃,其導(dǎo)引之機(jī),如順風(fēng)揚(yáng)帆,不俟脾之運(yùn)化,食入即出,以故飧已即泄也。不知者以為脾虛完谷不化,如長夏洞泄寒中“及冬月飧泄之泄”,反以補(bǔ)脾剛燥之藥,助風(fēng)性之勁,有泄無已,每至束手無策。倘知從春令治之,用桂枝領(lǐng)風(fēng)邪從肌表而出,一二劑可愈也?!盵19]而且,孫征在用風(fēng)藥散風(fēng)治療腸風(fēng)飧泄時(shí)建議必須注意養(yǎng)陰護(hù)陰,選用痛瀉要方[18]?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗份d“風(fēng)客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔”中的“腸澼”與《素問·風(fēng)論》中的“腸風(fēng)飧泄”都是因風(fēng)邪而為,所以治風(fēng)成為首要條件;《素問·生氣通天論》中的腸澼發(fā)生時(shí)有風(fēng)邪入侵致使陰精之氣耗傷,所以治療時(shí)也可以采取腸風(fēng)飧泄治療中的養(yǎng)陰護(hù)陰法;《素問·生氣通天論》中腸澼發(fā)生的主因是“筋脈橫解”,根據(jù)“肝主筋”以及《內(nèi)經(jīng)詞典》釋“筋脈”為“筋”[1]以及《素問·生氣通天論》所言的“馳長為痿”,所以可以采用養(yǎng)肝血益肝陰之法來榮筋,從而提升胃腸“筋”的彈性;《素問·生氣通天論》中腸澼的治療方劑也可以借鑒孫征等提到的治療腸風(fēng)飧泄的痛瀉要方。痛瀉要方組成中,白術(shù)健脾,脾為氣血生化之源;白芍味酸,主歸肝經(jīng),偏于益肝之陰血、榮筋,可用于治療陰血不足、筋脈失養(yǎng)等癥[20];防風(fēng),入肝經(jīng),以祛風(fēng)見長,藥性平和,外風(fēng)內(nèi)風(fēng)都適宜[20];陳皮能健運(yùn)脾胃而消食,可以解決《素問·生氣通天論》中腸澼的“因而飽食”而發(fā)病的問題。
總之,《內(nèi)經(jīng)》“肝主筋”范圍的明朗化,對(duì)于與“筋”功能失常而相關(guān)疾病的治療是非常有益的。本文以“筋脈橫解”的腸澼為主題不僅對(duì)“肝主筋”有了全新的認(rèn)識(shí),而且在對(duì)治療“泄瀉”與肝的關(guān)系上不再僅停留在對(duì)《素問·舉痛論》所言的“怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄”的認(rèn)識(shí)上。