張晗

摘 要：在全國高校思想政治工作會議上，習主席提出了要以立德樹人作為高校思想政治教育工作中的中心環(huán)節(jié)。探討了“德”的涵義與重要性，分析了高校思想政治教育工作方法的轉變和當代大學生的心理特點，給出了如何實踐立德樹人的可行途徑。

關鍵詞：立德樹人;高校教育;大學生管理;大學生心理

一、立德樹人涵義的分析

（一）什么是立德樹人

如何培養(yǎng)人，始終是教育的一個核心的問題。古時候偉大的思想家教育家孔子，主張以“仁”、“禮”立身，培養(yǎng)君子之風，提倡先修德，將道德教育放在首位。何為道德，即是沒有沒有明文規(guī)定的地方，約定俗成的在明文規(guī)則之外的規(guī)則?！暗馈奔慈f物演化的內在規(guī)律，所謂天道昭昭，不可言。那么“德”便是“道”的具體體現(xiàn)，是道在我們人的行為、思想上的具體投射，它也是是維系社會正常運轉的一項重要規(guī)則。

在普遍推行素質教育的今天，立德、修身很自然地成為了教育的工作重心。在2016年的全國思想政治工作會議上，習主席提出了要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。

立德，是我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從孔子的君子之風到無產階級勞動人民的艱苦奮斗，無不體現(xiàn)德對社會發(fā)展的重要性。同時，教育是一個國家的重點，所以立德在教育上的重要性更加突出。

十年樹木百年樹人，如何培養(yǎng)有思想、有文化的社會主義合格建設者和可靠接班人的責任是當代人乃至后世永恒的焦點。通過立德樹人，則指出了一條光明正確的道路。

（二）德對于高校青年的重要地位

孔子提出以德治國，“德治”是“法制”的更近一步，德如果深入每個國民的內心，那么對于國家整體素質的提高、法制的推廣、邁向社會主義中級乃至高級階段將會起到重要的助推作用。而這一切的實現(xiàn)，則需要幾代教育的實施才能完成。

青少年是中國社會主義未來的希望，落實好傳統(tǒng)道德教育，關系到中國夢的實現(xiàn)，關系到后一代的整體素質。作為中心環(huán)節(jié)，我們需要牢牢把握。

（三）從以規(guī)矩立方圓的轉變探討

在傳統(tǒng)教育背景下，只重視課程知識的傳遞，在才與德的孰重孰輕的方面，我們的認識是有一定的偏差的。機械式的教育與家長式的威嚴管教，成為以往教育的一個重大誤區(qū)。甚至“棍棒底下出孝子”的錯誤思想在今天某些教育工作者和家長腦中根深蒂固。以規(guī)矩，粗暴式地灌輸知識和理念，從長遠看是走不通的。

真正好的教育是潤物細無聲的，是大德感召下的自行學習，是從修身引申到齊家治國平天下的基本理念。當前的緊迫目的，是加快從機械式教育轉向素質教育，而素質教育的前提，是牢牢掌握立德樹人這個中心環(huán)節(jié)。

大學生思想政治教育需要與時俱進，需要牢牢結合社會主義價值觀，從高校學生的道德認識和道德水平著手，摒棄以前的填鴨式說教引導，從各個方面引導出、讓其領悟出正確的道德意識，從而樹立其正確的人生觀、價值觀和世界觀。

二、立德樹人的著手點與重要性

（一）新時代下的背景

自改革開放以來，人民的生活不斷提高，也涌入了西方的各種良莠不齊的思想。經濟全球化、文化多元化的沖擊更是讓青少年的價值觀受到了一定的沖擊，表現(xiàn)為價值觀的迷茫。缺少艱苦奮斗的精神。隨著互聯(lián)網的開放，各種有害高校學生的言論充斥著網絡，其中不乏西方資本主義國家腐朽沒落的生活方式與觀念的傳播，對青少年的三觀成長極為不利。在此背景下，立德樹人的重要性尤為凸顯。

（二）當代大學生的特點

隨著觀念的進步和生活條件的提高，青年越來越標榜追求個性。當代大學生的心理特點和以前相比有著極為重大的改變。

1.追求自我但是獨立生活能力較差

追求個性，是90后乃至00后的年輕人標榜的，他們希望通過與眾不同的表現(xiàn)，獲得滿足感與成就感，他們懼怕趨同，怕自己成為一個默默無聞的陪襯，希望活出自我。但同時，生活條件的改善使得他們的動手能力和獨立思考能力比較差，缺乏一些基本的生存技能。

2.具有相當強的競爭意識但是遇到困難則缺少一種平常心面對

他們會勇于競爭表現(xiàn)自我，深知當今社會的壓力，學習甚至就業(yè)上的壓力將他們的斗志激發(fā)出來，他們對自身能力的提高非常重視，會積極參加校園的活動展示表現(xiàn)自己。但是一旦遇到困難和挫折，往往不能有效地健康地抒發(fā)發(fā)泄消極情緒，也從側面導致了心理問題的普遍程度持續(xù)增加。

3.熱愛嘗試新鮮事物但是堅持能力較差

獨生子女的情況下，父母重視其愛好的培養(yǎng)，從幼年時期就解除了音樂、繪畫、外語、書法等等的培訓，使他們愛好廣泛。同時，過多的興趣分散導致了他們對某種事物的堅持成程度不夠。

（三）重視素質教育的必然結果

當代教育，是素質的教育，是全方面全程的教育，不單單是知識的傳授，我們還需要對高校學生的思想道德修養(yǎng)有著規(guī)劃性的教育，從基本點來說，立德樹人，是一切教育活動的前提和中心環(huán)節(jié)，圍繞著素質教育，則必然會重視德育。

“成才”的前提是“做人”，只有在思想上有著正確的三觀，在行為上遵循道德規(guī)范，才有可能從整體抓素質，才有可能大力推行素質教育。

三、立德樹人的方法探究

（一）思想政治教育新視角

思想政治教育不同于學科知識教育，它著眼于塑造學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，不能偏向于應試教育的填鴨式，應當結合多重方式，多種形式來展開。

立德樹人提倡全方位育人，我們思想政治教育課程，必須應用新載體，尋找學生樂意接受的載體。運用鮮活的事例、新媒體、引發(fā)學生的共鳴，拒絕照本宣科的教育方式。

（二）結合十九大精神、社會主義核心價值觀

中國傳統(tǒng)文化在于立德，社會主義核心價值觀恰恰又是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤上汲取營養(yǎng)的。所以立德樹人和社會主義核心價值觀是極其不可分的。

習近平同志在十九大報告中指出，要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產品創(chuàng)作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。

（三）教師隊伍的自身建設

為人師表，行為世范，教師本身的道德素養(yǎng)也影響著高校學生的道德素質。立德樹人，從教師本身開始。從健全師德開始，傳道者自身先要明道，自身要先接受立德教育，才能談教育學生。努力成為中華民族傳統(tǒng)文化的傳播者，中國共產黨的帶頭支持者，為學生的健康成長和世界觀、人生觀、價值觀的建立做一個引路人，以德立身，以德樹人。

（四）構建校園文化開始

厚重的校園文化承載著校園的風風雨雨，通過學校文化的學習，也能體現(xiàn)立德這一重要教育環(huán)節(jié)。學校要努力形成自己的校園文化，通過隱性課程來健全這一個文化形成和發(fā)展過程，讓學生接受積極向上的校園文化，帶動立德樹人的根本任務，也是一條可以走、走得通的路子。

四、結語

欲平天下者，先修其身，惟賢惟德，方能更好地進行素質教育。長期以來，高校思想政治工作作為高校教育的重要一城，需要通過立德樹人這一中心環(huán)節(jié)，來嚴格把關。牢牢把握社會主義核心價值觀，堅持立德樹人，始終堅持以讓高校學生學會成才和做人相結合。就是為傳承我國優(yōu)良道德傳統(tǒng)做出重要的貢獻。

參考文獻：

[1]《堅持立德樹人 實現(xiàn)全程育人》，《人民日報海外版》2016年12月09日，第 01 版

[2]李驥：《全球化進程中的文化傳承與立德樹人》，2015年7月24日，http：//news.youth.cn/jy/201507/t20150724_6917036.htm.

[3]新華網：《習近平提出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛》，2017年10月18日，http：//news.xinhuanet.com/politics/2017-10/18/c_1121820800.htm.