流沙

小時候，這個故事曾經(jīng)沉重地“打擊”過我。

故事是這樣的：財主家里有許多長工，財主看中了其中一位長工的漂亮老婆，他想除掉長工，但又不想親自動手。于是他寫了一封信，讓長工送到與財主暗中串通的“山大王”那里去。

長工不識字，非常高興地去了，走了幾天，終于到了“山大王”的寨子?！吧酱笸酢苯有趴戳T，馬上叫來屬下，把長工給殺了。長工到死都不知道發(fā)生了什么。

這個故事是曾祖母當(dāng)年講給我聽的，我就覺得這個長工“實在太笨了”、“笨到極點了”。三十多年過去了，再來看這個故事，細思極恐。

知識無論在哪個時代對一個人來說都具有非常具體的利益。如果一個人對社會環(huán)境的感知能力下降，那么你的生存就會發(fā)生問題。如果不能夠不停地掌握知識和更新知識，那是可怕的，最終將決定一個人能不能實現(xiàn)階層的穿越。

中國人搗碎植物，提取了其中的纖維，甚至用腐爛的桃肉還有破舊的衣服發(fā)明出了紙，這樣的偉大發(fā)明，是平民智慧的體現(xiàn)，但最終卻又成了階層分化的工具。

一位在西南聯(lián)大就讀的老人說，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，家國破碎，他從天津出發(fā)，隨學(xué)校南遷。當(dāng)時他覺得國家都快淪陷了，讀書還有什么用。但他的父親告訴他，必須隨學(xué)校南遷，無論走到哪里，只要一息尚存，就要讀書，抗戰(zhàn)需要有知識，將來抗戰(zhàn)勝利重建家園也需要有知識。

西南聯(lián)大后來的故事我們都知道了，它保存了抗戰(zhàn)時期的重要科研力量，并培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀學(xué)生，為中國以至世界的發(fā)展作出了貢獻。因其成就顯著，具有“內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由，外筑民主堡壘”之美譽。

知識到了現(xiàn)在這樣的信息時代，不再是平面化的，而變得立體和復(fù)雜。幾十年前，我們可以稱呼一個大學(xué)畢業(yè)的人“學(xué)業(yè)有成”，現(xiàn)在絕對不可以這樣來定義了，學(xué)習(xí)已經(jīng)終身化了。不信可以試試，把一個人與世隔絕幾個月，他可能就跟不上這個世界的節(jié)奏了。

這一切的改變就是從傳媒的介質(zhì)變革開始的。以前知識的傳播主要靠紙。中國造紙術(shù)沒有發(fā)明之前，西方把自己的生活智慧和經(jīng)驗寫在動物的皮上，羊皮是最多采用的，于是西方習(xí)慣把傳統(tǒng)典籍稱之為“羊皮卷”。中國造紙術(shù)由阿拉伯傳入西方世界后，成為西方文藝復(fù)興的一個重要變量。因為廉價實用的紙大量采用后，更多的思想得以廣泛傳播和碰撞。然后是廣播電視，十幾年前網(wǎng)絡(luò)時代來了，而現(xiàn)在是自媒體時代，傳媒的概念已經(jīng)被重新定義了。

這也決定了我們學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)習(xí)不再是一本書，一種資格證書或是一場培訓(xùn)，學(xué)習(xí)變得非常復(fù)雜和立體。在這種趨勢下，你要問問自己，在你所處的環(huán)境中，有沒有一種讓你學(xué)習(xí)的欲望。如果你在一個單位里，你連學(xué)習(xí)的壓力和動力也沒有，那我可以肯定地說，這是一家沒有任何前途的單位，然后你也有可能淪陷進去。

人的淘汰，首先是從知識開始的。三十多年前我曾祖母講的那個故事，直到現(xiàn)在仍然有現(xiàn)實意義。endprint