□ 海南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 牟 瑛

□ 馬來(lái)西亞世紀(jì)大學(xué)孔子學(xué)院 陳明輝

馬來(lái)西亞是一個(gè)多元種族、多種語(yǔ)言和多元文化的國(guó)家。在全國(guó)的30多個(gè)種族中，馬來(lái)人、華人和印度人是人口最多的三個(gè)種族。其中，馬來(lái)人約占67%，華人約占24%，印度人約占7%。馬來(lái)人的母語(yǔ)為馬來(lái)語(yǔ)，華人的母語(yǔ)為華語(yǔ)（在馬來(lái)西亞和新加坡，漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)被稱(chēng)為華語(yǔ)），印度人的母語(yǔ)為淡米爾語(yǔ)。而從國(guó)家的層面上來(lái)說(shuō)，馬來(lái)語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)，是馬來(lái)西亞的官方語(yǔ)言。由于其曾為英國(guó)殖民地的歷史原因，所以在馬來(lái)西亞英語(yǔ)是各種族之間的通用語(yǔ)言，而華語(yǔ)是當(dāng)?shù)厝A人溝通的共同語(yǔ)，淡米爾語(yǔ)則主要用于印度裔人群之間的交流。自19世紀(jì)初至今，馬來(lái)西亞華語(yǔ)教育歷盡坎坷，但在各界華人的共同努力下，從未中斷。除中國(guó)以外，馬來(lái)西亞是唯一擁有從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)一系列完整的華語(yǔ)教育體系的國(guó)家，這是馬來(lái)西亞華人的驕傲。但馬來(lái)西亞自新中國(guó)成立以來(lái)就極力推行“一種語(yǔ)文、一種源流”的單元化教育目標(biāo)，通過(guò)各種途徑加強(qiáng)馬來(lái)語(yǔ)作為國(guó)語(yǔ)和唯一官方語(yǔ)言的地位。因此，馬來(lái)西亞的華語(yǔ)教育可以說(shuō)是在夾縫中求生存。

一、馬來(lái)西亞華語(yǔ)教育現(xiàn)狀

1.小學(xué)階段。在馬來(lái)西亞的教育體系中，小學(xué)由公立和私立兩部分組成，以公立為主，另外還有為數(shù)不多的普通私立小學(xué)、國(guó)際學(xué)校和宗教學(xué)校。公立小學(xué)分為國(guó)民小學(xué)和國(guó)民型小學(xué)。國(guó)民小學(xué)完全由政府撥款，以馬來(lái)語(yǔ)為教學(xué)媒介語(yǔ)。國(guó)民型小學(xué)又分為國(guó)民型華語(yǔ)小學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)華?。┖蛧?guó)民型淡米爾小學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)淡?。渲腥A小目前約有1290所。華小以華語(yǔ)為主要教學(xué)媒介語(yǔ)，但馬來(lái)語(yǔ)為必修科目，學(xué)時(shí)不能低于政府所要求的時(shí)間。以現(xiàn)在華小一年級(jí)的周課時(shí)為例，華語(yǔ)周課時(shí)為360分鐘（12節(jié)、每節(jié)課30分鐘），馬來(lái)語(yǔ)為300分鐘（10節(jié)）。另外，英語(yǔ)為必修的第二語(yǔ)言，課時(shí)約為華語(yǔ)的一半。因此，華小的學(xué)生必須同時(shí)學(xué)習(xí)三種語(yǔ)文，課業(yè)負(fù)擔(dān)相較于國(guó)小的學(xué)生要重很多。為了應(yīng)付繁重的課業(yè)，華小學(xué)生的課外自主學(xué)習(xí)的時(shí)間大大減少，課外閱讀時(shí)間寥寥無(wú)幾，從而導(dǎo)致了華小學(xué)生的華語(yǔ)寫(xiě)作水平不斷下降，對(duì)華語(yǔ)的掌握也不夠深入。

華小的畢業(yè)考試內(nèi)容有馬來(lái)語(yǔ) （兩個(gè)科目）、華語(yǔ)（兩個(gè)科目）、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、理科等7個(gè)科目?？荚嚦煽?jī)分為A-E五個(gè)等級(jí)，A、B、C為及格，D、E為不及格。華小學(xué)生在考試中如果馬來(lái)語(yǔ)科目不能取得C級(jí)以上的分?jǐn)?shù)，需要再接受一年的馬來(lái)語(yǔ)教育才可升入中學(xué)。

華小雖名為公立小學(xué)，但與國(guó)小的待遇相差甚遠(yuǎn)。目前華小所招收的學(xué)生約占馬來(lái)西亞小學(xué)生的20%，但所得的發(fā)展撥款僅占政府對(duì)小學(xué)總撥款的2%，很多華小都是靠華人社團(tuán)的資助才得以維持下去。即便如此，華小向來(lái)是馬來(lái)西亞華裔子弟接受基礎(chǔ)教育的地方，高達(dá)90%的華裔學(xué)生在華小接受過(guò)教育，從而奠定了馬來(lái)西亞華人的華語(yǔ)基礎(chǔ)。

但是，近年來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)不容忽視的新趨勢(shì)，越來(lái)越多的非華裔學(xué)生選擇就讀華小。根據(jù)筆者實(shí)地調(diào)查了解，目前華小的非華裔學(xué)生平均占到了18%的比例，個(gè)別華?。ㄈ缂∑碌膬S南華?。┑姆侨A裔學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了30%。非華裔學(xué)生選擇華小的主要原因有的是就近原則，有的是因?yàn)榧议L(zhǎng)看重華小的教學(xué)質(zhì)量，有的是家長(zhǎng)看到了華語(yǔ)的應(yīng)用前景。這種新趨勢(shì)給華小的華文教育提出了新的挑戰(zhàn)。為了避免被扣上種族歧視的帽子，同時(shí)也為了鞏固華小在國(guó)家教育體系中的地位，華小對(duì)非華裔學(xué)生來(lái)者不拒。但在實(shí)際教學(xué)中卻面臨著諸多難題，目前最突出的就是以母語(yǔ)還是以第二語(yǔ)言教學(xué)的方式來(lái)教授華語(yǔ)的問(wèn)題。教學(xué)對(duì)象的改變要求老師們?cè)诮虒W(xué)方法和教學(xué)語(yǔ)言甚至在教學(xué)心態(tài)等方面都要做出調(diào)整，這對(duì)老師們提出了新的挑戰(zhàn)。同時(shí)，在非華裔學(xué)生日益增多的情況下，有些華裔家長(zhǎng)擔(dān)心華小變質(zhì)，也對(duì)華語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量提出了質(zhì)疑，從而把孩子送到了以英語(yǔ)為主要教學(xué)媒介語(yǔ)的國(guó)際學(xué)?；蛩饺藢W(xué)校。

2.中學(xué)階段。馬來(lái)西亞的中學(xué)教育以公立的國(guó)民中學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)中）和國(guó)民型中學(xué)為主，學(xué)制為5年。國(guó)中使用的教學(xué)語(yǔ)言是馬來(lái)語(yǔ)，英語(yǔ)為必修的第二語(yǔ)言，華語(yǔ)和淡米爾語(yǔ)等為選修課，選修人數(shù)超過(guò)一定數(shù)量方可開(kāi)課。國(guó)民型中學(xué)以馬來(lái)語(yǔ)和英語(yǔ)為主要教學(xué)媒介語(yǔ)，學(xué)生主要來(lái)自華小和淡小。國(guó)民型中學(xué)目前每個(gè)星期有5節(jié)（約200分鐘）華語(yǔ)選修課。

除了國(guó)中和一些國(guó)際學(xué)校及普通私立學(xué)校外，目前馬來(lái)西亞還有60所華文獨(dú)立中學(xué) （簡(jiǎn)稱(chēng)獨(dú)中），學(xué)制為6年。獨(dú)中是馬來(lái)西亞華語(yǔ)教育事業(yè)中的重要組成部分，是在馬來(lái)西亞政府“單元化”語(yǔ)言教育政策擠壓下在華語(yǔ)教育體系內(nèi)產(chǎn)生的特殊教育現(xiàn)象，是華人社團(tuán)和當(dāng)?shù)厝A人多年來(lái)不斷努力的結(jié)果。馬來(lái)西亞政府不向獨(dú)中提供任何的財(cái)政支持，完全由馬來(lái)西亞的華裔民間贊助維持，學(xué)生自行承擔(dān)學(xué)費(fèi)。

但到目前為止，馬來(lái)西亞政府仍然不承認(rèn)獨(dú)中的文憑。因此，獨(dú)中畢業(yè)的學(xué)生不能進(jìn)入馬來(lái)西亞的公立大學(xué)，只能就讀私立大學(xué)或出國(guó)就讀。如果想進(jìn)入公立大學(xué)，獨(dú)中的學(xué)生必須在第五年（中五）的時(shí)候參加政府舉辦的馬來(lái)西亞教育文憑考試，即SPM。SPM的必考科目有馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)、伊斯蘭研究、道德教育、歷史、數(shù)學(xué)和科學(xué)。除了英語(yǔ)外，數(shù)學(xué)和科學(xué)可選用英語(yǔ)或馬來(lái)語(yǔ)作答，其他科目必須用馬來(lái)語(yǔ)作答。選考科目的考試語(yǔ)言也基本上是馬來(lái)語(yǔ)。通過(guò)SPM后，獨(dú)中生可進(jìn)入大學(xué)先修班接受2年的大學(xué)預(yù)科教育，然后再參加全國(guó)統(tǒng)一的高級(jí)教育文憑考試，即STPM，而后才能有機(jī)會(huì)進(jìn)入公立大學(xué)。STPM是以馬來(lái)語(yǔ)作為考試語(yǔ)言的，因此對(duì)獨(dú)中生是非常不利的。相比之下，國(guó)中的學(xué)生只需在中五通過(guò)SPM即可進(jìn)入大學(xué)先修班，一年后，不需再參加STPM即可進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。

為了培養(yǎng)更有競(jìng)爭(zhēng)力的畢業(yè)生，同時(shí)為了適應(yīng)馬來(lái)西亞多元種族、多元文化的國(guó)情，獨(dú)中規(guī)定馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)、華語(yǔ)為學(xué)生的必修必考科目，要求學(xué)生掌握三種語(yǔ)文基礎(chǔ)。因此，獨(dú)中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)要比國(guó)中的學(xué)生重得多。

在這種教育政策的影響下，絕大多數(shù)的華小畢業(yè)生選擇到國(guó)民型中學(xué)就讀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年由華小畢業(yè)后選擇升入獨(dú)中的學(xué)生只有2%。

3.高等教育階段。就高等教育而言，馬來(lái)西亞目前沒(méi)有一所真正意義上的以華語(yǔ)為主要教學(xué)媒介語(yǔ)的大學(xué)。因?yàn)楦鶕?jù)馬來(lái)西亞政府的規(guī)定，除語(yǔ)言相關(guān)專(zhuān)業(yè)外，任何使用非英語(yǔ)或非馬來(lái)語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)都不能獲得高等教育部的辦學(xué)許可，即使是華社自辦的高校亦是如此。

目前，在馬來(lái)西亞由華人社團(tuán)自辦的高校中有較大影響力的有3所，分別為1990年成立的南方大學(xué)學(xué)院、1997年成立的新紀(jì)元學(xué)院和1999年成立的韓江學(xué)院。這3所學(xué)校中均設(shè)有中文系，各系學(xué)生都必須學(xué)習(xí)中文，而且必須及格才能畢業(yè)。但在教學(xué)媒介語(yǔ)上，除中文、中醫(yī)等學(xué)科外，多以英語(yǔ)授課。而且根據(jù)馬來(lái)西亞政府規(guī)定，以華語(yǔ)授課的專(zhuān)業(yè)，馬來(lái)語(yǔ)和馬來(lái)文化也必須是必修課。

在重重阻礙下，馬來(lái)西亞不可能有純粹的華文大學(xué)。由于教育部對(duì)教學(xué)媒介語(yǔ)使用的限制，這三所學(xué)校有時(shí)不得不采取靈活的對(duì)策以應(yīng)付高等教育部的審查。它們只能在堅(jiān)持華語(yǔ)教育的本質(zhì)、使命以及馬來(lái)西亞政府的要求之間尋求一種無(wú)奈的平衡，從而形成了一種在學(xué)術(shù)上重視英語(yǔ)，按政策要求兼顧馬來(lái)語(yǔ)，在日常生活中使用華語(yǔ)的折中之路。

二、馬來(lái)西亞華語(yǔ)教育呈本土化發(fā)展趨勢(shì)

語(yǔ)言是一個(gè)民族文化傳承的載體，為了保留和傳承中華文化，近200年來(lái)，馬來(lái)西亞華人為維護(hù)華語(yǔ)教育進(jìn)行了艱苦的努力，并取得了可喜的成果，使華語(yǔ)教育在馬來(lái)西亞得以保留完整的體系。

但隨著中國(guó)移民逐漸獲得馬來(lái)西亞國(guó)籍，華僑轉(zhuǎn)化成了華人，成為了馬來(lái)西亞的公民，華人的國(guó)民意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，絕大多數(shù)華人已樂(lè)意并自然地認(rèn)同自己作為馬來(lái)西亞公民的身份，對(duì)馬來(lái)西亞本土文化和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可也逐漸提升。對(duì)于華語(yǔ)教育，在馬來(lái)西亞國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策的影響下，出于維護(hù)自身利益或更好地適應(yīng)社會(huì)需求等考慮，華人團(tuán)體在與當(dāng)局政府的博弈中也不得不做出一些妥協(xié)，華文教育逐漸走向本土化。實(shí)際上，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，華語(yǔ)課本的內(nèi)容已有了重大改變。20世紀(jì)80年代以前的華語(yǔ)課本不管是內(nèi)容方面還是思想意識(shí)和所選課文的作者方面都具有非常濃厚的中國(guó)色彩，但從20世紀(jì)80年代中期以后，華語(yǔ)課本中屬于馬來(lái)西亞本土文化、本地作者和本國(guó)思想意識(shí)的內(nèi)容逐漸增多，從約占三分之一逐漸增加到了現(xiàn)在的二分之一。其他的部分則主要是講解語(yǔ)文知識(shí)和一些華人的倫理道德。可以說(shuō)，現(xiàn)在的馬來(lái)西亞華語(yǔ)教育和中國(guó)文化以及中國(guó)文學(xué)的關(guān)系已經(jīng)不大，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了本土化的轉(zhuǎn)型。其目的已經(jīng)與馬來(lái)西亞政府的要求相一致，也就是在學(xué)習(xí)華語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和國(guó)民認(rèn)同感，了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，以達(dá)到促進(jìn)全民團(tuán)結(jié)的目的。