朱天明

（天?？h新華中學(xué) 甘肅武威 733299）

引言

在課堂上，大家可能有過這樣的體驗(yàn)：課前備課是分明是這樣設(shè)計(jì)的，在課堂上呈現(xiàn)出來的情形卻相去甚遠(yuǎn)——有時(shí)是學(xué)生漫無邊際的談，遠(yuǎn)離了重點(diǎn)；有時(shí)是有人打破沙鍋問到底，消耗了時(shí)間；有時(shí)是有人心不在焉，鬧出個(gè)小事件擾亂了你的教學(xué)思路……凡此種種，它幾乎不可能讓你永遠(yuǎn)的稱心如意.它似乎總以一種美麗且傲慢的姿態(tài)站立在你的面前，或者在那燈火闌珊處，或者與你的美好期望擦肩而過，或者與你的美妙設(shè)想激烈碰撞……它就是課堂教學(xué)中的“預(yù)設(shè)”與“生成”。

何謂預(yù)設(shè)？語文教育專家高林生先生這樣解釋：預(yù)設(shè)其實(shí)就是根據(jù)學(xué)生發(fā)育、成長必須遵循的客觀規(guī)律，事先計(jì)劃和設(shè)定的提供正確調(diào)制信息的渠道和內(nèi)容；要上好一節(jié)課，教學(xué)流程的預(yù)設(shè)是一個(gè)輾轉(zhuǎn)的過程。具體點(diǎn)說預(yù)設(shè)就是：這節(jié)課我要教什么？我要學(xué)生怎么樣？我準(zhǔn)備采用何種方法？我期望學(xué)生怎么回答？想深遠(yuǎn)點(diǎn)還有：我期望的理想狀態(tài)怎樣？學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況如何？背離了預(yù)設(shè)情況我該怎么辦？預(yù)設(shè)越精彩越細(xì)致，課堂生成就越讓人為之心動(dòng)。那么，語文課堂應(yīng)該怎樣預(yù)設(shè)呢？

一、進(jìn)行緊扣文本的預(yù)設(shè)

扎實(shí)而精彩的教學(xué)都是建立在深入鉆研文本的基礎(chǔ)之上的。如果教師缺乏對文本內(nèi)涵的深入把握，預(yù)設(shè)不充分，勢必導(dǎo)致教學(xué)缺乏整體設(shè)計(jì)，東一榔頭西一棒，教得碎而淺，學(xué)得散而浮。只有吃透文本的主旨，并以此為教學(xué)的情感主線設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)，讓文本的內(nèi)涵在教學(xué)中層層滲透，步步深入。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才形散神聚，精心的預(yù)設(shè)和恰當(dāng)?shù)纳山Y(jié)合，形成圍繞文本主旨之“魂”而展開由淺入深、由表及里的持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)過程。例如在朱自清的散文《春》一課中，我認(rèn)為本文旨在引導(dǎo)學(xué)生捕捉春天的氣息，感受春天萬物蘇醒、生機(jī)勃勃的景象，抒發(fā)了作者對春天喜愛至深的情懷，喚起人們對美好生活的憧憬，激勵(lì)人們珍惜春光、奮發(fā)向上。所以在教學(xué)中要圍繞這個(gè)主旨進(jìn)行，而不是讓學(xué)生泛泛而談春天的景物。

二、進(jìn)行多元化的預(yù)設(shè)

多元化的預(yù)設(shè)為教學(xué)活動(dòng)的展開設(shè)計(jì)了多種“通道”，為教學(xué)思路的形成提供了廣闊的背景?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特！”在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化體驗(yàn)可能會得出許多新穎的個(gè)性化的觀點(diǎn)，這就要求我們必須進(jìn)行多元化的預(yù)設(shè)，來應(yīng)對學(xué)生對文本的解讀。把自己、學(xué)生、文本和情境等諸多因素融為一體，從而將課堂有條不紊的引向精彩。例如：我讓學(xué)生寫命題作文《我心目中的美景》的時(shí)候，我對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，讓學(xué)生從好人好事、美麗的景色等方面來寫文章，這樣學(xué)生寫出的作文側(cè)重點(diǎn)就不一樣，作文就更加有新意。想讓學(xué)生寫出更真實(shí)、更有情感的作文，讓學(xué)生去參觀美景、或者是去道路上觀察一些真實(shí)發(fā)生的事情來豐富學(xué)生的題材，拓寬學(xué)生的思維，讓學(xué)生在喜歡寫作的同時(shí)可以有豐富的內(nèi)容可以寫。此種教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語文知識學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而提高教學(xué)效率。

三、進(jìn)行動(dòng)態(tài)的預(yù)設(shè)

教學(xué)過程是一個(gè)極具變化、發(fā)展動(dòng)態(tài)的過程。只有動(dòng)態(tài)的預(yù)設(shè)，對教材更深入地理解，對整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)更為成熟地把握，才能隨心所欲地駕馭課堂。而動(dòng)態(tài)的預(yù)設(shè)并不是簡單地備課，仔細(xì)地想好教法就行了。因?yàn)閷W(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)、知識結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征等方面具有復(fù)雜性與差異性，要充分考慮到課堂上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受到課堂的每一次脈動(dòng)，靈活地捕捉和處理課堂上出現(xiàn)的種種情況。同時(shí)，還要預(yù)設(shè)學(xué)生、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等一些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

首先，預(yù)設(shè)學(xué)生情況。課堂教學(xué)的對象是學(xué)生，他們才是課堂的主人。我們知道，每個(gè)人的知識經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平等皆不相同，再加上課前準(zhǔn)備的程度不一，這一切都要求我們準(zhǔn)確了解、把握學(xué)生的情況，掌握學(xué)生的思想脈搏，便于制訂相應(yīng)的措施。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺，是學(xué)生健康成長的地方。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會。

其次，要預(yù)設(shè)課堂留白。試想，一間屋子，如果塞滿了東西何談擺設(shè)？而創(chuàng)造是需要空間的，它既巧妙地把書本語言的內(nèi)化這一語文教學(xué)的重要任務(wù)“悄悄地”落實(shí)在其中，又把課文的表達(dá)技巧“默默地”遷移，變?yōu)閷W(xué)生自己的表達(dá)技巧，這對學(xué)生來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。給予學(xué)生自主的空間，才能使課堂真正以學(xué)生為主體。因而我以為教學(xué)的預(yù)設(shè)要通過“刪繁就簡”為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空。我在上《羅布泊，消逝的仙湖》一課時(shí)，沒有急于讓學(xué)生讀課文，而是讓學(xué)生看題目，通過題目你都想知道哪些問題?“羅布泊是個(gè)什么樣的地方”“羅布泊以前什么樣子?現(xiàn)在什么樣子”?“羅布泊為什么稱為仙湖?”“羅布泊消逝的原因是什么?”?！瓕W(xué)生所提問題幾乎涵蓋了課文的所有內(nèi)容。于是我“乘勝追擊”，讓學(xué)生帶著這些問題讀課文，看誰最快找到答案。正是“留白”價(jià)值的體現(xiàn):學(xué)生表面凝神屏息，而內(nèi)心卻如即將噴發(fā)的熔巖。所以不一會兒，就舉起了一片小樹林似的小手。教師的教學(xué)因此而擁有很大彈性。

再次，要預(yù)設(shè)整個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)情點(diǎn)。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。教師必須在課前對自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排，這是上好一堂課的前提。但是僅能做到這一點(diǎn)是不夠的。語文教育是情感恣肆的海洋，因而，情的抒發(fā)在語文教學(xué)中顯得尤為重要，它以形象思維和情感渲染為先導(dǎo)，對人的精神領(lǐng)域產(chǎn)生著深廣的影響，并產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。人文性和情感性決定了我們語文教師在課堂上要努力營造出動(dòng)人的教學(xué)情境與氛圍，并以精心的設(shè)計(jì)碰撞學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和人生體驗(yàn)，激動(dòng)、深情、悠遠(yuǎn)是他們的共振。

結(jié)語

預(yù)設(shè)是語文教學(xué)的必要前提，是活水之源，是開啟智慧的金鑰匙。正像我們無法預(yù)知我們將來的人生一樣，課堂中將會跳動(dòng)一些怎樣的音符，我們同樣無法提前知曉，因?yàn)閷W(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感，興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。從生命的高度來講，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師在課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生發(fā)表見解和提出的問題的權(quán)利，尤其是當(dāng)學(xué)生發(fā)出“不和諧的音符”時(shí)，需要的是平等，民主，寬容和開放。有了師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，教學(xué)才成為一種藝術(shù)，才充滿生命的氣息，才有了令人叫絕的“柳暗花明”。讓不曾預(yù)約的精彩在新課程的語文課堂中大放異彩。