郭歆彧
摘要:如今,媒體時(shí)代爆炸式發(fā)展,人們?cè)跓o(wú)處不在的媒體監(jiān)視里漸漸失去自由。本篇論文從分析如今傳媒時(shí)代的媒體發(fā)展現(xiàn)狀入手,著重研究電影《楚門的世界》中特殊的鏡頭語(yǔ)言,四重的人物視角,商業(yè)廣告的植入以及現(xiàn)代人內(nèi)心隱藏的“偷窺癖”、“跟風(fēng)消費(fèi)”的心理現(xiàn)象,探討電影中真人秀節(jié)目所反映的社會(huì)問(wèn)題,結(jié)合現(xiàn)如今真人秀節(jié)目運(yùn)作的實(shí)際情況,并與同類型影片《饑餓游戲》相比較,從而起到反恩傳媒時(shí)代的媒體暴政,展望真實(shí)自然的嶄新未來(lái)的作用。
關(guān)鍵詞:傳媒時(shí)代;鏡頭視角;商業(yè)廣告;偷窺欲
21世紀(jì)是一個(gè)信息爆炸的傳媒時(shí)代,每天實(shí)時(shí)更新的環(huán)球資訊,更新?lián)Q代的電子設(shè)備,無(wú)處不在的監(jiān)控裝置讓我們享受著科技帶來(lái)的無(wú)限便捷。每天,各種媒體傳播的消息如空氣一般,包圍充斥著人們的生活,他們或庸俗或深刻,或刺激或乏味,頭條和熱搜交替刺激著人們的神經(jīng),觀眾在真真假假的炒作和虛構(gòu)中漸漸失去判斷力。一個(gè)個(gè)戲劇性的反轉(zhuǎn)讓人不禁發(fā)問(wèn),這科技的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新,究竟是解放了人還是束縛了人?究竟是借助科技更加理智的自我判斷,還是更加失去自我,走向遠(yuǎn)離真實(shí)的世界?人生如戲,戲如人生。在人生的大舞臺(tái)上,我們到底扮演的是一個(gè)怎樣的角色?操控者還是被操控?參與者還是旁觀者?電影《楚門的世界》用一個(gè)近乎殘忍的故事,以一種寓言式的敘事,給了我們一個(gè)耐人尋味的回答。
電影《楚門的世界》講述了一個(gè)叫楚門的人從小生活在一場(chǎng)被設(shè)計(jì)好的真人秀的謊言中,在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)三十年的曠日未有的節(jié)目中,一切都是被導(dǎo)演操控且刻意安排的。在經(jīng)歷一番暴風(fēng)驟雨般的考驗(yàn)后,楚門最終乘著走向真相的船,無(wú)情地刺破藍(lán)的美麗但卻虛假的天空,勇敢走出謊言,迎接真實(shí)的生活。本片也許沒有轟動(dòng)優(yōu)美的音樂,沒有奢華美麗的服飾,沒有跌宕起伏的劇情,但他獨(dú)特視角的拍攝手法,突兀且諷刺意味十足的廣告植入,還有形形色色的觀眾們強(qiáng)烈的偷窺欲,黑色幽默下透露出的深刻主題都讓觀眾在大笑過(guò)后深深地反思并重新審視自己所處的傳媒時(shí)代。信息如指數(shù)爆炸般向人們涌來(lái),這看似繁榮的一切,到底是傳媒時(shí)代提供的便捷,還是媒體醞釀已久的暴政?
1鏡頭與視角
鏡頭是組成影片的最小單位,本片中彼得威爾導(dǎo)演巧妙地利用鏡頭塑造了四個(gè)不同的視角,既給觀影者一種暗示,又真實(shí)地反映了楚門所處的謊言世界。
第一種是帶有白色邊框的鏡頭,形如針孔攝像機(jī)的畫面。這是監(jiān)視器真實(shí)拍攝的場(chǎng)景,也是節(jié)目中導(dǎo)演的視角。他們有的隱藏在鏡子里,有的隱藏在收音機(jī)中,為的就是更好的監(jiān)視楚門的生活。在楚門的父親溺海被工作人員帶走時(shí),還有楚門想沖破核泄漏區(qū)被防疫人員圍捕時(shí),鏡頭都是被白色邊框包圍。導(dǎo)演視角真實(shí)的記錄著楚門反抗的過(guò)程,也揭開了真人秀節(jié)目虛偽的面紗。
第二種是帶有黑色邊框的觀眾視角鏡頭。黑色邊框形如電視機(jī),播放的是形形色色的觀眾在電視機(jī)后時(shí)哭時(shí)笑的畫面。很明顯,觀眾看到的畫面是被導(dǎo)演剪輯修改之后呈現(xiàn)的,如楚門的女友意圖告訴他真相而被強(qiáng)行帶走,酒吧服務(wù)生看到的情節(jié)是楚門為照顧病重的媽媽而不得不留在桃源島。一黑一白兩個(gè)鏡頭形成鮮明的對(duì)比,巧妙的詮釋著真人秀節(jié)目的巨大謊言,在鏡頭的轉(zhuǎn)換中無(wú)情地揭露媒體的暴政。
第三種沒有任何邊框的鏡頭是楚門自己看到的世界。他的視角穿梭在前兩種視角之間,與楚門在控制和被窺探的夾縫中生存的遭遇相似。鏡頭的數(shù)量和長(zhǎng)短也跟隨三種勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)而不斷變化著。影片前半部分大量出現(xiàn)帶有黑白邊框的鏡頭,無(wú)框的干凈畫面少之又少,這表明此時(shí),觀眾和導(dǎo)演處于強(qiáng)勢(shì)地位,他們殘忍的控制著楚門的生活。此時(shí)的楚門處于全然無(wú)知的狀態(tài),處于絕對(duì)的弱勢(shì)。而當(dāng)楚門慢慢覺醒,開始反抗時(shí),帶框的鏡頭大量減少,無(wú)框的鏡頭慢慢占據(jù)主導(dǎo),并且不受其他鏡頭的打斷。此時(shí)楚門的思想慢慢堅(jiān)定,不受任何外界的干擾,勇敢的尋找自己的人生追求。思想的獨(dú)立和鏡頭的獨(dú)立保持著一種緊密的內(nèi)在聯(lián)系,這不僅是導(dǎo)演的獨(dú)具匠心,更體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人們失去隱私,在監(jiān)控的夾縫中生存的艱難處境。
然而,影片中不僅僅展示了3個(gè)精神世界,最不容忽視的就是作為觀影者的我們。觀影者作為“全知視角”觀察楚門、導(dǎo)演以及電視機(jī)前的觀眾,這和影片中的觀眾是截然不同的。影片中的觀眾抱著完全娛樂的心態(tài),自始至終都沒有自己的思想,所有的情感都被導(dǎo)演所控制,一如楚門父子重逢時(shí)感動(dòng)落淚的酒吧服務(wù)員。觀影者一開始就知道導(dǎo)演、演員、攝影棚和監(jiān)視器的存在,是站在整個(gè)局外審視楚門的世界。觀影者情感更加自主,思考的也更多,負(fù)載也越重。
四重視角交替進(jìn)行,構(gòu)筑了整部影片,形成了獨(dú)特的敘事風(fēng)格,真實(shí)的反映了現(xiàn)代傳媒營(yíng)造的世界,訴說(shuō)了一個(gè)媒體暴政的寓言。
2商業(yè)廣告
商業(yè)廣告是傳媒時(shí)代的產(chǎn)物,是各種媒介的寵兒。無(wú)論是宣傳單,報(bào)紙,電視,互聯(lián)網(wǎng),商業(yè)廣告憑借其巨大的收益愈演愈烈,充斥著我們的生活。影片中,真人秀節(jié)目因24小時(shí)直播而無(wú)法插播廣告,但生硬的植入和演員同款服飾的發(fā)售,都彰顯著利益至上的殘酷現(xiàn)實(shí)。狗迷報(bào)紙,時(shí)裝雜志,廚房良伴,愛奇牌剪草機(jī),尼加拉瓜出產(chǎn)的莫可可……一個(gè)個(gè)特寫鏡頭和生硬的廣告詞,讓本就虛假的真人秀節(jié)目增添幾縷銅臭味。是什么讓攝制組不眠不休的緊盯監(jiān)視器?是什么讓他們建造起全球最大的室內(nèi)攝影棚?是什么讓他們安裝五千多臺(tái)攝影機(jī)?是什么讓他們調(diào)動(dòng)一個(gè)小國(guó)的人手?是什么讓他們堅(jiān)持長(zhǎng)達(dá)三十年不停歇??jī)H僅是為了見證一個(gè)人的出生、學(xué)步、初吻、甚至性交嗎?當(dāng)然不是。這所有的一切都是靠著富可敵國(guó)的商業(yè)利潤(rùn)支撐的。跟風(fēng)的消費(fèi)心理,刺激著電視機(jī)前的人們,他們將一個(gè)普通人視作大明星,在家中掛滿了楚門的照片,甚至制作印有照片的抱枕。而當(dāng)楚門的妻子在被他要挾,性命難保的緊要關(guān)頭,仍然微笑的看著鏡頭,流利的說(shuō)出廣告語(yǔ),其專業(yè)精神令人佩服。
《楚門的世界》用看似夸張的手法將功利主義演繹到極致,在媒介社會(huì)對(duì)人們的病態(tài)心理進(jìn)行解讀,尚在1998年出產(chǎn)的片子中已經(jīng)透露出如此多的不安和警示,而如今,在傳媒業(yè)發(fā)展的熱火朝天時(shí),功利主義更是變本加厲的席卷而來(lái)。早些年湖南衛(wèi)視電視劇中間頻繁插播的超長(zhǎng)廣告,讓廣電總局不得不下達(dá)指示,禁止一集劇之間插播廣告。同樣作為真人秀節(jié)目,《爸爸去哪兒》時(shí)時(shí)特寫的伊利QQ星牛奶,《奔跑吧,兄弟》中嘉賓捧在手里的安慕希酸奶,都讓觀眾頻頻“跳戲”。當(dāng)然,除了節(jié)目組的強(qiáng)行植入,消費(fèi)者的跟風(fēng)心理也極大的推動(dòng)了電視節(jié)目的商業(yè)化和利益化。一部《來(lái)自星星的你》的大火,不僅是捧紅了劇中演員,更是帶動(dòng)了啤酒配炸雞的熱潮,而淘寶上的各種“都敏俊同款”“千頌伊同款”也是成了大街小巷的爆款穿搭。適度的廣告植入當(dāng)然有帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的神奇魔力。但如果過(guò)分追求功利主義,讓一部作品成為牟取暴利的傀儡,當(dāng)然是需要抵制和批判的。endprint
3觀眾心理
本片導(dǎo)演花了不小的篇幅,刻畫了形形色色的電視觀眾,他們有的是保安,有的是酒吧服務(wù)生,有的是沙發(fā)上的姐妹,有的是浴缸中的男人。他們身份不同,性格各異,卻都被節(jié)目牽動(dòng)著神經(jīng)。他們沒日沒夜的追看節(jié)目,像有毒癮般的不放過(guò)任何細(xì)節(jié)。無(wú)論是在沙發(fā)上、浴缸里、酒吧中,還是在值班室,他們都被節(jié)目導(dǎo)演控制情感,一顰一笑皆是被策劃好的反映。然而,他們的出現(xiàn)既可憐又可恨,一個(gè)共同的特點(diǎn)就是內(nèi)心強(qiáng)大的偷窺欲。人類心中潛藏的“偷窺癖”是促使真人秀節(jié)目在消費(fèi)主義時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的重要原因。當(dāng)保安惋惜的說(shuō)出;“每逢上床,鏡頭必定移開,播放音樂,風(fēng)吹簾動(dòng),觀眾什么都看不見”時(shí),人性中潛藏的欲望被暴露無(wú)遺。與其說(shuō)節(jié)目導(dǎo)演欺騙觀眾,不如說(shuō)他耗費(fèi)心血滿足著全球十幾億觀眾內(nèi)心的偷窺欲。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們唾棄著明星的丑聞,卻又急切的等待著狗仔放出的“周一見”的消息。偷拍技術(shù)的不斷提升,攝像裝備的日益更新,科技的力量支持著狗仔隊(duì)的不斷壯大,而網(wǎng)民們?nèi)找媾蛎浀耐蹈Q欲望也得到了更好地滿足。影片最后,保安神情麻木的尋找電視遙控器,問(wèn)著:“看看還有什么別的節(jié)目?”時(shí),導(dǎo)演獨(dú)具匠心的處理,讓我們?cè)趷u笑之余,不禁開始反思,這樣的謊言什么時(shí)候才能真正的結(jié)束?自己是否就是那其中的一個(gè)觀眾?如今的傳媒時(shí)代,是否就是“楚門的世界”的縮影?
4作品對(duì)比
作為一部經(jīng)典之作,《楚門的世界》榮獲多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng),并在第71屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上獲得最佳導(dǎo)演、最佳原創(chuàng)劇本的提名。十多年后,一部與之相似的電影《饑餓游戲》憑借其扣人心弦的劇情,華麗的服飾,炫酷的特效獲得了票房和獎(jiǎng)項(xiàng)的大豐收。兩相比較,兩部影片確實(shí)有許多相似之處;主人公們都處于巨大的游戲空間之中,虛擬世界的假象無(wú)時(shí)無(wú)刻的籠罩著他們,而他們的一言一行也被實(shí)時(shí)的呈現(xiàn)在電視節(jié)目中。然而,深究其背后的意識(shí)形態(tài),兩部作品大相徑庭?!冻T的世界》中,主人公對(duì)于自己所處的環(huán)境毫不知情,處于完全的被動(dòng)地位。但當(dāng)他得知這種安穩(wěn)和幸福是虛假之物時(shí),他選擇了突破現(xiàn)狀。他要追求真實(shí)的自己和真實(shí)的世界,而不是一輩子無(wú)知無(wú)覺生活在他人窺探中的可憐蟲。楚門不是一個(gè)任人擺布的棋子,他富有冒險(xiǎn)精神,他和生活在當(dāng)今時(shí)代的許多人不同。當(dāng)今時(shí)代很多人沉溺于安穩(wěn)的生活,不愿意輕易改變環(huán)境調(diào)整自己?!娥囸I游戲》的主角們,情況則更為復(fù)雜。一方面他們不愿意過(guò)這樣的生活,是被迫被選擇出來(lái)參與戰(zhàn)斗、取悅觀眾、迎奉組織者的喜好。另一方面,主角們一旦參與到游戲中,就必須遵循游戲規(guī)則,而且最終引導(dǎo)觀眾的心理,贏得游戲最終的勝利。相較而言,兩者氣質(zhì)截然不同,從內(nèi)在傳遞出的正能量來(lái)看,《楚門的世界》更勝一籌。
在楚門歷經(jīng)了人造的暴風(fēng)驟雨、驚濤駭浪的考驗(yàn)后,承載著他走向真相的船,無(wú)情地撞破了那個(gè)藍(lán)得刺眼的天空。錄影棚的樓梯將楚門一步步引向殘忍的真相,一個(gè)神話結(jié)束了,一個(gè)陰謀被置于陽(yáng)光之下,更為重要的是,這深深的撞擊,證明只要人性尚存,心靈是無(wú)法被永遠(yuǎn)操縱的。然而,楚門空洞而又絕望的眼神,絕不僅僅屬于楚門的世界,他同時(shí)就是生活在這個(gè)彌漫著電子硝煙的世界里的你和我。
從古至今,從出生到死亡,人類對(duì)于世界的認(rèn)知,從來(lái)是都是局限片面的。人生若是一場(chǎng)戲,戲中的我們永遠(yuǎn)無(wú)法做到像電影中的上帝視角那樣,可以對(duì)整個(gè)世界了然于胸。我們不得不借助于各種渠道和媒介來(lái)超脫我們的肉體樊籬,從而使得心靈可以追溯遙遠(yuǎn)的過(guò)去,暢想漫長(zhǎng)的未來(lái),幻想神秘的外太空,以滿足我們無(wú)限的好奇心和認(rèn)知欲望。在這個(gè)意義上,我們不得不贊同麥克盧漢的至理名言:“媒介是人體的延伸”。
電子媒介在全世界的普及和迅速擴(kuò)張,關(guān)于“地球村”的天才預(yù)言得以印證。然而,太多的事實(shí)證明,文明在其發(fā)展的過(guò)程中,常常走向自身的反面,成為剝奪自由的幫兇。懸念大師希區(qū)柯克在《后窗》中將偷窺與謀殺案巧妙結(jié)合,拋出觀眾對(duì)于偷窺欲的思考,半個(gè)世紀(jì)后,彼得威爾導(dǎo)演獨(dú)具匠心,在電影中刻畫出坐在電視機(jī)前或冷漠或激動(dòng)的百千個(gè)面孔,將人性中的窺探欲演繹得如此淋漓盡致。
現(xiàn)實(shí)的悲劇性還在于,在這個(gè)媒介的時(shí)代,誰(shuí)都難以逃脫楚門的命運(yùn),誰(shuí)也沒有十足的底氣撇清自己。近年來(lái)電視真人秀節(jié)目爆炸式增長(zhǎng),明星和素人們將自己的工作、家庭、孩子、甚至私人感情展現(xiàn)在鏡頭下,在這場(chǎng)紙醉金迷的大秀中嘩眾取寵,充分滿足觀眾的窺私欲,以贏得巨額的廣告費(fèi)和知名度。當(dāng)我們?cè)跒檫x秀節(jié)目而狂熱歡呼的時(shí)候,在被真人秀節(jié)目的剪輯而操縱誤導(dǎo)的時(shí)候,難道我們不會(huì)在自己的身上看到那些抱著電視與楚門廝守的觀眾的影子嗎?在利益驅(qū)動(dòng)一切的今天,在票房和收視率為王的今天,已經(jīng)逼迫我們不得不把我們自己玩弄于股掌之間,我們只有自?shī)首詷?,并在狂歡的剎那間,出賣我們的金錢、隱私、自由,乃至生命。誠(chéng)然,觀眾需要娛樂節(jié)目來(lái)排解和釋放生活的壓力,但消遣性不該成為節(jié)目虛假編導(dǎo)的理由。隨著廣電總局對(duì)于真人秀節(jié)目的不斷規(guī)范,越來(lái)越多的優(yōu)秀節(jié)目得以嶄露頭角,觀眾審美情趣也逐漸提高。如此看來(lái),《楚門的世界》作為一個(gè)時(shí)代性的操縱隱喻,不僅拋出了真實(shí)和虛假的邊界問(wèn)題,更重要的則是提醒我們走出時(shí)代的騙局,走近我們的心靈,在一種頑強(qiáng)的反思中,保有一份不那么時(shí)髦的自由。endprint