河南省濮陽縣第八中學(xué) 趙芳旭 張海倫

魯迅小說雖然數(shù)量上講不算太多，但感情品類和成分卻很精彩。很多知名學(xué)者對(duì)魯迅作品都十分推崇，例如錢理群教授稱贊魯迅的文章一方面具有一種音樂美，特別注重語言的節(jié)奏和韻律；另一方面就是情感特別豐富，有韻味，而到達(dá)這些的途徑就是文本細(xì)讀。

一、背景的虛幻與真實(shí)

清末魯鎮(zhèn)咸亨酒店是魯迅虛構(gòu)的舊社會(huì)縮影，是故事發(fā)生地。但它還有真實(shí)的一面，首先，是在魯迅故鄉(xiāng)紹興，給人以真實(shí)感。其次，第一人稱敘事，反映了魯迅主體滲透小說的藝術(shù)，加強(qiáng)了背景真實(shí)性?！拔摇笔枪适碌挠H歷者。再者，小說對(duì)社會(huì)各階層的描寫入木三分，咸亨酒店曲尺形的大柜臺(tái)便是社會(huì)階層的分界線?！翱俊薄罢尽鄙鷦?dòng)描寫出短衣幫謀生艱難?！奥刈取蓖怀隽碎L(zhǎng)衫主顧高高在上的姿態(tài)。這些刻畫非常符合人物的社會(huì)特征。

二、主人公的虛構(gòu)與真實(shí)

孔乙己在小說中出現(xiàn)四次，第一次，“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！卑岛似渖硎?、性格及社會(huì)背景。僅幾句話便給人初步深刻印象。第二次出現(xiàn)，是他教“我”識(shí)字，并“顯出極惋惜的樣子”。第三次與一群孩子一起出現(xiàn)，“給他們茴香豆吃?！北砻骺滓壹旱膬?nèi)心深處，有一顆善良的心。最后一次，主人公竟然用手“走”來?！昂诙沂?，已經(jīng)不成樣子”是對(duì)其悲劇的暗示，“破夾襖”與我“也須穿上棉襖了”形成強(qiáng)烈反襯，渲染了悲涼的氣氛，映射了社會(huì)的涼薄與冷漠。

三、主人公悲劇的虛構(gòu)與真實(shí)

中國(guó)文化的悲劇意識(shí)不是更少于西方文化而是恰恰相反 ，可以說全部中國(guó)文化幾乎都是建立在人類的這種悲劇意識(shí)的基礎(chǔ)之上的，都是建立在人與宇宙、自然、世界的悲劇性分裂和對(duì)立的觀念之上的。中國(guó)文化底色就是悲劇。

一方面，孔乙己生活在虛幻中。他不肯脫掉那件破舊長(zhǎng)衫，可以看出其心靈深處固守的價(jià)值觀——“萬般皆下品，惟有讀書高”，破長(zhǎng)衫已超出了衣服概念，是承載了其信仰的文化符號(hào)，而孔乙己越是如此堅(jiān)守，我們就愈加“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。

另一方面，孔乙己的悲劇是真實(shí)、必然的?？茍?chǎng)失敗把孔乙己死死的壓在社會(huì)最底層。長(zhǎng)期苦讀生活使他喪失了謀生的基本技能，從而成了輕視與恥笑對(duì)象，這是他走向死亡悲劇的社會(huì)根源。

[1] 孫紹振.審美形象的創(chuàng)造——文學(xué)創(chuàng)作論.福州：海峽文藝出版社，2000，7.

[2] 王富仁.悲劇意識(shí)與悲劇精神江蘇社會(huì)科學(xué).2001，2.16.

本文系河南省濮陽市教育科學(xué)規(guī)劃2017年度課題《初中語文文本細(xì)讀教學(xué)研究》成果之一，課題編號(hào)：【2017】JKGH155。