（四川省綿陽(yáng)市綿陽(yáng)中學(xué)英才學(xué)校）

導(dǎo)入語(yǔ)，是課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，猶如小說(shuō)中的“序幕”、元雜劇的“楔子”、樂(lè)曲中的“引子”，起著激發(fā)興趣、醞釀感情、創(chuàng)設(shè)情境、集中注意力的作用。有了巧妙、恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入語(yǔ)，就等于向課堂教學(xué)這個(gè)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)了一步，并且會(huì)在教學(xué)藝術(shù)之路上走得輕松，走得自信，走得瀟灑，走得快樂(lè)。

一、歌曲導(dǎo)入法

播放與該課內(nèi)容相關(guān)的歌曲，創(chuàng)設(shè)一種情境，激發(fā)、感染學(xué)生的情緒，讓學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍下對(duì)新課產(chǎn)生興趣，從而增強(qiáng)講課的感染力，提高聽(tīng)課效果。在教李煜的《虞美人》時(shí)，我放了鄧麗君演唱的《虞美人》，不僅課堂氣氛活躍，而且陶冶了孩子們的情操，收獲頗多。

二、故事導(dǎo)入法

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！惫适聦?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著特殊的魅力，用故事導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，真正做到寓教于樂(lè)。

三、圖片導(dǎo)入法

上課前讓學(xué)生觀看與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，渲染課堂氣氛，醞釀感情，充分發(fā)揮圖片直觀、形象的作用。在教學(xué)《給巴特勒的信》時(shí)，我讓學(xué)生觀看圓明園以前的美景圖片，并和現(xiàn)在的廢墟形成鮮明的對(duì)比。用豐富的圖片引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的情緒，使他們與作者雨果產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。

四、情境導(dǎo)入法

在教學(xué)詩(shī)歌和抒情散文時(shí)，采用一段富有詩(shī)情畫意的導(dǎo)語(yǔ)，就會(huì)使學(xué)生處于一種良性的情感準(zhǔn)備狀態(tài)，從而進(jìn)入課文的那種優(yōu)美的意境。

愛(ài)情是人類永恒的主題，有人歡喜有人愁，有人因?yàn)閻?ài)情而欣喜若狂，也有人因?yàn)閻?ài)情而痛不欲生。古代詩(shī)人描寫愛(ài)情的詩(shī)句也深深地印在人們的腦海中：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”……今天，讓我們一起走進(jìn)《迢迢牽牛星》，品味文中主人公的愛(ài)情。

五、介紹作者導(dǎo)入法

在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，我這樣導(dǎo)入：在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一個(gè)人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)。他的思想，讓平庸者有為；他的吶喊，讓沉睡者覺(jué)醒；他的匕首，讓吃人者膽寒。他有很多敵人，但少有私敵；他只活了五十多歲，至今卻銘刻在人們心中。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼，舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：

譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

這位吶喊者便是魯迅。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》，看一看魯迅是怎樣為廣大農(nóng)民吶喊的。

六、名言名句導(dǎo)入法

在教學(xué)梳理探究中的“交際中的語(yǔ)言運(yùn)用”時(shí)，我引用這樣的名言導(dǎo)入：

人常說(shuō)：“話有三說(shuō)，巧說(shuō)為妙?！庇钟腥苏f(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！闭f(shuō)話是一門藝術(shù)。有人因?yàn)槎谜f(shuō)話的藝術(shù)而化險(xiǎn)為夷或受到重用、飛黃騰達(dá)，也有人因?yàn)槿鄙僬f(shuō)話的藝術(shù)而招致禍患。因此，講究說(shuō)話藝術(shù)，會(huì)使你受益無(wú)窮。

七、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入法

在指導(dǎo)學(xué)生閱讀巴金的《〈家〉的序和跋》時(shí)，我是用這樣一副對(duì)聯(lián)導(dǎo)入的：

寒夜中，斗志激揚(yáng)追覓繁星，誓除黑霧急呼雨電；

憩園里，閑情難有再擎爝火，彰顯大家光照春秋。

這是一副紀(jì)念一位中國(guó)文人的挽聯(lián)。這副挽聯(lián)，不僅概括了他一生的追求，還融入了這位文人一生中八部代表作品。這位中國(guó)文人是誰(shuí)？（巴金）今天我們來(lái)了解現(xiàn)代著名作家巴金和他的《〈家〉的序和跋》。

八、提問(wèn)式導(dǎo)入法

上新課前，提出一兩個(gè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題，通過(guò)回答和爭(zhēng)論造成懸念，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，我從題目入手設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：理清故事情節(jié)，分析孔乙己的形象以及造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因。（明確：選成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是社會(huì)層面的。）

九、詩(shī)詞導(dǎo)入法

在教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：荷花以其高潔的形象為人喜愛(ài)，無(wú)數(shù)的文人墨客留下許多關(guān)于荷花的名篇佳句。你能說(shuō)出幾句嗎？（“清水出芙蓉，天然去雕飾”——李白）那么周敦頤筆下的《愛(ài)蓮說(shuō)》是什么樣子的呢？

十、解題式導(dǎo)入法

在教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，我從題目中的“夢(mèng)想”入手，導(dǎo)入新課：每個(gè)人都有夢(mèng)想。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的夢(mèng)想；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，期盼國(guó)家團(tuán)圓是陸游的夢(mèng)想；遇到一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘是戴望舒的夢(mèng)想；“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”是徐志摩的夢(mèng)想。美國(guó)杰出的政治領(lǐng)袖馬丁·路德金也有一個(gè)夢(mèng)想，那么他的夢(mèng)想是什么？讓我們走進(jìn)這位領(lǐng)袖，走進(jìn)他的夢(mèng)想。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)更是藝術(shù)中的藝術(shù)。如果能夠注意導(dǎo)入的知識(shí)性、趣味性、啟發(fā)性和靈活性，就會(huì)為課堂教學(xué)增添光彩！

[1]馬原主.新課程背景下的老師互動(dòng)[M].人民法院出版社，2002.

[2]張全祥.教師如何引領(lǐng)課堂[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2006（4）.

[3]全國(guó)中語(yǔ)會(huì)青年教師研究中心編.于漪語(yǔ)文教育藝術(shù)研究[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1999.