張景

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和廣泛使用，網(wǎng)絡(luò)既成為文化的新載體，網(wǎng)絡(luò)本身也成為文化的一部分。網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)運(yùn)而生，并成為文化的新樣態(tài)。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)文化的主體。他們在使用網(wǎng)絡(luò)文化，制造網(wǎng)絡(luò)文化的同時，也在傳播著網(wǎng)絡(luò)文化。在這個過程中，大學(xué)生的世界觀人生觀價值觀也都在無時無刻地受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)為思想政治教育提供了新的研究課題，也提出了新的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化;思想政治;教育

一、引言

網(wǎng)絡(luò)文化由于其存儲空間大、信息變化快的特點(diǎn)被大學(xué)生所喜愛，但同時網(wǎng)絡(luò)文化本身的復(fù)雜性及安全的無保證性等特點(diǎn)也給大學(xué)生、教育者以及思想政治教育本身帶來了困惑。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)語言的跨文化發(fā)展也給教育者適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化提出了挑戰(zhàn)，教育者只有積極梳理網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的影響，才能找到解決問題的出路。

二、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的不利影響

1.文化內(nèi)容龐雜影響大學(xué)生的判斷力。一方面，網(wǎng)絡(luò)文化中存在著各種各樣的低俗文化，這對主流文化是一個嚴(yán)重的沖擊。低俗文化的具體表現(xiàn)為利用圖片、視頻或者文字等網(wǎng)絡(luò)文化形式對社會中的色情、暴力、迷信信息進(jìn)行傳播，包括黃色網(wǎng)站中的黃色圖片、視頻和暴力影像等等。這些以網(wǎng)絡(luò)文化為載體傳播低俗的內(nèi)容，扭曲了人們的價值觀。許多低俗文化也以隱蔽的身份出現(xiàn)在各種網(wǎng)絡(luò)文化之中，另一方面網(wǎng)絡(luò)文化的開放性使各國文化滲透其中，尤其是西方的享樂文化、奢侈消費(fèi)文化正在不斷地以文化滲透的方式侵蝕著大學(xué)化的頭腦。西方文化滲透還根植于電視節(jié)目之中，例如中國引進(jìn)的參照西方模式的選秀節(jié)目，其中的審五觀念和無原則的模仿都在不同程度上沖擊著中國的主流價值觀。負(fù)能量文化內(nèi)容充斥于網(wǎng)絡(luò)文化之中，送些內(nèi)容混淆大學(xué)生價值觀的同時影響著大學(xué)生的判斷力。

2.沉迷網(wǎng)絡(luò)文化造成大學(xué)生交往障礙。大學(xué)時期是大學(xué)生交往觀形成的重要時期，交往觀對以后的工作學(xué)習(xí)乃至人生觀的形成有著極為重要的影響。一方面，大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)文化，是對現(xiàn)實(shí)社會的一種逃避。網(wǎng)絡(luò)文化表現(xiàn)形式多樣，種類繁多，無論什么性格、什么喜好的大學(xué)生都可以在網(wǎng)絡(luò)文化中找到自己的興趣點(diǎn)。大學(xué)生的逃避可以是對現(xiàn)實(shí)世界中不喜歡與人交往的逃避，也可以是對自己所受挫折的逃避，甚至有些是對不喜歡這個世界的逃避等等。這些大學(xué)生采取逃避的態(tài)度，面對自己不愿面對的事情，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界之中，反而會加大這些問題對大學(xué)生的影響。許多挫折都是有時效性的，錯過了時效性，即使問題解決也會對大學(xué)生的心理產(chǎn)生影響，長時間采取沉迷網(wǎng)絡(luò)、逃避現(xiàn)實(shí)的方式會造成心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重者會形成必理疾病。另一方面，網(wǎng)絡(luò)文化的種類繁多，沉迷網(wǎng)絡(luò)文化會讓學(xué)生產(chǎn)生虛擬與現(xiàn)實(shí)不能區(qū)分的問題，現(xiàn)實(shí)中的交往形式都網(wǎng)絡(luò)的交往形式代替，往往會造成交往障礙。最后，網(wǎng)絡(luò)文化語言與現(xiàn)實(shí)語言有很大出入。網(wǎng)絡(luò)語言很多都是網(wǎng)友自創(chuàng)的語言，網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用很大一部分集中于網(wǎng)絡(luò)之中，只有部分被大家認(rèn)可的語言，經(jīng)常出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。但是沉迷網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生，將許多網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，往往產(chǎn)生交流障礙，慢慢地這些沉迷網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生更加沉迷網(wǎng)絡(luò)，逐漸地與社會脫節(jié)。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的有利影響

1.健康向上的文化內(nèi)容充實(shí)了思想政治教育的內(nèi)容。一方面，網(wǎng)絡(luò)視頻文化可以更直接、立體地表現(xiàn)教育內(nèi)容。單純地說教不易被受教育者所接受，但是一段感染性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)文化視頻卻能直觀地表達(dá)教育內(nèi)容，受教育者的接受度也更強(qiáng)。另一方面，教育者利用網(wǎng)絡(luò)文化更容易建立不同的學(xué)習(xí)情境。例如，對愛國教育情境的設(shè)立。教育者可以在課堂上播放愛國題材的網(wǎng)絡(luò)文化視頻，將受教育者置身于當(dāng)時的情境之中，他們更易受到氛圍的感染。另外，教育者可以運(yùn)用微信、微博、論壇與學(xué)生進(jìn)行溝通討論，也可以通過集體學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)文化平臺可以方便地下載到相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，也可以通過論壇等討論形式，形成團(tuán)隊意識，對問題進(jìn)行交流，促進(jìn)學(xué)生掌握多樣的學(xué)習(xí)方式等等。

2.生動活潑的語言表達(dá)方式啟發(fā)思想政治教育話語方式轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)語言打破了傳統(tǒng)語言的語境，表達(dá)方式更加靈活，更具有吸引力和親和力，例如"么么化"、"萌萌咕"、"稀飯"、"果醬"等等，對文字的運(yùn)用拋棄了傳統(tǒng)的象形文字涵義，更加靈活多樣，更能反映出新時代大學(xué)生內(nèi)也豐富的感情以及網(wǎng)絡(luò)中人機(jī)交流表現(xiàn)出的親切感，同時也能體現(xiàn)出廣大網(wǎng)友豐富的想象力與抽象的思維能力。思想政治教育處于網(wǎng)絡(luò)語言急劇發(fā)展的時代，在多樣的網(wǎng)絡(luò)語言的推動下，思想政治教育的話語方式需要發(fā)生轉(zhuǎn)變，當(dāng)然這種轉(zhuǎn)變不是全盤地接受網(wǎng)絡(luò)語言，而是在網(wǎng)絡(luò)語言變化中尋找適合自己的教育話語，對不健康的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行有效的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)文化中語言風(fēng)格與方式的轉(zhuǎn)變，勢必會帶動思想政治教育話語體系的變革，生動活潑的網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)方式給思想政治教育傳統(tǒng)的話語體系帶來了改革的推動力與改革的方向。

三、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下大學(xué)生思想政治創(chuàng)新教育的對策

（一）拓展大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

1.社會主義核心價值觀教育。一方面，思想政治教育以網(wǎng)絡(luò)文化為依托，實(shí)行網(wǎng)上與網(wǎng)下相結(jié)合，在學(xué)校官網(wǎng)進(jìn)行顯性教育，將社會主義核也價值觀的內(nèi)容及意義進(jìn)行正面宣傳倡導(dǎo)。使大學(xué)生利用校園網(wǎng)時就會對核也價值觀的內(nèi)容予以查看。另一方面，通過多種多樣的校園文化建設(shè)，將社會主義核也價值觀的思想加以宣傳。將社會主義核也價值觀的內(nèi)容嵌入到校園文化之中，尤其是通過網(wǎng)絡(luò)校園文化加深大學(xué)生對社會主義核也價值觀的理解。

2.法治觀教育。一是大學(xué)生要善于用法律保護(hù)自己，加強(qiáng)對法律知識的學(xué)習(xí)，了解法律關(guān)于網(wǎng)絡(luò)方面的規(guī)定。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中不隨意的透露自己的個人信息，不隨意的談?wù)撟约旱乃饺耸虑?，在網(wǎng)絡(luò)交往中具備法治意識。二是對大學(xué)生進(jìn)行法治觀教育的同時也應(yīng)該提升大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的鑒別能力。

3.心理健康教育。首先，大學(xué)生通過參加網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的校園活動加深對網(wǎng)絡(luò)心理健康常識的認(rèn)知和理解。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育可以通過舉辦各種活動，使大學(xué)生在參加活動時意識到網(wǎng)絡(luò)心理健康的重要性，能夠及早發(fā)現(xiàn)問題，及時自我解決問題。其次，培養(yǎng)大學(xué)生積極向上的網(wǎng)絡(luò)人格。一是學(xué)?？梢砸龑?dǎo)大學(xué)生在遇到挫折時，及時地向老師、同學(xué)、家長求助，大學(xué)生應(yīng)主動地提出遇到的困難，以確保老師能給予有針對性的幫助。二是學(xué)校需要設(shè)立專門的課程，對大學(xué)生進(jìn)行挫折教育。并且學(xué)校需要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍提高大學(xué)生抗挫折能力。三是營造積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境能夠愉悅大學(xué)生的身也，從而引導(dǎo)大學(xué)生形成積極健康的人格。

（二）提升教育者網(wǎng)絡(luò)文化能力

第一，培養(yǎng)教育者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)文化的運(yùn)用是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者需要具備的基本素質(zhì)。一是需要教育者熟悉大學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)頁，精確掌握大學(xué)生經(jīng)常使用的軟件，能夠?qū)π率挛锟焖俚亟邮懿⑶液侠淼厥褂?。二是教育者需要具有政治敏銳度。大學(xué)生是熱衷政治的群體，也是最容易受不良信息誘導(dǎo)的群體。網(wǎng)絡(luò)思想政治工作者需要把握時事熱點(diǎn)，及時做出正確的評論，引導(dǎo)大學(xué)生正確關(guān)注時事。

第二，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者能夠熟練地操作各種網(wǎng)絡(luò)教育軟件。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將傳統(tǒng)的面對面教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃吲c被教育者之間通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接，教育者對網(wǎng)絡(luò)的了解程度也就直接影響著教育的效果。熟練掌握教育軟件才能將教育內(nèi)容完整地傳達(dá)給受教育主體。例如博客的使用，博客可以發(fā)表文章，大學(xué)生可以自主去閱讀，這是課堂教學(xué)的一個很好的補(bǔ)充。

第三，能夠利用網(wǎng)絡(luò)工具與大學(xué)生交流。教育者要減少與受教育者的距離感，就需要利用新的網(wǎng)絡(luò)文化表現(xiàn)形態(tài)以及網(wǎng)絡(luò)工具與大學(xué)生進(jìn)行交流溝通，實(shí)現(xiàn)零距離接觸。熟悉大學(xué)生應(yīng)用較為頻繁的及時通訊工具。例如微博、微信等是進(jìn)行溝通的基本工具。

第四，需要教育者能夠?qū)鹘y(tǒng)的教育方法與網(wǎng)絡(luò)的教育方式相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上與網(wǎng)下相結(jié)合，顯性和隱性相結(jié)合的模式，實(shí)現(xiàn)工作模式創(chuàng)新、思維創(chuàng)新。例如：利用網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)行教育，目前網(wǎng)絡(luò)視頻的制作者也具有草根性，只要是合法注冊的會員都可以將網(wǎng)絡(luò)視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)空間之中。教育者可以充分利用這一點(diǎn)，錄制生動的、具有吸引力的公益性小視頻，力爭做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的總體目標(biāo)。增加視頻點(diǎn)擊率，使視頻的影響力不斷擴(kuò)大，進(jìn)而潛移默化地影響大學(xué)生的價值觀。

（三）弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文化主流意識形態(tài)

網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生提供了個性發(fā)展的渠道，也為大學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的方式，更為思想政治教育提供了便利的平臺，更重要的是網(wǎng)絡(luò)文化時刻引導(dǎo)著大學(xué)生的思想意識，對大學(xué)生的意識形態(tài)起著非常重要的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)文化也具有鮮明的意識形態(tài)性，所以，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展必須以馬克思主義思想作為指導(dǎo)思想。

首先，馬克思主義是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的指導(dǎo)思想。黨和國家把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民共同的精神支柱。馬克思主義是被歷史實(shí)踐證明了的科學(xué)真理，是最為科學(xué)的理論體系。無產(chǎn)階級及其政黨將馬克思主義作為思想武器，具有意識形態(tài)引導(dǎo)功能。馬克思主義所闡述的世界觀、人生觀和價值觀為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展提供了根本的理論基礎(chǔ)，為網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)大學(xué)生的意識形態(tài)起到了理論指導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)文化需要以馬克思主義為指導(dǎo)思想進(jìn)行文化建設(shè)，堅持正確的指導(dǎo)思想是網(wǎng)絡(luò)文化保有正確的價值取向的基礎(chǔ)。其次，要以馬克思主義中國化理論成果引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向。中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成符合中國實(shí)際的指導(dǎo)思想。例如改革開放思想、科學(xué)發(fā)展觀思想、社會主義核也價值觀等等。網(wǎng)絡(luò)文化要通過傳播毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及習(xí)近平總書記系列講話等馬克思主義中國化理論成果引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向，弘揚(yáng)主流意識形態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

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