武延福（天祝藏族自治縣民族中學(xué)，甘肅 武威）

熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是建設(shè)社會主義的巨大精神方向和指導(dǎo)路標(biāo)。加強(qiáng)對民族中學(xué)學(xué)生的愛國主義教育，激發(fā)少數(shù)民族中學(xué)生對祖國的歷史責(zé)任感和使命感具有深重的現(xiàn)實意義。

語文學(xué)科是對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的主要渠道之一，對于民族中學(xué)的語文課堂來說，顯得尤為重要。通過語文教學(xué)對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是語文老師的重要職責(zé)和使命，通過語文教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育是《愛國主義教育實施綱要》和語文學(xué)科《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的明確要求，通過語文教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育是素質(zhì)教育的必然要求和最終目標(biāo)。

一、語文教學(xué)具有多重功能，愛國主義教育是核心內(nèi)容

語文教學(xué)是學(xué)校教學(xué)中一項非常重要的學(xué)科，通過聽、說、讀、譯、編等語言文字知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)，突出表現(xiàn)了語言文字的工具性作用，但從其語言文字包涵的內(nèi)容來看，則極其豐富多彩，其中最具精髓的就是對祖國的愛。中國古人就說過“文以載道”，那么語文老師的教學(xué)過程就是“文”以傳“道”。通過“文”的形式，運用生動形象的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，對中學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的形成具有非常重要的意義。尤其在社會大轉(zhuǎn)型時期的當(dāng)代，更應(yīng)該重視和加強(qiáng)。

把語文學(xué)科具有的工具性的形式和愛國主義教育的內(nèi)核完美結(jié)合，語文教師使命重大，道路悠遠(yuǎn)。

中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長。五千年一脈相承的文明就是通過語言文字記錄保存，并為國人繼承弘揚(yáng)，因此，語文老師的教學(xué)活動僅僅從形式來看，就是在對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，本身就是在進(jìn)行愛國主義教育。

從語言文字的內(nèi)涵來說，既有悠久歷史，燦爛文化，杰出科技成就的再現(xiàn)，也有杰出歷史人物，廣大勞動人民自強(qiáng)不息維護(hù)國家、民族獨立團(tuán)結(jié)發(fā)展的感人故事。有作者的感風(fēng)吟月的情懷，也有作者對山川景色的贊嘆，透過種種不同形式的表達(dá)，我們看到的是我們之前的那個壯烈的時代，激蕩的生活，看到的是古人對國家和個人命運的認(rèn)知、企盼、努力。

可以說，語文教材的內(nèi)容包羅古今，融合中外。不僅僅是為了教會學(xué)生對語言文字的使用，更重要的是透過這種工具的使用培養(yǎng)民族學(xué)生的情感、價值觀。

二、愛國主義教育是語文教學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)

最新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對這一目標(biāo)進(jìn)行了明確的要求：語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮積極的作用?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)明確要求：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情，社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了語文教學(xué)的功能，也是對目前學(xué)校教學(xué)中存在重智輕德現(xiàn)象的正視，是對目前社會輿情過分渲染高考狀元，考試名次現(xiàn)象的警覺。認(rèn)識到過分看重分?jǐn)?shù)可能產(chǎn)生的副作用，使學(xué)校教學(xué)活動方向模糊，道路迷失。我們要認(rèn)真思考學(xué)校教學(xué)是要培養(yǎng)素質(zhì)健全的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人呢？還是要培養(yǎng)能得高分的考試者？

《課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求，使廣大語文老師在這些原則性問題上形成明確的認(rèn)識。培養(yǎng)合格的、愛國的、有責(zé)任感和使命感的學(xué)生是終極目的，也是語文老師的終極任務(wù)。

三、愛國主義教育要求語文老師對教學(xué)方式、教學(xué)方法進(jìn)行革新

作為中學(xué)語文，教育教學(xué)活動要充分體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)和要求，并認(rèn)識到語文教學(xué)過程中進(jìn)行愛國主義教育，不但不會影響和耽擱正常的語文教學(xué)，相反兩者內(nèi)容通過富有藝術(shù)性和技巧性的疊加，會產(chǎn)生意想不到的溢出效應(yīng)，對語文教學(xué)產(chǎn)生積極的推動作用。因此，語文教學(xué)中，老師可通過簡易的點睛之筆，把愛國主義教育通過愛自己、愛家庭、愛家族、愛家鄉(xiāng)的具體、直觀形象教育上升為愛祖國這一抽象理性的認(rèn)知，使中學(xué)生認(rèn)識到，就一個概念來說，愛國主義是抽象的，但就內(nèi)容來說，愛國主義是實實在在的，就體現(xiàn)在我們的日常生活中，體現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)過程中。

作為民族中學(xué)的語文老師，進(jìn)行愛國主義教育完全可以通過運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段為少數(shù)民族學(xué)生展現(xiàn)豐富多彩的情景，在積極、活潑、輕松的環(huán)境中，對民族中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

四、結(jié)語

愛國主義教育是精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，是學(xué)校德育的主旨。語文學(xué)科中生動豐富的教學(xué)內(nèi)容，從多個角度，不同的層次生動詮釋了什么是愛國主義。語文教學(xué)中結(jié)合現(xiàn)實生活，結(jié)合民族學(xué)生實際，結(jié)合教材和教學(xué)特點，進(jìn)行愛國主義教育，是民族中學(xué)語文教師的神圣職責(zé)，也是語文教師思想道德素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)的完美結(jié)合和生動體現(xiàn)。