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      《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      2018-02-25 17:33:00
      學(xué)語(yǔ)文 2018年6期
      關(guān)鍵詞:魯莊公錢鍾書左傳

      [教學(xué)目標(biāo)]

      1.理解長(zhǎng)勺之戰(zhàn)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因,探討歷史文本的寫法。

      2.讀懂歷史文本的文學(xué)性,解會(huì)“史蘊(yùn)詩(shī)心”說(shuō)。

      3.讀出正確語(yǔ)氣,積累文言詞匯。

      [教學(xué)重點(diǎn)]

      長(zhǎng)勺之戰(zhàn)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因及歷史人物與事件的寫法。

      [教學(xué)難點(diǎn)]

      學(xué)習(xí)以“論戰(zhàn)”為中心進(jìn)行選材和剪裁、以對(duì)話為重點(diǎn)推動(dòng)事件發(fā)展、以言論為核心塑造人物的方法,從而讀懂歷史文本的文學(xué)性,解會(huì)錢鍾書提出的“史蘊(yùn)詩(shī)心”說(shuō)。

      [教學(xué)方法]

      點(diǎn)撥法

      [課時(shí)安排]

      一課時(shí)

      [教學(xué)過(guò)程]

      一、新課導(dǎo)入

      簡(jiǎn)述:歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例有官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等,而春秋時(shí)期齊魯之間的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)更是一場(chǎng)經(jīng)典防御戰(zhàn)。

      題解:《左傳》是記載春秋時(shí)期各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等情況的編年體史書,舊傳為春秋末期魯國(guó)史官左丘明根據(jù)《春秋》而編撰。

      二、初步感知

      1.結(jié)合注釋,正音釋義,標(biāo)注疑難,師生解答。

      【明確】包括正音、重點(diǎn)詞、古今義和特殊句式等。

      2.朗讀課文,簡(jiǎn)述背景。

      【明確】正確、清楚、響亮地朗讀課文,讀出各種語(yǔ)氣(屏顯1):

      (1)肉食者謀之,又何間焉?(“反對(duì)”語(yǔ)氣)

      (2)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(“肯定”語(yǔ)氣)

      (3)夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(“議論”語(yǔ)氣)

      (4)夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。(“解說(shuō)”語(yǔ)氣)

      背景略。

      3.文題是《曹劌論戰(zhàn)》,你覺得“題眼”是什么?能否就課文內(nèi)容談?wù)勅娜绾尉o扣這個(gè)題眼來(lái)寫的?

      【明確】題眼是“曹劌論戰(zhàn)”的“論”字。論,即談?wù)?、議論。

      全文緊扣“論”字展開齊魯“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”全過(guò)程,突出曹劌的“言論”(對(duì)話與言談)在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。其中,第一段寫戰(zhàn)前之“論”,第二段寫戰(zhàn)時(shí)之“論”,第三段寫戰(zhàn)后之“論”。

      三、內(nèi)容分析

      1.默讀第一段,此段涉及到哪些人和事?曹劌戰(zhàn)前之“論”的內(nèi)容及用意何在?

      【明確】

      人物:曹劌、其鄉(xiāng)人、肉食者(指有權(quán)位的人)及魯莊公。曹劌身份:從“其鄉(xiāng)人曰”和“肉食者鄙”可知,他是普通百姓。

      事件:(1)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間:十年春。(2)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):齊師伐我?!胺ァ保糊R國(guó)是侵略者,魯國(guó)是防御者。“我”:魯國(guó)史官撰寫的,故稱“我”,即“我國(guó)”“我們魯國(guó)”。(3)曹劌與“其鄉(xiāng)人”、魯莊公的對(duì)話。

      曹劌與“其鄉(xiāng)人”的對(duì)話,說(shuō)明“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,可見曹劌“位卑未敢忘憂國(guó)”。

      曹劌與魯莊公的對(duì)話是本段重點(diǎn),通過(guò) “何以戰(zhàn)”發(fā)問,交代了魯莊公的戰(zhàn)前準(zhǔn)備及曹劌的意見(屏顯 2):

      ①“衣食所安,弗敢專也,必以分人”(重視“肉食者”);

      ②“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”(重視神靈);

      ③“小大之獄,雖不能察,必以情”(重視民情)。

      曹劌認(rèn)為“小惠未徧,民弗從也”、“小信未孚,神弗福也”,否定了前兩個(gè)方面,而肯定了第三個(gè)方面,認(rèn)為“以情察獄”,取信于民,“可以一戰(zhàn)”。表明他重視人民的力量,有政治遠(yuǎn)見。

      因此,此段寫曹劌戰(zhàn)前“論”準(zhǔn)備,主要突出其卓越的戰(zhàn)略思想,即深諳取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的前提條件。

      2.第二段交代了戰(zhàn)斗時(shí)的哪些情況?曹劌戰(zhàn)時(shí)之“論”的內(nèi)容及用意何在?

      【明確】

      (1)地點(diǎn):魯國(guó)長(zhǎng)勺。

      (2)雙方:齊師、我?guī)煛?/p>

      (3)過(guò)程:兩“未可”,兩“可矣”。

      (4)結(jié)果:齊師敗績(jī)。

      此段寫曹劌戰(zhàn)時(shí)“論”戰(zhàn)術(shù),主要突出其高超的指揮才能,即成竹在胸,指揮若定,因此大敗齊師。

      3.閱讀第三段,簡(jiǎn)答曹劌戰(zhàn)后之“論”的主要內(nèi)容及用意何在,并概括曹劌這一人物形象的特點(diǎn)。

      【明確】

      面對(duì)魯莊公的詢問,曹劌分析、總結(jié)把握戰(zhàn)機(jī)是取勝的原因:反攻時(shí)機(jī)(彼竭我盈);追擊時(shí)機(jī)(視其轍亂、望其旗靡)。

      此段寫曹劌戰(zhàn)后“論”原因,主要突出其精到的戰(zhàn)略見解,即能夠準(zhǔn)確地把握戰(zhàn)機(jī)進(jìn)行反擊??梢?,曹劌具有卓越的戰(zhàn)略思想、高超的指揮才能和精到的戰(zhàn)略見解,是一位有“遠(yuǎn)謀”的軍事家和愛國(guó)者。

      四、深入探究

      1.前面分析了本文緊扣人物語(yǔ)言,即對(duì)話與言談,來(lái)寫齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過(guò)程,請(qǐng)簡(jiǎn)要總結(jié)一下語(yǔ)言描寫的作用。

      【明確】在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,概括本文語(yǔ)言描寫的三點(diǎn)作用(屏顯3):

      (1)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展:整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程緊扣“論”字,在人物對(duì)話和言談的語(yǔ)言描寫中,巧妙銜接過(guò)渡,最終完成。如由“其鄉(xiāng)人”的勸阻,寫曹劌決意拜見魯莊公的原因;由“何以戰(zhàn)”展開曹劌與魯莊公的對(duì)話,寫戰(zhàn)前之“論”;由“戰(zhàn)則請(qǐng)從”過(guò)渡到第二部分的戰(zhàn)時(shí)之“論”;由“既克,公問其故”承上啟下,引出戰(zhàn)后之“論”。

      (2)塑造人物形象,揭示人物靈魂:“肉食者”之“鄙”,與曹劌之愛國(guó)與“遠(yuǎn)謀”---卓越的戰(zhàn)略思想、高超的指揮才能和精到的戰(zhàn)略見解,也是通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫并在對(duì)比中實(shí)現(xiàn)的;

      (3)合理選材與剪裁:以人物語(yǔ)言描寫為重點(diǎn),凡是能突出曹劌“遠(yuǎn)謀”的材料則取之,否則舍棄。因此,在選材上,戰(zhàn)前與戰(zhàn)后詳寫,而戰(zhàn)斗過(guò)程卻略寫;在剪裁上,以曹劌的言論為重點(diǎn)。取舍合理,詳略得當(dāng)。

      2.比較《左傳》與《春秋》經(jīng)文,了解二者之間的關(guān)系。并請(qǐng)聯(lián)系“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”發(fā)生的時(shí)間及左丘明的生活年代,大膽推測(cè),左丘明是如何根據(jù)區(qū)區(qū)13字寫成一篇反映“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”全過(guò)程的歷史文本的?由此引出并介紹錢鍾書的“史蘊(yùn)詩(shī)心”說(shuō)。

      【明確】《春秋》:“十年春,王正月,公敗齊師于長(zhǎng)勺?!?屏顯4)

      在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,分析、總結(jié)如下:

      經(jīng)文只有13個(gè)字,而《傳》文卻是一篇222個(gè)字的完整文章。可見《春秋》記事過(guò)簡(jiǎn),如同“新聞標(biāo)題”,而《左傳》則較詳,如同“新聞報(bào)道”。 《左傳》與《春秋》互為表里,相待而成,被稱為《左氏春秋》。

      “長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”發(fā)生在魯莊公十年的春天,即公元前684年春天;而魯國(guó)史官左丘明生活在春秋末期,約公元前502年至公元前422年,其時(shí)間跨度有二百年左右。而《左傳》中的“記言”,如人物的對(duì)話與言論,既不是左丘明本人的耳聞目睹,也不是當(dāng)時(shí)人親身經(jīng)歷的記錄,何況古代沒有錄音攝像工具。可見,《曹劌論戰(zhàn)》是根據(jù)《春秋》經(jīng)文、當(dāng)時(shí)的歷史資料以及作者的合理想象編撰而成。

      錢鍾書先生曾經(jīng)說(shuō):“史家追敘真人實(shí)事,每須遙體人情,懸想事勢(shì),設(shè)身局中,潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說(shuō)院本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通。”(《管錐編》第166頁(yè))(屏顯5)也就是說(shuō),歷史書寫時(shí),在敘事與描寫方面需要進(jìn)行想象、虛構(gòu)與渲染,在文本結(jié)撰方面也需要對(duì)史料進(jìn)行取舍、剪裁與布置安排,如同詩(shī)歌、文學(xué)創(chuàng)作一樣。所以,史筆實(shí)是詩(shī)筆,史家之心通于詩(shī)心文心,錢鍾書稱之為“史蘊(yùn)詩(shī)心”。

      本文的“記言”反映了左丘明的史筆也是詩(shī)筆,故而《左傳》雖是史學(xué)巨著,也是文學(xué)名著。讀《左傳》,讀《史記》,讀一切歷史著作,當(dāng)作如是觀。

      3.人們常常說(shuō)“尊重歷史”,似乎歷史是“真實(shí)與客觀”的代名詞。既然歷史著作可以想象與虛構(gòu),那么《曹劌論戰(zhàn)》與文學(xué)作品有什么區(qū)別呢?

      【明確】

      主要理解歷史文本與文學(xué)作品雖相通卻并不相同,即錢鍾書所說(shuō)的:“史必征實(shí),詩(shī)可鑿空?!薄笆繁卣鲗?shí)”認(rèn)為“真實(shí)”是歷史的第一要義。歷史學(xué)家書寫歷史是為了“以史為鑒”、“懲惡勸善”,因此即使對(duì)歷史資料進(jìn)行想象與虛構(gòu),也必須是符合史實(shí),也就是要揭示現(xiàn)象或假象背后的“真象”,這是他的職責(zé)?!霸?shī)可鑿空”則將“想象”或“虛構(gòu)”視作詩(shī)歌的第一要義。詩(shī)歌與歷史本質(zhì)各異,文學(xué)創(chuàng)作不是歷史考證,文學(xué)的真實(shí)不等于歷史的真實(shí)。讀《詩(shī)經(jīng)·河廣》“誰(shuí)謂河廣?曾不容刀”句,不知道“詩(shī)可鑿空”,認(rèn)虛成實(shí),用尺寸丈量黃河之可否容得下一條小船,則是大煞風(fēng)景。而依據(jù)文學(xué)作品來(lái)考證歷史事實(shí),把詩(shī)中所寫的內(nèi)容當(dāng)作歷史實(shí)錄,認(rèn)詩(shī)作史,也是捕風(fēng)捉影。例如,寫唐代歷史時(shí),就不能根據(jù)杜甫的《石壕吏》,說(shuō)當(dāng)時(shí)真的有那么一位老翁與老婦。

      “史必征實(shí),詩(shī)可鑿空”,辯證地對(duì)待歷史的真實(shí)與文學(xué)的虛構(gòu),認(rèn)識(shí)到歷史與詩(shī)歌之通而不同,恰如亞里士多德所說(shuō),歷史學(xué)家與詩(shī)人的區(qū)別在于:一個(gè)是敘述“已經(jīng)發(fā)生的事”,一個(gè)是描述“可能發(fā)生的事”。

      五、課文總結(jié)

      學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。教師補(bǔ)充、整理,重點(diǎn)是:

      曹劌有“遠(yuǎn)謀”(長(zhǎng)勺之戰(zhàn)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因);

      《左傳》重“記言”(推動(dòng)情節(jié)、塑造人物、選材與剪裁);

      “史蘊(yùn)詩(shī)心”說(shuō)(想象與虛構(gòu))

      《左傳》既有史學(xué)價(jià)值,對(duì)后世史家如司馬遷等產(chǎn)生重要影響;又有文學(xué)價(jià)值,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作,如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等也產(chǎn)生重大影響,所以魯迅稱贊《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

      布置作業(yè):比較閱讀 《春秋》:“晉人、秦人圍鄭。 ”與《燭之武退秦師》(《左傳·僖公三十年》),從“史蘊(yùn)詩(shī)心”的角度來(lái)談?wù)労笳叩摹霸?shī)心”(想象與虛構(gòu))所在。

      [蔡澄清老師點(diǎn)評(píng)]

      過(guò)去在解讀《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》等歷史著作中的名篇時(shí),一般都認(rèn)為歷史是客觀的,史家敘事與歷史的真實(shí)性、客觀性并不違背。至于歷史作品的文學(xué)性,僅僅表現(xiàn)在史家之筆的高超。而錢鍾書的“史蘊(yùn)詩(shī)心”說(shuō)為歷史作品的文學(xué)解讀提供了理論依據(jù)。可見,語(yǔ)文教師既要掌握最新的文學(xué)理論,也要提高“史識(shí)”,勤奮地學(xué)習(xí)各種新知,以便更新觀念,不斷地向課堂教學(xué)注入“活水”。本課例在課文分析時(shí)緊扣“論戰(zhàn)”,層層深入,直指“史蘊(yùn)詩(shī)心”說(shuō),目標(biāo)與思路十分明確,能夠有效地啟發(fā)學(xué)生“打開歷史文本的文學(xué)之窗”。

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