代紅艷

（畢節(jié)一中 貴州畢節(jié) 551700）

在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，教師要能夠踐行“以生為本”的教學(xué)理念，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極的參與課堂，自主地進(jìn)行知識體系的構(gòu)建與學(xué)習(xí)。初中道德與法治課堂，可以為學(xué)生科普法治知識，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀意識，為學(xué)生以后更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師要能夠以生為本，充分踐行學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，適時(shí)引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生興趣，提升學(xué)生的思想道德意識，創(chuàng)建出高效的課堂。以下是本人對如何創(chuàng)建高效初中道德與法治課堂的一些方法見解：[1]

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣

對于教師而言，有很多種方法組織課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是其中運(yùn)用最為廣泛的一種，因?yàn)槠湓鰪?qiáng)了課堂的趣味性，讓學(xué)生從具體的教學(xué)情境之中高效地獲取知識，在潛移默化中提升了課堂教學(xué)的效率。首先，教師可以通過結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)來給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言情境。例如，在教學(xué)《以禮相待》的時(shí)候，教師就可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)語言情境，即：中秋節(jié)晚上，爺爺奶奶讓你吃塊月餅，你不想吃，你該怎么辦？讓學(xué)生將自己的想法和同學(xué)們分享，這樣學(xué)生就能在語言情境中初步認(rèn)識到禮儀的重要性，發(fā)展自己的觀察、感受以及參與生活的能力。其次，教師可以借助現(xiàn)代的信息技術(shù)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。例如，在教學(xué)《做情緒的主人》這節(jié)課時(shí)，在課程開始之前，就可以先給學(xué)生欣賞歌曲《歡樂頌》以及《情緒變奏曲》，讓學(xué)生從中體會不同的音樂分別表達(dá)的是什么樣的情緒。之后，再通過多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)動畫故事短片《多愁的老奶奶》，讓學(xué)生思考動畫故事所要表達(dá)的內(nèi)容。這樣，教師就可以引出情緒這個(gè)關(guān)鍵詞，并讓學(xué)生明白了情緒是與人的態(tài)度緊密相連的，情緒是可以調(diào)適改變的，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)孔子和自己的情緒，做情緒的主人。這樣不僅能提升學(xué)生的自主探究能力，還可以提高課堂教學(xué)的效率。此外，還可以通過角色扮演來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。教師可以在教學(xué)的過程中給學(xué)生擬建一個(gè)場景，讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)角色的扮演，鼓勵(lì)學(xué)生去感受、去學(xué)習(xí)。例如，在講到一些法律知識的時(shí)候，教師就可以組織學(xué)生去扮演原告、被告、法官，讓學(xué)生根據(jù)自己的角色對問題進(jìn)行討論和學(xué)習(xí)；還可以給學(xué)生創(chuàng)建315維權(quán)的場景，讓一名學(xué)生扮演賣家，一名學(xué)生扮演買家，還有一部分人扮演消費(fèi)者協(xié)會的工作人員，買家買到了假貨，要求賣家予以道歉和賠償。通過相關(guān)角色的扮演，不僅可以幫助學(xué)生嘻嘻法律知識，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識，還可以提高課堂教學(xué)的有效性。[2]

二、轉(zhuǎn)變教師觀念，和諧師生關(guān)系

對于初中道德與法治而言，教師在教學(xué)中要能夠轉(zhuǎn)變自己的觀念，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)中，教師所起的只是引導(dǎo)的作用。因此，在課堂上，教師應(yīng)該放下自己的身段，盡量將自己和學(xué)生放在一個(gè)平等的地位之上，最好是能和學(xué)生打成一片，減少教師和學(xué)生之間的距離感，最大限度的釋放出自己的個(gè)人魅力，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，并給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生可以主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)《學(xué)會自我控制》這一課時(shí)，在對“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法”進(jìn)行探索的時(shí)候，教師在帶著學(xué)生回顧“臥薪嘗膽”的故事之后，可以先讓學(xué)生思考：（1）“臥薪”“嘗膽”這兩件小事與“復(fù)國”的大事之間有什么關(guān)系？（2）這對我們磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志有何啟示？讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)有效的磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法。之后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生思考：除了上面幾種磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法外，你認(rèn)為還有哪些好方法可以磨礪意志呢？這樣課堂就歸還給學(xué)生了，在整個(gè)過程中，教師只是對學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)、探究與總結(jié)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在不知不覺間得到了提升，而且?guī)熒g的關(guān)系也變得更加的和諧，這也在很大程度上提升了道德與法治教學(xué)的效率。[3]

三、融合社會實(shí)踐，豐富教學(xué)內(nèi)涵

教師要從學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍、日益豐富的社會活動中找尋靈感，通過融合社會實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過真實(shí)的社會體驗(yàn)獲得知識的增進(jìn)。例如，在教學(xué)《學(xué)會合作》這節(jié)課之后，為了發(fā)展學(xué)生的自我控制能力和合作能力，促使學(xué)生在復(fù)雜的社會生活中收獲更大的成功，教師可以將班級學(xué)生劃分成4個(gè)小組，每個(gè)小組合作種一棵樹，并做好人員分工，讓學(xué)生在種樹活動中領(lǐng)會到合作的意義。又如，教師可以帶著學(xué)生去一個(gè)十字路口，讓每個(gè)小組做一次小小的社會調(diào)查，在規(guī)定時(shí)間中，明確分工、合作，觀察和記錄有多少人是沒有嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的，在調(diào)查結(jié)束之后，對調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總，并分析，總結(jié)。通過社會實(shí)踐，讓學(xué)生在明白了合作的意義，促使學(xué)生樹立服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的意識，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生親社會的行為，并在豐富教學(xué)內(nèi)涵的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的成長。

結(jié)語

在初中階段開設(shè)道德與法治這門學(xué)科，能夠促使學(xué)生知法、懂法、守法，對樹立初中學(xué)生的道德觀和人生觀大有裨益。但是，因?yàn)榈赖屡c法治課程的授課時(shí)間相對較短，讓學(xué)生在心理上就默認(rèn)其只是一門副課，所以，對其不重視，也沒有學(xué)習(xí)興趣，致使教學(xué)效果不佳。本文從具體的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，立足學(xué)生主體，提出了一些創(chuàng)建高效初中道德與法治課堂的方法，以期提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康地成長。[4～5]