丁湘梅
(1.中共中央黨校習近平新時代中國特色社會主義思想理論研修班, 北京 100091 2.興義民族師范學院, 貴州 興義 562400)
“一把鑰匙開一把鎖”,科學研究的鎖需要找到一把打開它的鑰匙。毛澤東關于調查研究的相關理論論述,今天讀來,依然讓人深受啟發(fā),它對于如何立足現(xiàn)實開展科學研究,以及在科學研究領域如何進行創(chuàng)新性研究、仍然具有巨大理論與現(xiàn)實的指導意義。
一
全面系統(tǒng)的搜集研究資料是開展科學研究的前提。毛澤東在1930年《反對本本主義》一文中開篇就提出“沒有調查,沒有發(fā)言權”。[1]109-117重讀《尋烏調查》可以看到,毛澤東通過開展扎實深入的農(nóng)村調查實踐活動,在充分占有豐富材料的基礎上,對存在的問題進行了深刻的分析,形成了一份全面系統(tǒng)豐富的調查報告。毛澤東在前言中寫到“關于中國的富農(nóng)問題我還沒有全般了解的時候,同時我對于商業(yè)狀況是完全的門外漢”[2-3],因此他決定通過調查來解決這個未知的問題。通過尋烏調查,真正弄清楚了地主與富農(nóng)的問題,提出了解決辦法,為制定符合中國實際的土地革命路線和工商業(yè)政策提供了理論的依據(jù),為有效解決中國問題提供了一個典型的案例。
啟示我們:科學研究不是從抽象概念出發(fā),需要從大量的事實、資料和數(shù)據(jù)出發(fā);不是從本本出發(fā),需要開展扎實的田野調查和實驗研究。在充分占有可靠真實資料、數(shù)據(jù)的基礎上去分析事物之間的不同發(fā)展形式,探求不同發(fā)展形式之間的內在聯(lián)系,進而尋找研究規(guī)律和研究方法,探求研究結果,而非坐在研究室、實驗室里閉門造車。毛澤東在《反對本本主義》中指出只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調查,而只是冥思苦索地“想辦法”“打主意”。[4]恩格斯曾經(jīng)說過:“即使只是在一個單獨的歷史事例上發(fā)展唯物主義的觀點,也是一項要求多年冷靜鉆研的科學工作,因為很明顯,在這里只說空話是無濟于事的,只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料,才能解決這樣的任務”。[5-8]
二
端正調研態(tài)度得到可靠研究資料是開展科學研究的條件。毛澤東十分注重調查研究的態(tài)度。他根據(jù)自己在湖南、江西等地農(nóng)村調查的實踐經(jīng)驗,多次談到這個問題。他說:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的”;[9]我們搞調查研究,如果“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當小學生的精神,是一定不能做,也一定做不好的”。[9-10]如何保證在調查中聽到真實的聲音呢?他認為,各人的特點不同,采取的方法也各不相同,但主要的一點,是要和群眾做朋友,而不是去做偵探,使人家討厭。他提到在興國做調研時的一段經(jīng)歷:“開始時,他們很疑懼,不知我究竟要把他們怎么樣。所以,第一天只是談點家常事,他們臉上沒有一點笑容,也不多講。后來,請他們吃了飯,晚上又給他們寬大溫暖的被子睡覺,這樣使他們開始了解我的真意,慢慢有點笑容,說得也較多。到后來,我們簡直毫無拘束,大家熱烈地討論,無話不談,親切得像自家人一樣”。[11-12]所以,在輕松自如的氛圍中,群眾自然而然就會把真實的情況和想法說出來。在《大興調查研究之風》中他指出了解情況,要用眼睛看,要用口問,要用手記。
啟示我們:研究資料的獲取要本著謙虛謹慎、忠于真理的態(tài)度去占有,要抱著學習的態(tài)度、拷問的精神在開展調查的過程中糾偏改錯,要善于從不同角度、不同方位、不同層次開展科學研究工作,做到由表及里、由內到外、由點到面等結合,力求全面、準確、透徹地了解情況。就如今天進行的自主創(chuàng)新一樣應該是開放環(huán)境下的創(chuàng)新,而不是大門緊閉妄自尊大,要匯聚四海之氣,借助八方之力。通過與不同的人群、不同的環(huán)境對不同地域、不同類型、不同發(fā)展程度的現(xiàn)實狀況開展深入細致調研,充分挖掘調研對象的亮點和特色,尤其是當前在開展哲學社會科學研究工作既要做到調查研究要“身入”,更要做到“心入”,圍繞中心工作提供真實可用的一手材料,為地方經(jīng)濟社會發(fā)展積極建言獻策,做好智庫建設的參謀。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上講到要“樹立為人民做學問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創(chuàng)造,自覺把個人學術追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果”。[13]
三
尋找有效調查方法指導科學研究是開展科學研究的工具?!安蛔髡_的調查同樣沒有發(fā)言權”。[10]毛澤東在《反對本本主義》一文中對如何進行調查從調查方式、調查對象、調查人員的數(shù)量、調查綱目的定制進行了深入講解。同時強調指出,調查需要自己深入的進行,做好調查的記錄等。他一貫主張既要走馬看花,更要下馬看花,要下功夫搞好典型調查。他經(jīng)常用解剖麻雀來比喻調查研究,說要了解麻雀,并不需要把天底下的麻雀統(tǒng)統(tǒng)捉來一一解剖才能知曉,只要解剖一兩個麻雀就夠了。需要注意的是,毛澤東雖然強調典型調查的重要性,但并不是說了解情況只要抓點不用抓面,要辯證地理解毛澤東這種形象化的說法,不能絕對化。他同時主張既要有一般號召,又要有具體指導,要以點帶面,點面結合。他強調蹲點調查,有的放矢,一以貫之,取得經(jīng)驗,是為了更好地指導全面。
啟示我們:科學研究要找準研究的路徑和方法,要真正解決“橋和船的問題”,要善于將走馬看花和下馬看花有機地結合起來,將面上工作和定點工作適當?shù)亟Y合起來。要發(fā)揚實事求是精神,注重調研方法的科學性、調查數(shù)據(jù)的真實性,與人民群眾打成一片,尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,獲得第一手資料,作出新概括,獲得新知識,形成新成果。要豐富調查研究的方法,習近平總書記在《談談調查研究》一文中指出,在當今社會信息網(wǎng)絡化的新形勢下,要將現(xiàn)代信息技術引入到調查研究中,拓展調查研究的渠道,創(chuàng)新調查研究的方式方法,提高調查研究的效率和科學性。同時也啟示我們,在調查研究中要將微觀調查、宏觀調查、定性、定量有機結合起來,具體情況具體分析,采用相應的調查方式方法,提高效率和質量。
四
通過調研解決存在問題是開展科學研究的根本。毛澤東在《反對本本主義》一文中同時指出,“調查就是解決問題”[1]110。通過調查研究既要說明情況和原因,更要提出意見,做出決策,解決問題。調查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”[1]110。調研的最終目的就是要找到解決問題的有效辦法,找到解決問題的最佳路徑。正如他自己所說:“凡是憂愁沒有辦法的時候,就去調查研究,一經(jīng)調查研究,辦法就出來了,問題就解決了”[1]110。毛澤東一貫反對不做調研亂提意見、亂做決策的主觀主義的行為,反對形式主義走過場的調查,反對不從問題入手盲目的調查,對蜻蜓點水式的調研、一知半解的調研、報喜不報憂的調研更是堅決反對。
啟示我們:發(fā)現(xiàn)問題——篩選問題——研究問題——解決問題是理論創(chuàng)新的路徑。馬克思曾明確指出:“主要的困難不是答案,而是問題”。問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。[5]20調查研究要有針對性,要有問題意識,要以現(xiàn)實生活中的問題做為研究起點,提出具有創(chuàng)新性的解決問題的觀點,建構起富有時代特征的學術體系、學科體系、話語體系,形成科學研究的特色和優(yōu)勢。要結合社會發(fā)展規(guī)律開展調研,在現(xiàn)實生活中不斷提升研究者的調研意識、調研能力和調研水平。要扎根新時代中國特色社會主義偉大實踐,扎根人民群眾鮮活豐富的社會生活,使科學研究方向更準,根基更穩(wěn),效益更實。要貫徹“百花齊放、百家爭鳴”方針,將以為人民做學問的創(chuàng)新理念,以研究現(xiàn)實社會的重大理論和實踐問題為突破口,立足新時代,提供更多更好的原創(chuàng)研究。
五
一以貫之持續(xù)開展調研保持科學研究的連續(xù)性是開展科學研究的保障。毛澤東在《反對本本主義》中指出,共產(chǎn)黨的堅定不移的斗爭策略,是在群眾的斗爭過程總結實際經(jīng)驗提煉產(chǎn)生的,決不是少數(shù)人憑空決策出來的。他嚴肅批評了那種認為“只要遵守既定辦法就無往而不勝利”的錯誤想法,指出這“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線,完全是一種保守路線”[1]115。因此,我們必須要立足社會實際情況進行調查研究。在《農(nóng)村調查》的序言中他指出:“實際工作者須隨時去了解變化著的情況,這是任何國家的共產(chǎn)黨也不能依靠別人預備的”[14]。情況是隨著形勢的變化而不斷變化的,問題也就隨之變化,要想解決這些問題,就必須緊跟實際情況,深入基層一線進行調查研究,做到有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明,做到既不拘泥于現(xiàn)實,又超越于現(xiàn)實需求跨越發(fā)展。
啟示我們:實踐發(fā)展無止境,理論探索無止境,理論創(chuàng)新更無止境,每一次研究的結束意味著新的理論研究開始,意味著一種更深入持久的理論思考的開始??陀^世界瞬息萬變,科學研究不會一蹴而就,對實際情況的調查也不可能一勞永逸。要跟隨時代的步伐不斷汲取前沿發(fā)展動態(tài),要以更寬廣的視野把握時代主旋律,調查研究就必須一以貫之,在科學前沿不懈探索,在科技領域勇攀高峰,突破傳統(tǒng)研究的固有模式,以更長遠的眼光不斷開辟新的研究路徑。理論的探索來源于對實際的深入、對基層的走訪、對群眾的了解,理論的總結來自于對實踐的總結,對經(jīng)驗的提升,對問題的創(chuàng)新。在科學研究中以科學研究融入國家發(fā)展戰(zhàn)略為前提,通過一以貫之的持續(xù)開展調查研究,提出原創(chuàng)性的研究問題,堅持創(chuàng)造性和創(chuàng)新性解決問題,進而實現(xiàn)習近平總書記提出的“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力”。[5]17
“調查研究是謀事之基、成事之道”[15],做任何一項科學研究首先就要進行調查研究,以問題為導向,端正調查研究的態(tài)度,全面系統(tǒng)的搜集研究資料,采用與時俱進的有效調查方法,一以貫之持續(xù)開展調研,進而找到解決問題的辦法。