辛 健
(大連市第七十七中學(xué) 遼寧大連 116031)
2014年教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,提出”教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”[1]。鄉(xiāng)土地理和國(guó)家課程的有效融合既可以高效的、生活化的、多角度的開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土地理資源和利用地理教材,又可以讓地理教學(xué)更適應(yīng)學(xué)生的角度,并且在此過(guò)程中更直接、有效的落實(shí)了地理學(xué)科的核心素養(yǎng)。
地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格,包括地理知識(shí)、地理觀點(diǎn)、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等構(gòu)成要素[2]。地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括人地觀念、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力四個(gè)要素。
人地關(guān)系是初中地理核心素養(yǎng)的核心地位。樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念,形成文明的生活方式與生產(chǎn)方式,使學(xué)生逐步形成正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀以及可持續(xù)發(fā)展觀念,這是時(shí)代賦予義務(wù)教育地理課程的使命[3]。地理實(shí)踐力含括開(kāi)展地理實(shí)踐活動(dòng)、運(yùn)用地理工具、培養(yǎng)地理探究興趣與審美觀三大內(nèi)容,是承載和融合了“地理知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”等要素的“綜合體”。
地理課程要充分重視校內(nèi)外課程資源的開(kāi)發(fā)利用,形成學(xué)校與社會(huì)和家庭密切聯(lián)系、教育資源共享的開(kāi)放性課程,從而拓寬學(xué)習(xí)空間,滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。提倡把鄉(xiāng)土地理內(nèi)容作為綜合性學(xué)習(xí)的載體。課標(biāo)中對(duì)鄉(xiāng)土地理的要求是:”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感”。
首先,鄉(xiāng)土地理與國(guó)家課程的融合適合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。由于各種條件的制約,初中地理學(xué)時(shí)少分值低,學(xué)生不夠重視;此外初中學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特征所限,學(xué)生空間感弱,從學(xué)生熟悉的區(qū)域入手,由淺入深,由遠(yuǎn)及近,符合一般認(rèn)知規(guī)律,可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的能力。
其次,鄉(xiāng)土地理與國(guó)家課程的融合具有可操作性和現(xiàn)實(shí)意義。鄉(xiāng)土地理蘊(yùn)含著豐富的地理資源,它與師生有一種天然的親切感,是其他教育資源所不曾具有的。所以通過(guò)鄉(xiāng)土地理這個(gè)較小的地理單元,以學(xué)生已知的地理知識(shí)作為“跳板”進(jìn)行延伸和拓展,可操作性強(qiáng)。
最后,鄉(xiāng)土地理與國(guó)家課程融合促使教師專業(yè)得以提升。新課改的理念下教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者,也是課程開(kāi)發(fā)的研究者。在鄉(xiāng)土地理和國(guó)家課程融合過(guò)程中,教師通過(guò)不斷的摸索、實(shí)踐、再開(kāi)發(fā)等方式不斷加深對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的認(rèn)知,將研究成果落實(shí)運(yùn)用在課堂教學(xué)教學(xué)中。
七下聚落的第三部分聚落與世界文化遺產(chǎn)活動(dòng)部分書(shū)上的活動(dòng)是麗江古城的開(kāi)發(fā)與保護(hù),在授課過(guò)程中將其改成了大連的老城區(qū)勝利橋北小區(qū)。這個(gè)小區(qū)最早追溯到1899年,將學(xué)生分為規(guī)劃局、開(kāi)發(fā)商、老百姓、旅游者等不同的角色站在不同的角度對(duì)老城區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)或保護(hù)。這樣的整合既可以增加學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生樹(shù)立正確的人地觀,又有助于學(xué)生萌發(fā)熱愛(ài)大連、建設(shè)大連的情感。
學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)水資源時(shí),提前給學(xué)生分成小組以調(diào)查大連的水資源狀況鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查找書(shū)籍以及實(shí)地考察或訪談等形式了解大連地區(qū)的主要河流,水資源在使用過(guò)程中存在的問(wèn)題,如何解決水資源短缺的現(xiàn)狀?通過(guò)考察、調(diào)查和實(shí)地了解等方式,合作探究從而得出大連水資源的特點(diǎn)、問(wèn)題及解決辦法。有了家鄉(xiāng)這個(gè)案例作為知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),再碰到類似的問(wèn)題,就會(huì)浮現(xiàn)鄉(xiāng)土案例,觸類旁通,實(shí)現(xiàn)能力的升華。教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),掌握研究性學(xué)習(xí)的方法,理解結(jié)論形成的過(guò)程,從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和表達(dá)能力以及知識(shí)遷移能力。
認(rèn)識(shí)東南亞的旅游資源時(shí),分析東南亞的主要旅游資源以及東南亞的旅游業(yè)的地位還有東南亞的發(fā)達(dá)的成因;讓學(xué)生討論大連的旅游資源以及亟待開(kāi)發(fā)的資源,為我們生活的城市獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,從而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)概括分析區(qū)域自然環(huán)境的方法,培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)和邏輯推理能力。通過(guò)以上的分析初步了解大連的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念和區(qū)域認(rèn)知的方法。
七年級(jí)下冊(cè)歐洲西部一節(jié)時(shí),本課的重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)歐洲西部發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)及從地形和氣候等方面分析發(fā)達(dá)畜牧業(yè)背后的成因,為了幫助學(xué)生更好的理解以及拓展,所以在練習(xí)的環(huán)節(jié)時(shí)給出這樣一個(gè)案例“運(yùn)用本課所學(xué),結(jié)合大連實(shí)際,你認(rèn)為大連的農(nóng)業(yè)部門有哪些?并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。”在分析的過(guò)程中學(xué)生要綜合大連的位置,以及大地形和氣候特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析,提升對(duì)地理環(huán)境的理解力,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維。
核心素養(yǎng)的四個(gè)要素不是孤立的,在落實(shí)的過(guò)程中均有滲透,只是在每一部分落實(shí)的側(cè)重點(diǎn)不同而已,比如上述的第四個(gè)案例,既可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維,也可以體現(xiàn)因地制宜的人地協(xié)調(diào)觀。
鄉(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)目的有二,一是加深學(xué)生對(duì)區(qū)域的認(rèn)知,二是鄉(xiāng)土課程要服務(wù)于地理教學(xué)。因此在融合的過(guò)程中,不要增加學(xué)生負(fù)擔(dān),拓展與開(kāi)發(fā)要適度,切記不可喧賓奪主。其次融合方式是多樣的,不要拘泥于某一種形式。最后在融合過(guò)程中,要以學(xué)生為主體,讓核心素養(yǎng)真正的扎根發(fā)芽,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
綜上所述,鄉(xiāng)土資源與國(guó)家課程的融合真正體現(xiàn)了地理學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)對(duì)生活有用的地理,學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理以及構(gòu)建開(kāi)放的地理課程,提高了未來(lái)公民的地理學(xué)科核心素養(yǎng),為國(guó)家培養(yǎng)了人才。
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2018年46期