• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      情境美讀,向文本深處漫溯

      2018-02-26 15:33韓春玲
      課外語文·下 2018年1期
      關(guān)鍵詞:朗讀情境

      【摘要】朗讀,尤其文言文朗讀是語文教學(xué)中的一個重要輔助環(huán)節(jié),但教師往往注重追求范讀、齊讀、自由讀和個別讀、小組讀、分角色讀等多樣化形式,卻很少對文本的體味、鉆研、涵泳予以關(guān)注。在枯燥的文言文教學(xué)中,筆者根據(jù)語境,“添枝加葉”創(chuàng)設(shè)情境美讀,激發(fā)了學(xué)生興趣,同時通過有趣的美讀,學(xué)生讀出了人物形象,讀出了作者感情,讀出了文章主題,還原了語文的本真。

      【關(guān)鍵詞】朗讀;美讀;情境

      【中圖分類號】G214 【文獻標(biāo)識碼】A

      葉圣陶先生曾說過:“讀文章,寫文章,最好不要光用眼睛看,光憑手寫,還要用嘴念。讀人家的東西,念出來,比光看容易吸收?!睆堉竟壬舱f過:“一篇文章,讀出聲音來,讀出抑揚頓挫、語調(diào)神情來,比單用眼睛看所得的印象要深刻得多,對文章的思想感情,領(lǐng)會得要透徹得多,從中受到的感染要強得多?!庇纱丝梢?,朗讀可以使學(xué)生充分感悟作品所蘊含的情感,從而豐富自己的體驗,提升審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

      但從目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看,朗讀,尤其文言文朗讀作為課堂教學(xué)中的一個重要輔助環(huán)節(jié),教師往往過分追求范讀、齊讀、自由讀和個別讀、小組讀、分角色讀等多樣化形式,卻很少對文本的體味、鉆研、涵泳予以關(guān)注。

      在枯燥的文言文教學(xué)中,我根據(jù)語境,“添枝加葉”創(chuàng)造情境美讀,激發(fā)了學(xué)生興趣,同時通過有趣的朗讀,學(xué)生讀出了人物形象,讀出了作者感情,讀出了文章主題,還原了語文的本真。下面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)劇?/p>

      一、結(jié)合語境,添加嘆詞,凸顯人物形象

      教學(xué)古文《陳太丘與友期》時,面對學(xué)生的唉聲嘆氣,我讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合生活理解,在文章適當(dāng)?shù)胤皆黾印皣@詞”,然后朗讀,學(xué)生的興趣一下被激發(fā)了。(下面是填字的原文,粗體字是添加的文字)

      元方時年七歲,門外戲。客問元方:“嗨!尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸班?!非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“不對!君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。哼!”

      學(xué)生在元方和友人的對話中添加了“嗨”“嘁”“不對”“哼”等嘆詞:“嗨”字表現(xiàn)出友人的妄自尊大;“嘁”字則表現(xiàn)他的無信無禮;元方用“不對”而非“胡說”一類的詞,是因為他明白事理;結(jié)尾的“哼”字可見元芳作為小孩子噘嘴生氣的神態(tài)。

      在情境的“添加枝葉”中,學(xué)生或自由朗讀,或分角色朗讀,不但加深了對文本的內(nèi)蘊解讀,理解了文章感情,把握了人物性格,而且提升了創(chuàng)造力。

      二、結(jié)合情境,添加稱呼,凸顯作者感情,彰顯語言魅力

      文言文學(xué)習(xí)是學(xué)生超越時空和古圣賢心靈的對話,那么文言文朗讀就是學(xué)生“替”古圣賢抒發(fā)思想情感的過程。《出師表》一文誠摯地表達了諸葛亮報先帝忠陛下的拳拳忠心。在朗讀中,我讓學(xué)生依據(jù)情境加入“陛下”這個稱呼,并輔助一些動作來感受作者的衷情。(如下是文末兩節(jié)修改)

      陛下:愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。

      陛下:若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;

      陛下:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

      陛下:今當(dāng)遠離,臨表涕零,不知所言。

      分析君臣關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生朗讀到“陛下”時,雙手作揖,而提到先帝時,則抱拳伸向左前方或右前方,作揖。

      四次“陛下”的稱呼、動作以及語氣也有區(qū)別:第一次稱呼嚴(yán)肅莊重,平著作揖,語言擲地有聲;第二次稱呼親切平和,從旁作揖,語言嚴(yán)肅認真;第三次稱呼敬重關(guān)愛,向天作揖,語言綿而剛硬;第四次稱呼沉重悠緩并長揖過頂,語言深沉緩重。

      于是乎,學(xué)生放下書,慢步于教室,放情地吟誦著。一聲聲對先帝的呼喚,一聲聲對后主的拳拳關(guān)愛在課堂飄蕩,在學(xué)生心中流淌。于是乎,沉浸于朗讀的學(xué)生不僅體會到一片真情,同時更重要的是品味到語言的魅力。(下面是摘取幾則學(xué)生的發(fā)言)

      生1:語言的魅力真是奇特?zé)o窮呀!吟誦之中,我似乎感覺諸葛亮就站在我的身前,他的鏗鏘之語,就連懦弱的阿斗也揮袖離座,振奮起來。

      生2:是?。∥乙灿型?,特別是最后一個“陛下”,我把“陛”字讀得很重并且緩緩延長,而說到“下”時,似已無力,戛然而止。哽咽之中,數(shù)字而語,拳拳忠心以壓頂之勢,直壓得朝廷上下凄然、肅然、凜然。

      生3:是呀!“驚天地,泣鬼神”,語言的內(nèi)涵真是無窮!

      朗讀不僅是眼、口、耳、腦綜合并用的閱讀過程,更是一種使學(xué)生受益無窮的審美創(chuàng)造活動。靈動、細膩、詩意的“添枝加葉”的美讀,本色自然,實實在在,這樣的趣味美讀,學(xué)生才能走進文本,走進作者的情感世界,陶冶自己的道德情感,這樣的趣味美讀才是語文的本真境界。

      三、結(jié)合語境,添加對話,凸顯文章主題

      語文課上的朗讀,可以愉悅學(xué)生的心情,活躍課堂氣氛,使學(xué)生盡快進入文本學(xué)習(xí)并理解文本內(nèi)容。語文課上的反復(fù)朗讀更可以看到作者的神思匠心及體悟文章的主題?!遏~我所欲也》中孟子論述了自己的一個重要主張:當(dāng)義和生不能兩全時,應(yīng)該舍生取義。其語言富有氣勢,論證嚴(yán)密,思辨性強。細讀會發(fā)現(xiàn),全文其實是孟子教導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生解惑并宣揚自己主張的一次“課堂實錄”?!罢n堂”上,孟子或慷慨激昂陳述主張,或循循善誘教導(dǎo)學(xué)生。于是,我首先讓學(xué)生根據(jù)上下文補出弟子的語言,復(fù)原當(dāng)時師生對話的情景。(下面是師生問答式對話)

      孟子曰:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。(你們贊同我的說法嗎?)

      弟子曰:為何一定要“舍生取義”呢?

      孟子曰:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

      弟子曰:先生的意思是,如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?

      孟子曰:(非也)由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。

      弟子曰:那他們?yōu)槭裁床挥?、不為呢?/p>

      孟子曰:是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

      弟子曰:哦,那些人肯定是君子了。

      孟子曰:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      弟子曰:事實上,普通人是不可能都有這種心的。

      孟子曰:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,

      行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

      弟子曰:如果給您“萬鐘”,清醒就不一樣了。

      孟子曰:萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!

      弟子曰:事實上,世上有許多人都接受了“萬鐘”。

      孟子曰:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?

      弟子曰:他們這樣做,難道不對嗎?

      孟子曰:鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而

      為之:是亦不可以已乎?

      弟子曰:他們都生活得很好?。槭裁匆W∧??

      孟子曰:此之謂失其本心。

      弟子曰:明白了!我們應(yīng)把“舍生取義”作為做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。

      然后讓學(xué)生之間展開理趣對讀。朗讀指導(dǎo):孟子的話,在第一節(jié)中提出觀點、解答學(xué)生疑惑;第二節(jié)敘述“不食嗟來之食”應(yīng)該平緩一點,突出孟子的耐心教育。重點要注意第三節(jié)的朗讀。第三節(jié)反問語氣、排比句的氣勢要讀出來,表達出孟子對一些人的激憤之情,最后一句“此之謂失其本心”應(yīng)該義正詞嚴(yán)地喊出來。出于師生之禮,讀弟子的話,語氣應(yīng)該謙和一些,表示對老師的尊重。

      最后讓“孟子”與弟子深度對讀。(1)教師扮演孟子,學(xué)生扮演古代弟子。教師在讀孟子的話時,有意識地強化文言語氣、語調(diào),或娓娓道來,或慷慨激昂,或痛心疾首。教師根據(jù)學(xué)生的語氣、語調(diào)可適當(dāng)進行指點。(2)學(xué)生扮演孟子,教師和其他學(xué)生扮演古代弟子。學(xué)生讀孟子部分,教師和其他學(xué)生齊讀弟子部分。

      如此“添枝加葉”的情境美讀,把學(xué)生帶入孟子的課堂之中。和孟子當(dāng)面對話,不僅激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣,而且使學(xué)生形象深刻地感受到文章的語言藝術(shù)和論證特色,自然而然地領(lǐng)悟孟子提出的主張。

      朗讀教學(xué),即“在朗讀中教學(xué)”。在朗讀教學(xué)基礎(chǔ)上的美讀是一種對作品進行再創(chuàng)造,把書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的表達藝術(shù)。這也就要求教師努力創(chuàng)新朗讀方法,讓學(xué)生在課堂充分地讀,在讀中感知感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。陳鐘樑先生曾經(jīng)說過:“語文課是美的,這種美潛伏在語言的深處,語文課首先要上出語文味兒……隨便怎么精簡,讀,不能減!”總之,創(chuàng)新的情境美讀讓學(xué)生向文本深處漫溯,讓語文還原本真——美。

      作者簡介:韓春玲,1977年生,女,陜西省渭南市人,大學(xué)本科學(xué)歷,現(xiàn)任教于前門外國語學(xué)校,中學(xué)一級教師,研究方向為語文教學(xué)。

      (編輯:張曉婧)

      猜你喜歡
      朗讀情境
      創(chuàng)設(shè)情境 以說促寫
      護患情境會話
      護患情境會話
      護患情境會話
      構(gòu)建校園英語文化,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
      語文教學(xué)必須加強朗讀訓(xùn)練
      以“讀”為橋 走進文言文的天地
      小學(xué)語文教學(xué)的新步伐
      特定情境,感人至深
      談?wù)劺首x在文本解讀中的作用
      睢宁县| 上杭县| 江永县| 沙湾县| 普宁市| 绥芬河市| 怀集县| 灌阳县| 广南县| 平阳县| 五河县| 溆浦县| 垣曲县| 古浪县| 台湾省| 云阳县| 政和县| 漳浦县| 呼伦贝尔市| 安义县| 闻喜县| 赞皇县| 宁城县| 景宁| 惠东县| 海兴县| 稻城县| 澄城县| 大庆市| 千阳县| 黄大仙区| 宁城县| 巨野县| 班玛县| 巴彦淖尔市| 静安区| 柏乡县| 三河市| 东辽县| 华安县| 丁青县|