涂丹
摘要:在日常的歷史教學(xué)中,教師可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、完善的思維方式,從而形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。教育的目的是為社會培養(yǎng)一個品德高尚、健康向上、積極進取、對社會有用的人,這是教育者的使命與責任,也是人類教育的終極目標。
關(guān)鍵詞:初中歷史;德育滲透;歷史教學(xué)目前,學(xué)校德育大致包括三個組成部分:道德品質(zhì)教育,也稱“德性”,簡稱“品德”。個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向,是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成,如不怕吃苦、勇敢堅強、遵守紀律、熱愛集體等品質(zhì)。還有政治教育和思想教育。這些品質(zhì)在體育教學(xué)中常常會不自覺地在學(xué)生身上顯現(xiàn)出來,教師應(yīng)該在教學(xué)過程中有意識地加以引導(dǎo),使之真正成為學(xué)生自身的穩(wěn)定的品質(zhì)。下面,我們將探討在歷史教學(xué)中如何進行道德教育。
一、在愛國主義情感教育方面
愛國主義是人們對祖國的忠誠和熱愛的情感和意志的表現(xiàn),他并非憑空產(chǎn)生,而是千百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情,是國家和民族在歷史發(fā)展過程中,長期積累形成的一種道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)。翻開歷史的書卷,從遠古到現(xiàn)代,上下幾千年,到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。從驅(qū)逐倭寇的戚繼光、收復(fù)臺灣的鄭成功,到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關(guān)天培,他們所表現(xiàn)出的忠貞的民族氣節(jié);從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌,到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同、“為天下人謀永?!倍I身的林覺民,他們豪壯的愛國義舉;朱自清寧死不吃美國救濟糧,京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳抗戰(zhàn)期間毅然留起了胡須,拒絕為侵略者和漢奸演出,他們表現(xiàn)出的崇高的民族氣節(jié),都是我們進行愛國主義教育的最好教材。
在教學(xué)中,可以將愛國主義教育內(nèi)容有意識地融合在歷史教學(xué)過程中,使學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)自覺地接受愛國主義教育。
我們也可以結(jié)合歷史教育教學(xué)內(nèi)容,通過開展豐富多樣的課內(nèi)外活動,有意識地對學(xué)生進行愛國主義教育。通過舉行國情知識競賽,組織課外閱讀、討論,觀看電影、開展影視評論,編輯歷史小報,舉行歷史報告會、故事會,組織觀看影視錄相,展覽等等豐富多彩、生動活潑的課外教育活動,可使學(xué)生在社會實踐中受到德育教育,通過實踐激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書,樹立報效祖國、建設(shè)美好未來的遠大志向,在潛移默化中使學(xué)生接受愛國主義教育。
二、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
創(chuàng)新是一個民族強大的動力,是一個國家進步的基石,沒有創(chuàng)新的教育是失敗的教育,沒有創(chuàng)新精神和能力也不能稱其為人才。歷史教學(xué)中,也要將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教學(xué)重點。在教學(xué)中可以給學(xué)生一定的空間,讓學(xué)生對歷史事件進行不同的解讀,根據(jù)自己的理解評價歷史事件和歷史人物。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新能力應(yīng)該是源自學(xué)生對歷史的掌握和了解。鼓勵學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的資源豐富自己的歷史知識,從不同的歷史資料中搜索自己的觀點的佐證。這樣做的結(jié)果是使學(xué)生歷史知識涉獵廣泛,學(xué)習(xí)能力得到提高,豐富了自己的知識儲備。
三、轉(zhuǎn)變教師觀念,提高教師素質(zhì)
1.加強學(xué)習(xí),全面提高自身文化素質(zhì)教師要有扎實的專業(yè)功底與濃厚的知識基礎(chǔ),既要廣又要博。在平時教師要認真鉆研教材,對教材全面把握,形成一個系統(tǒng)全面的知識體系,同時又要廣泛涉獵其他方面。在知識信息大爆炸的時代,與之前相比,學(xué)生獲取信息的途徑更加多樣,種類更加繁多,信息量更大。對于學(xué)生提出的各種問題,教師雖然不能全部當堂回答,但也要有所了解,不能對學(xué)生提出的問題全然不知,這樣學(xué)生對教師的崇敬心會降低,會直接有損教師在學(xué)生心目中的地位。因此,教師平時要多看書,多從網(wǎng)上收集資料,對當前的社會時政熱點有所了解,多方收集信息,這樣才能增強課堂應(yīng)變能力,才能自如地應(yīng)對學(xué)生,才能以扎實的基礎(chǔ)、淵博的知識贏得學(xué)生的尊重與信任,才能挖掘出教材所蘊含的德育因素,適時對學(xué)生進行德育滲透。
2.熟練應(yīng)用教學(xué)技巧。如果說深厚的知識基礎(chǔ)是內(nèi)在的,那么教學(xué)技巧就是把知識傳遞給學(xué)生的橋梁教師要精心設(shè)計教學(xué)各環(huán)節(jié),熟練運用各種教學(xué)手段和模式,設(shè)計巧妙的導(dǎo)入、充滿藝術(shù)性與趣味性的教學(xué)過程、精彩的結(jié)尾,營造出一種輕松活躍的課堂教學(xué)氛圍,創(chuàng)造學(xué)生樂學(xué)善學(xué)的學(xué)習(xí)氣氛,讓課堂充滿生機與活力,這樣才能順利完成教學(xué)目標。如故事導(dǎo)入法、詩詞導(dǎo)入法、游戲?qū)敕?,采用游戲教學(xué)法、自主合作探究教學(xué)法、問題情景教學(xué)法、多媒體技術(shù)教學(xué)法等,教學(xué)技巧要嫻熟,教學(xué)手段要不斷創(chuàng)新,教學(xué)技術(shù)要緊跟時代的潮流,這樣的課堂集藝術(shù)性、趣味性于一體,才是學(xué)生真正喜歡的課堂,教師才是學(xué)生崇敬的教師。
四、在課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)中接受德育
皮亞杰的建構(gòu)主義教學(xué)理論將教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)的材料,是構(gòu)成知識建構(gòu)的重要因素。新課改實施后,教材作為教學(xué)的藍本和依據(jù),在教學(xué)過程中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)生應(yīng)該通過文本的閱讀,了解歷史知識和歷史事件,提高自己的歷史修養(yǎng)。教材確定了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和范圍,教師則應(yīng)該應(yīng)用教材,對學(xué)生進行歷史知識的教育。
比如“甲午中日戰(zhàn)爭”一課的學(xué)習(xí),學(xué)生在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,了解了那個時期中日之戰(zhàn)的情況,了解了以鄧世昌和丁汝昌為代表的愛國將領(lǐng),他們誓死捍衛(wèi)國家的尊嚴,以身殉國的愛國精神就是對學(xué)生進行愛國主義教育的主要內(nèi)容。在這課的教學(xué)中,愛國主義教育是水到渠成的事情,是自然而然的行為,學(xué)生接受得也自然和容易。
初中歷史教學(xué)中的德育應(yīng)該注重方式方法。所以教師在教學(xué)中自然滲透德育。讓學(xué)生接受得更自然和順暢,注重教學(xué)模式的創(chuàng)新,并從中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教學(xué)方法的選擇也與德育關(guān)系密切,教師選擇的教法關(guān)乎學(xué)生的學(xué)法和學(xué)習(xí)效率。因此教師一定要精心設(shè)計教學(xué),以學(xué)生為本,注重德育滲透點的選擇和實施,保證教學(xué)的高效性和德育滲透的實效性。參考文獻:
[1]饒星. 初中歷史教學(xué)中誠信教育的研究[D].華中師范大學(xué),2012.(作者單位:江西省黎川一中344600)endprint