錢雪娟
[摘要]我國教育家、思想家陶行知先生一生致力于教育改革的研究,提出了很多影響深遠(yuǎn)的思想理論。本文立足于陶行知先生的“生活教育”的思想,聯(lián)系語文教學(xué),從“巧設(shè)生活情景”“捕捉生活素材”“調(diào)動(dòng)生活情感”三方面進(jìn)行論述。
[關(guān)鍵詞]陶行知 生活教育 語文教學(xué)
以“生活即教育”為核心的生活教育理論是陶行知先生提出的教育思想,它強(qiáng)調(diào)要把生活和教育結(jié)合起來,要讓學(xué)生感受到語文的親近、簡單,讓學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)和已有的語文知識(shí)結(jié)合起來,使學(xué)生切實(shí)體會(huì)身邊有語文,用課堂上學(xué)到的語文知識(shí)能準(zhǔn)確、快捷地解決生活的問題。
一、巧設(shè)生活情景。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
生活是最好的老師,好的教育也離不開生活,語文教學(xué)也應(yīng)該積極地從生活中汲取素材來進(jìn)行教學(xué)。
作為一線的教師,我們都明白,想讓學(xué)生有效地獲得知識(shí)、習(xí)得方法,那么就要把學(xué)生的注意力集中在課堂的四十分鐘上。而學(xué)生受年齡、性格等多方面的影響,注意力不能維持很久,那么,如何才能使學(xué)生積極投入到課堂教學(xué),緊跟教師的教學(xué)就值得我們思考了。通過不斷地觀察與實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),利用生活情境,對(duì)提高課堂的效率是很重要的,有趣的情境能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的欲望,提高語文學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與熱情。
例如,教學(xué)《云雀的心愿》這篇課文時(shí),在課前我就要求學(xué)生觀察現(xiàn)在學(xué)校附近的小河的情況,然后通過資料調(diào)查、人物采訪等方式了解過去小河的情況。在課堂伊始,我讓學(xué)生交流調(diào)查結(jié)果,學(xué)生們對(duì)比以前和現(xiàn)在的環(huán)境,指出發(fā)生了很大的變化。這樣的課堂交流,對(duì)于高年段有獨(dú)立思考能力的學(xué)生而言,其實(shí)心中已然有了一點(diǎn)觸動(dòng),是因?yàn)榄h(huán)境遭到了破壞。接著,我就導(dǎo)入課文:“今天我們追隨小云雀的足跡,去看看它到過了哪些地方,又有哪些變化。”這樣的課堂談話,為學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文作了一個(gè)情感的鋪墊。
語文教學(xué)不是孤立的、空洞的,而是基于生活的理解,生活是文章的源泉,語文教學(xué)的目的是通過教材的學(xué)習(xí),領(lǐng)略情感的表達(dá),體會(huì)真、善、美。
二、捕捉生活素材。巧化學(xué)習(xí)方法
語文的學(xué)習(xí)并不是一味地去讀、去講。在教學(xué)過程中,教師直白地講解教材很難集中學(xué)生的注意力,我們需要利用小學(xué)生活潑、好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)來開展形式多樣的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的多形式。
怎樣能最大限度地開發(fā)教材的趣味性,就需要教師積極挖掘教材本身的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)中來,在教學(xué)中快樂學(xué)習(xí)。
1.親手做
“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?!蓖瑯?,對(duì)語文課文的體驗(yàn)也是如此。如對(duì)蘇教版四年級(jí)小學(xué)語文下冊(cè)課文《蘋果里的五角星》的教學(xué)。課前,我已經(jīng)要求學(xué)生自己帶一個(gè)蘋果,在教學(xué)課文時(shí),我先讓學(xué)生自讀課文的第三、四兩個(gè)自然段,理解“循規(guī)蹈矩”的切法——從頂部切到底部;“另一種方法”——攔腰切。然后讓學(xué)生自己動(dòng)手試一試,同桌兩人,一個(gè)按照常規(guī)的切法切,另一個(gè)按照新方法切。通過這樣的動(dòng)手操作,不僅讓學(xué)生了解什么叫攔腰切,更是讓學(xué)生親自動(dòng)手,有了直接的體驗(yàn)。
這樣一來,學(xué)生不僅懂得了一些常識(shí)性的知識(shí),理解了一切需要解釋的詞語,又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的興趣。
2.親眼看
俗話說得好:“百聞不如一見?!闭f得再多,不如親眼看一看。在語文課堂上運(yùn)用實(shí)物演示,就能很好地解決一般知識(shí)性課文中涉及的物體,如蘇教版六年級(jí)下冊(cè)課文《廣玉蘭》,要想學(xué)生走進(jìn)這篇課文的文字,那么,首先就得讓學(xué)生知道什么是廣玉蘭。因此,我在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,就把廣玉蘭帶進(jìn)了教室,實(shí)物一出示,學(xué)生馬上就說:“老師,我見過廣玉蘭,我們小區(qū)里就有好多啊,原來這就是廣玉蘭??!”小小的實(shí)物展示,把課堂氛圍調(diào)動(dòng)了起來,學(xué)生更有興趣去學(xué)了。尤其在教學(xué)《廣玉蘭》第二自然段廣玉蘭花的顏色和質(zhì)地時(shí),讓學(xué)生結(jié)合著實(shí)物看一看,摸一摸,學(xué)生的印象就更為深刻了。
除了這類狀物類的文章,我們可以把通過圖片、實(shí)物等讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起生活素材,對(duì)于像《盧溝橋事變》《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》《虎門銷煙》這樣的課文,要讓學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)其中的情感是很不容易的,那么,我們就可以利用影片,這樣更具有畫面感和震撼力。
3.親自演
烏申斯基曾說過:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)課文不僅是要學(xué)習(xí)文字,更是要去體會(huì)文字背后蘊(yùn)含的情感。為了讓學(xué)生更好地融入文字環(huán)境,我們可以利用演一演的方式,讓學(xué)生身臨其境地感受文字,理解文字背后的內(nèi)容。
扮演角色通常有以下做法:(1)人物替代,進(jìn)入角色。讓學(xué)生把自己想象成朗讀的對(duì)象,“如果你是×××,你會(huì)怎樣來說這段話?”(2)同學(xué)配合,分角色朗讀。這也是我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常使用的一種朗讀方法,通過這樣的方式,學(xué)生能被朗讀者的情感所帶動(dòng),更好地進(jìn)入文本。(3)放手學(xué)生,直接表演。在小學(xué)高年段的課文中,編者有意識(shí)地安排了一些戲劇,如蘇教版小學(xué)語文第七冊(cè)第七單元的一篇課文《公儀休拒收禮物》,這篇課文是個(gè)獨(dú)幕劇,在教學(xué)這篇課文時(shí),我先安排學(xué)生分角色朗讀,然后在熟讀的基礎(chǔ)上,放手學(xué)生,讓學(xué)生去演。結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生在演的過程中,加入了很多細(xì)節(jié)的刻畫,這都是學(xué)生自己的理解,學(xué)生在表演中體會(huì)了人物的性格特征和精神品質(zhì)。(4)創(chuàng)意解讀,改編課本劇。這樣的方法很適合對(duì)小說題材的課文進(jìn)行改變,如蘇教版第十冊(cè)第九課《半截蠟燭》,把課文編排成課本劇,把課本文字轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)的畫面顯現(xiàn)在學(xué)生面前,同樣不失為語文教學(xué)的一種方法。
4.親耳聽
音樂是一種具有無窮魅力的藝術(shù)。在語文課文中,不同的課文,根據(jù)需要加入不同類型的音樂,對(duì)學(xué)生的心理會(huì)產(chǎn)生不同的影響。如在教學(xué)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)課文《二泉映月》時(shí),在解讀完第五自然段后播放《二泉映月》的二胡曲,隨著音樂的起伏跌宕,更能讓學(xué)生理解課文文字所表述的情感變化,更好地走進(jìn)阿炳的內(nèi)心。再如蘇教版三年級(jí)上冊(cè)課文《讓我們蕩起雙槳》、蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《長江之歌》,這兩篇課文就是讓歌詞成為詩歌,讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)美的語言,體會(huì)動(dòng)人的情感。
三、調(diào)動(dòng)生活情感。引發(fā)學(xué)習(xí)共鳴
文字是情感的表達(dá),語文課讓是學(xué)生去通過不同題材的文章,體會(huì)到不同的情感,如蘇教版語文六年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇課文《草原》,在感受這篇文章所描繪的草原美景時(shí),我緊扣住了“一碧千里”“翠色欲流”等這些描寫草原美景的詞語,讓學(xué)生聯(lián)系以前社會(huì)實(shí)踐時(shí)去過的大山坡大草地,感受草原的美。
再如蘇教版語文五年級(jí)下冊(cè)中《愛如茉莉》一文,學(xué)生感受到真愛就像茉莉一樣平淡無奇,真愛就是生活中的種種小事,我讓他們用自己的事例去理解什么是“真愛”,學(xué)生們用心回想,不禁感慨:原來,愛就是這樣,不是豪言壯語,而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事。
語文教學(xué)從來不是單純的認(rèn)識(shí)文字、讀懂文章,更是對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。生活無處不語文,把語文教學(xué)與生活聯(lián)系起來,讓語文教學(xué)生活化,只有這樣,才能更好地達(dá)到教學(xué)目的。正如陶行知先生倡導(dǎo)的那樣,把生活融入教育,把學(xué)生的生活體驗(yàn)滲入語文課堂,讓“生活之水”流進(jìn)小學(xué)語文的課堂。endprint