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      文以載道,詩詞誦讀展擴學(xué)生胸襟

      2018-02-27 21:26黎懿
      關(guān)鍵詞:家國情懷人文素養(yǎng)

      黎懿

      [摘要]詩詞誦讀是學(xué)生成長、文化傳承、教育使命回歸、社會主義道德建設(shè)和文化復(fù)興的共同需要??梢酝ㄟ^課前5分鐘誦讀、每期確定一個主題、每期一次比賽以及“家校聯(lián)誼”大講堂來實施。詩詞誦讀的目標(biāo)在于“沉積人文素養(yǎng),涵養(yǎng)家國情懷”。培育學(xué)生的仁愛之心、悲憫之情、興國之責(zé)、河山之愛、智慧之辨,豐富學(xué)生的情感世界,養(yǎng)成學(xué)生守時惜時的好習(xí)慣。讓學(xué)生們形成積極向上的價值觀,成為胸襟開闊、視野廣博、胸懷天下,擁有厚重文化積淀,具有家國情懷的筑夢新人。

      [關(guān)鍵詞]詩詞誦讀 人文素養(yǎng) 家國情懷

      教育部近期發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,人文積淀和人文情懷成為學(xué)生的重要核心素養(yǎng)。為此,筆者就中小學(xué)開展詩詞誦讀,擴展學(xué)生胸襟情懷進行了實踐和思考。

      一、詩詞誦讀的價值追求

      (一)學(xué)生成長的需要

      外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對學(xué)生的負面影響越來越大,會導(dǎo)致他們?nèi)ツ7潞蛯W(xué)習(xí)一些不良行為,表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不健康心態(tài),導(dǎo)致重知識、輕道德、貪圖享受、抗挫折能力差等現(xiàn)象的產(chǎn)生。詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓,承載著“仁、義、忠、孝、悌、禮、義、廉、恥”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值元素,可以增強教師自身的知識、修養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生的規(guī)范行為,幫助、引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)世界觀的形成。

      (二)文化傳承的需要

      教育部社會科學(xué)司負責(zé)人曾說:加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于引導(dǎo)青少年堅定走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念,具有深遠的歷史意義,這是持續(xù)推進社會主義核心價值體系建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。詩詞習(xí)誦將有效地傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化。

      (三)教育使命回歸的需要

      教育永遠肩負著文化延續(xù)、發(fā)展、革新的使命。這是教育的出發(fā)點和回歸點。而詩詞經(jīng)典,正是傳承文化的教育。

      (四)社會主義道德建設(shè)的需要

      黨的十八大把“立德樹人”作為教育根本任務(wù),倡導(dǎo)、培育踐行社會主義核心價值觀。古詩詞體現(xiàn)了“禮儀、誠信、孝順、節(jié)儉”等價值取向,契合了社會主義核心價值觀。詩詞誦讀是學(xué)生道德體系構(gòu)建的重要方法和有效途徑。

      (五)中國文化復(fù)興的需要

      習(xí)近平總書記倡導(dǎo)中華文化自信。中華文明既要在炎黃子孫中間發(fā)揚光大,也要走向世界文化的中央。既共享人類文明的優(yōu)秀成果,又能弘揚中華文化的民族特色,實現(xiàn)中外文化的交融互通,實現(xiàn)科學(xué)精神與人文底蘊的雙向建構(gòu),是中華文化復(fù)興的迫切要求。

      二、詩詞誦讀實施路徑

      (一)每天一次課前5分鐘詩詞誦讀

      每天語文課前5分鐘開展詩詞誦讀,背誦一首古詩詞。

      (二)每期一個誦讀主題

      以“愛國、立志、寬容、盡責(zé)、禮儀、誠信、孝順、節(jié)儉”為每個學(xué)期的主題,由易到難,選取合適內(nèi)容給學(xué)生誦讀、研習(xí),逐步涵蓋“愛國、立志、寬容、盡責(zé)、禮儀、誠信、孝順、節(jié)儉”等傳統(tǒng)文化主題,感受中華文化的博大精深,養(yǎng)成文明健康的品行和高尚的情操,通過詩詞誦讀實現(xiàn)“啟智、銘言、知理、矯形、修身、立德”。

      (三)每期一次“詩詞誦讀”比賽

      為了讓詩詞誦讀與核心價值觀“知行合一”,每期舉行一次師生國學(xué)詩詞誦讀比賽,讓家長、師生體會詩詞經(jīng)典的內(nèi)涵,傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚華夏文明。

      (四)每期一次“家校聯(lián)誼”大講堂

      開展詩詞親子共讀,師生、家長共同誦習(xí)唐詩、宋詞等內(nèi)容。邀請國學(xué)講師面對全體家長、學(xué)生講學(xué)。每期舉辦父母大講堂,推選優(yōu)秀家長講述誦讀經(jīng)驗以及親子互讀經(jīng)驗,為家庭、學(xué)校教育搭建共讀共享平臺,創(chuàng)造一種和諧美。

      三、詩詞誦讀的目標(biāo)達成——沉積人文素養(yǎng)。涵養(yǎng)家國情懷

      (一)養(yǎng)仁愛之心,育悲憫之情

      “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”表達的是對勞動人民辛苦勞動的肯定,告誡學(xué)生尊重勞動,愛惜糧食;“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”表達的是對勞苦大眾的悲憫、同情,對唐代安史之亂造成百姓流離失所的控訴。對照今天,我國老少邊窮地區(qū)及世界戰(zhàn)亂之地,還有許多孩子食不果腹、衣不蔽體,和平年代的我們應(yīng)該心存滿足,心生幸福,同時,心懷同情,力所能及對困難群眾給予幫助。

      (二)心懷家國,恪盡興國之責(zé)

      “位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺?!薄懹巍恫∑饡鴳选?、“但愿蒼生具飽暖,不辭辛苦出山林。”——于謙《詠煤炭》、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!薄醪g《從軍行》。天下興亡,匹夫有責(zé)。古詩詞充滿心懷天下、蒼生飽暖、殺敵戍邊的家國情懷?!皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴飲匈奴血,待從頭,收拾舊山河,朝天闕”表達了岳家軍驅(qū)逐胡虜,直搗黃龍,收復(fù)河山的豪情壯志。學(xué)生們應(yīng)該立鴻鵠之志,胸懷祖國,勇于擔(dān)當(dāng),共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      (三)閱讀山水風(fēng)光,培育錦繡河山之愛

      “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!薄畎住锻麖]山瀑布》“昨夜秋風(fēng)人漢關(guān),朔云邊月滿西山?!薄獓牢洹盾姵窃缜铩贰叭虑飦盹L(fēng)景異,衡陽雁去伍留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉?!薄吨傺汀稘O家敖》,在詩人、詞人筆下,祖國大好河山或雄偉,或壯美,或嫵媚,江山處處絢麗多彩。在誦讀聲里,不斷生發(fā)、滋養(yǎng)對錦繡河山的熱愛。

      (四)感受親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情,豐滿學(xué)生情感世界

      “打起黃鶯兒,莫叫枝上啼,啼時驚妾夢,不得到遼西。”丈夫戍邊,難以相見,夢中相會卻叫黃鶯兒攪擾好生懊惱,“提籠忘采葉,昨夜夢漁陽”,妻子思念丈夫之情溢于言表。“十年生死兩茫?!碧K軾妻子亡故十年,卻依然“小軒窗,正梳妝”,詞人字里行間肝腸寸斷思念亡妻?!罢l言寸草心,報得三春暉?!保饶笇τ巫拥乃寄?、牽掛,猶如密密麻麻的針線連綿不絕,贊美的是偉大無私的父母愛?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情。”“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!北憩F(xiàn)出詩作者與友人相見時難,別更難,別愁離緒無限傷感?!敖l(xiāng)情更怯,不敢問來人?!薄皟和嘁姴幌嘧R,笑問客從何處來?!卑装l(fā)皓首的游子歸故鄉(xiāng),似曾相見卻又“相見不識”,既有欣喜、驚嘆,更生鄉(xiāng)愁、無奈和感傷。詩詞中的親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情不斷撫慰、觸發(fā)內(nèi)心,學(xué)生的情感不斷充盈、豐富。endprint

      (五)體會哲理,化育智慧之辨

      “圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)?”在古代,是沒有天氣預(yù)報的,但詩人能由此及彼、由近及遠,由眼前的皓月而想到千里之外的他鄉(xiāng)可能有風(fēng)雨,表現(xiàn)了詩人特有的時空觀念和辯證思維?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”具有哲理性:要認清廬山,必須身在山外,必須經(jīng)過“橫看成嶺”“側(cè)看成峰”,方能發(fā)現(xiàn)“遠近高低各不同”的全貌。“人有旦夕禍福,月有陰晴圓缺,此事古難全”,月相多變,人世滄桑,世事難料、難全、難圓滿,這是世間萬物變化多端的自然描述,更是極其精準的人生判斷,教導(dǎo)學(xué)生積極應(yīng)對,辯證思考。

      (六)淡泊名利、豁達開朗,培育積極進取的生活態(tài)度

      “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”詩人李白曠世奇才,懷才不遇。但不愿為五斗米折腰,流連山水,寄情詩酒,活在當(dāng)下,活出本心。“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!痹娙硕拍翆椨鸨鴶∽载厣畋磉z憾。項羽如果心懷大志,隱忍奮進,一定會“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”。

      (七)體察童真童趣,體驗生活的恬淡、閑適與美好

      “兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”“路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人?!蓖隂]有煩惱,無拘無束,時而“牧童騎黃?!?,時而“也傍桑陰學(xué)種瓜”。王維筆下的田園,桃紅含雨,柳綠帶煙,“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠?!薄暗琅杂芮v仍似錢,摘來沽酒君肯否。”詩人同花門樓口七十歲賣酒老翁開玩笑,風(fēng)趣詼諧,充滿生活味道與情趣。

      (八)時光易逝,世事難留,養(yǎng)成惜時好習(xí)慣

      “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”“萬里長城今猶在,至今不見秦始皇。”真所謂“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄俺峭馔琉z頭,餡草在城里。一人吃一個莫嫌沒滋味?!憋@赫的權(quán)勢、千金的富貴,終歸一抔黃土、一縷青煙?!拔疑魅?,萬事成蹉跎。”光陰似箭,日月如梭,告誡學(xué)生們珍惜光陰,把握今天,把握當(dāng)下,才不會萬事蹉跎。

      詩言志,詞含情。作為語言精華的詩詞歌賦,飽含作者的情懷、志向、感悟以及生活經(jīng)驗、態(tài)度和價值取向,或磅礴宏大,或細膩傷感,或豪邁奔放,或婉約清新。引導(dǎo)學(xué)生從小系統(tǒng)誦讀傳統(tǒng)詩詞,吸收營養(yǎng),增長見識、閱歷、感悟,吸納精神養(yǎng)分,充盈內(nèi)心,豐富情感,增添智慧,形成準確的價值觀,成為胸襟開闊、視野廣博、胸懷天下、擁有厚重文化積淀,具有家國情懷的筑夢新人。endprint

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