◎ 王志安

2017年12月29日頒布的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）提出政治學(xué)科的核心素養(yǎng)為“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與”。同時(shí)，在培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)要求及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面也提出了一系列新的要求，回應(yīng)時(shí)代條件的變化對(duì)人才培養(yǎng)的要求。政治學(xué)科核心素養(yǎng)開(kāi)拓了基層教育工作者的視野，也引發(fā)了我們對(duì)課堂教學(xué)的思考——在新形勢(shì)下，高中政治教學(xué)有著怎樣的變化，又有著哪些不變之處。

一、堅(jiān)持立德樹(shù)人——初心不變

時(shí)代條件的變化，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，隨之而來(lái)的是人的存在方式和生產(chǎn)方式的變化。承擔(dān)著教化功能的教育，在培養(yǎng)目標(biāo)、教育實(shí)施過(guò)程及教育評(píng)價(jià)等方面，自然要發(fā)生相應(yīng)變化。

修訂政治課程標(biāo)準(zhǔn)遵循 “求真、求善、求美” 的價(jià)值原則，這是恒定的；從事物運(yùn)動(dòng)的參照系來(lái)講，強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)與我國(guó)自20世紀(jì)90年代開(kāi)始的“素質(zhì)教育”理念，是一脈相承的。這是筆者所理解的“不變”。

“不變”既是從思想政治課的性質(zhì)來(lái)講的，也是從新課標(biāo)與2004年上海課標(biāo)的共通性來(lái)講的?！爸袑W(xué)政治課作為一門(mén)人文學(xué)科，其本質(zhì)就是要讓學(xué)生在教育中感受到人類社會(huì)在與種種困難的斗爭(zhēng)中所取得的偉大成就，感受到人類真、善、美的力量，并從內(nèi)心深處激發(fā)他（她）個(gè)人對(duì)真、善、美的追求，樹(shù)立為人類和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步作出自己努力的理想，形成健全人格?！保?］當(dāng)然，不同的年代有不同的特點(diǎn)，但政治課不變的是“求真、求善、求美”的追求，即堅(jiān)持立德樹(shù)人。促進(jìn)個(gè)人發(fā)展是政治課標(biāo)修訂、課堂教學(xué)變革中恒定的目標(biāo)。所以，所有的變化都應(yīng)該是根基于此主旨。

在政治學(xué)科教學(xué)中重視“實(shí)踐”“探究”在學(xué)生個(gè)人發(fā)展中的作用等方面，更是一以貫之的。滬版課標(biāo)在課程建設(shè)方面規(guī)定“在加強(qiáng)基礎(chǔ)型課程的同時(shí)，設(shè)置拓展型和研究（探究）型課程，以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要”；在教學(xué)過(guò)程中“教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式和合作探究的學(xué)習(xí)方式。關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，促進(jìn)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)走進(jìn)學(xué)生心靈。設(shè)計(jì)形式多樣的各種學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外動(dòng)起來(lái)”。在“教學(xué)與評(píng)價(jià)建議”部分，明確提出“要運(yùn)用多種教學(xué)方式、方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑”，并在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)方面提出明確規(guī)定。所以說(shuō)，兩者在強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”“探究”在立德樹(shù)人的作用方面是相互契合的。

二、立足課堂實(shí)踐——教學(xué)在變

在對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行集體學(xué)習(xí)的同時(shí)，徐匯區(qū)高中政治學(xué)科中心組進(jìn)行了以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)實(shí)踐探究。在這個(gè)過(guò)程中，我區(qū)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的課例，如以“我國(guó)的鋼鐵真的多么”為議題進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)常識(shí)《轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式》教學(xué)、以“中國(guó)的革命與建設(shè)何以成功”為議題的哲學(xué)常識(shí)《一切從實(shí)際出發(fā)》教學(xué)等。這些課例的實(shí)踐檢驗(yàn)了我們對(duì)新課標(biāo)的理解，豐富了我們對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)知。

以下以“香港的昨天、今天和明天”為議題的政治課——政治常識(shí)《堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針》教學(xué)為例，來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)見(jiàn)表1。

在這些課堂實(shí)踐中，筆者梳理了感觸最深的教學(xué)環(huán)節(jié)中的變化。

（1） 課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的前置性條件更加凸顯學(xué)生與教材內(nèi)容相關(guān)的必備品格與關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。比如教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，重點(diǎn)從回顧歷史的角度，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)“一國(guó)兩制”制度設(shè)計(jì)的理性認(rèn)知、政治認(rèn)同；對(duì)一國(guó)兩制實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題分歧，引導(dǎo)學(xué)生用法治意識(shí)解決“應(yīng)然”與“實(shí)然”的背離；而開(kāi)放式的結(jié)尾，則引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課的學(xué)習(xí)成果，思考臺(tái)灣問(wèn)題的解決策略，在知識(shí)遷移中培養(yǎng)學(xué)生公共參與的學(xué)科素養(yǎng)。所以，高中政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)，要從原來(lái)注重知識(shí)講授的完整性轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎肌罢握J(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”的學(xué)科核心素養(yǎng)如何通過(guò)課堂教學(xué)在一節(jié)課的內(nèi)容中得到合理滲透，并通過(guò)合適的活動(dòng)方式內(nèi)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（2）以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為價(jià)值導(dǎo)向的課堂教學(xué)，要求課堂教學(xué)的形態(tài)有所變化，在核心素養(yǎng)視域下，我們高中政治學(xué)科運(yùn)用得較多的新課型是“活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)”。即以核心素養(yǎng)為價(jià)值導(dǎo)向，以學(xué)科內(nèi)容為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生各類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)成一個(gè)圍繞核心議題展開(kāi)探究的教學(xué)活動(dòng)體系。比如，現(xiàn)行教材上這部分內(nèi)容的編寫(xiě)順序是“一國(guó)兩制的概念、一國(guó)兩制的內(nèi)涵、一國(guó)兩制的意義”，上課教師并沒(méi)有按照教材順序組織教學(xué)，而是以培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與等核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以“香港的昨天、今天和明天”為議題，通過(guò)三個(gè)主要活動(dòng)完成了本節(jié)課的教學(xué)。同時(shí)，如表1所示，這三個(gè)活動(dòng)又分別以“一國(guó)兩制的概念、一國(guó)兩制的意義、一國(guó)兩制的內(nèi)涵”等教材知識(shí)為支撐。這樣，通過(guò)議題的構(gòu)建，學(xué)生的課堂活動(dòng)有了學(xué)科方向的指引，不再是零散的。同時(shí)，學(xué)科內(nèi)容也有了活動(dòng)體系支撐，不再是呆板的，從而在政治課上實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生活動(dòng)的有機(jī)融合。

（3）課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)也需有相應(yīng)的變化。通過(guò)銜接課內(nèi)外活動(dòng)的開(kāi)放性合作探究，學(xué)生圍繞探究議題自主辨析、討論，通過(guò)課堂上的展示、表達(dá)和解釋，小組成員之間以及各小組之間觀點(diǎn)的碰撞，使學(xué)科知識(shí)漸漸明晰。在這里，教師對(duì)學(xué)生表達(dá)的即時(shí)觀察、評(píng)價(jià)、歸納、引領(lǐng)尤為重要。

教師在對(duì)學(xué)生的辨析、判斷和選擇做出歸納、總結(jié)、評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該從原來(lái)重視“能”與“不能”“對(duì)”與“不對(duì)”的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)向更關(guān)注學(xué)生表達(dá)。在結(jié)論與依據(jù)之間直接的關(guān)系論證方面，結(jié)合學(xué)生政治認(rèn)同的達(dá)成度、理性思維的邏輯性、語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性、法治意識(shí)的明確性、公共參與能力的完整性等方面，做綜合評(píng)定與過(guò)程性評(píng)價(jià)。

表1 “堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’方針”教學(xué)設(shè)計(jì)

三、結(jié)語(yǔ)

在活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們梳理了圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中政治課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的幾個(gè)重要變化。這些變化的環(huán)節(jié)既反映了時(shí)代的變化、教育理念的進(jìn)步，又體現(xiàn)了以“人的發(fā)展”為本位的教育宗旨。

圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)，處理教材，使課堂教學(xué)的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)移到學(xué)生的“學(xué)”，要求教師按照學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)與發(fā)展需求來(lái)設(shè)計(jì)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的活動(dòng)環(huán)節(jié)，以學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教材主旨、活動(dòng)設(shè)計(jì)、知識(shí)整合、課堂評(píng)價(jià)等一系列的課堂教學(xué)活動(dòng)。這里隱含著一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，就是中學(xué)政治課越來(lái)越趨向于發(fā)現(xiàn)“人的本質(zhì)”的過(guò)程。

活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)的開(kāi)展，為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了可靠的抓手。正如在“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’方針”課例中所展示：在合理議題的框架下，在學(xué)科融合中理解中國(guó)的革命、建設(shè)道路的選擇，展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；通過(guò)細(xì)節(jié)展示讓學(xué)生理性全面認(rèn)識(shí)發(fā)展著的社會(huì)，在探究中辯證理解理論的“應(yīng)然”與社會(huì)的“實(shí)然”，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)是在現(xiàn)有國(guó)情基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)，中國(guó)的建設(shè)在取得巨大成就的同時(shí)，也面臨回應(yīng)挑戰(zhàn)的艱巨任務(wù)；在任務(wù)的解決中讓學(xué)生愿意積極參與公共事務(wù)的討論，了解有序參與公共事務(wù)的途徑、方式和規(guī)則，并掌握公共參與的能力；在利益多元化的問(wèn)題解決中，使學(xué)生樹(shù)立人民群眾的根本利益是一切價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，并堅(jiān)信“法治”的價(jià)值，用法治力量作為解決問(wèn)題的可靠手段?？傊?，這一課型的運(yùn)用，為培養(yǎng)有理想、有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)當(dāng)代建設(shè)者和接班人提供了有彈性的空間。

課堂教學(xué)中教師必須要考慮社會(huì)主義理論、制度的“應(yīng)然”，而學(xué)生日常生活中接觸到的是現(xiàn)實(shí)的“實(shí)然”。如果教師處理不好這一對(duì)關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)中必然性遮蔽了偶然性、理論的“應(yīng)然”遮擋了社會(huì)的“實(shí)然”，教學(xué)過(guò)程“偉大、光榮、正確”，但進(jìn)入不了學(xué)生的內(nèi)心。而在圍繞核心議題開(kāi)展的活動(dòng)探究中，細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)給學(xué)生展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)圖景，在真實(shí)的情境中進(jìn)行探究，才能激活學(xué)生心中的火花，才有助于教材內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。

高中思想政治課程性質(zhì)定位決定了思想政治課必須要構(gòu)建理論邏輯與生活邏輯、理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程模式。所以，今天的教學(xué)，必須重視“活動(dòng)實(shí)踐”“細(xì)節(jié)探究”在學(xué)生知識(shí)理解、思維發(fā)展、德性養(yǎng)成、能力提升中的作用，應(yīng)通過(guò)活動(dòng)議題框架下的范例分析展示觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中拓展升華，在社會(huì)發(fā)展的“應(yīng)然”與“實(shí)然”的辯證理解中，引領(lǐng)學(xué)生理性思維、政治認(rèn)同、堅(jiān)信價(jià)值?？傊?，只有在活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)的探究中，讓學(xué)生感覺(jué)到，政治課不是在演繹理論，而是在探討生活，才能有助于知識(shí)內(nèi)化成學(xué)生的素養(yǎng)。在活動(dòng)的開(kāi)展中，在探究的延展中，高中思想政治課才能從知識(shí)的“灌輸中規(guī)定”轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)的“對(duì)話中生成”。

對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是“關(guān)注人的存在方式、關(guān)心人的生命質(zhì)量”。這里其實(shí)折射出的是我們國(guó)家的另一層深刻的變化，那就是我國(guó)在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上越走越自信，越來(lái)越穩(wěn)健。

對(duì)核心素養(yǎng)視域下的高中思想政治課“活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)”的探究，我們剛剛起步，對(duì)它的理解與推進(jìn)要在進(jìn)一步的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步進(jìn)行，但是只要我們堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的不變宗旨，就有了檢驗(yàn)認(rèn)知的標(biāo)尺和改進(jìn)提高的方向。

王志安 上海市徐匯區(qū)教育學(xué)院 200030