江蘇省海門中學(xué)高三年級第四次月考作文試題導(dǎo)寫

試題展示

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。（70分）

在央視的《開學(xué)第一課》中，一個來自意大利的鋼琴機(jī)器人特奧與郎朗十一歲的徒弟徐子航上演了“人機(jī)速度大比拼”。他們分別演奏了鋼琴名曲《野蜂飛舞》，最終機(jī)器人特奧竟然領(lǐng)先兩秒獲勝！與人類不同，特奧有53根手指，幾乎覆蓋了大半個鍵盤，可以用非?？焖俚貜椬嗳魏武撉偾?。但是在情感表達(dá)上還是徐子航獲勝。最后，郎朗師徒和特奧合奏了一曲《彩云追月》，贏得了全場的掌聲。

（本試題由教研員錢玨命制）

寫作導(dǎo)引

這是一道時事類材料作文題，材料選取的是2017年央視《開學(xué)第一課》節(jié)目里的內(nèi)容，關(guān)注度高，涉及的人工智能話題也是當(dāng)下最熱門的話題之一，在材料類型上十分靠近當(dāng)下高考作文的命題趨勢。具體而言，此段材料共有五句話，可分為三個層次，第一層“機(jī)器人特奧領(lǐng)先兩秒獲勝”，在速度上機(jī)器人戰(zhàn)勝了人類；第二層“在情感表達(dá)上徐子航獲勝”，人類對于機(jī)器來說具有得天獨厚的情感優(yōu)勢；第三層“郎朗師徒和特奧合奏了一曲《彩云追月》”，人和機(jī)器實現(xiàn)了合作，取得了好的反響。

由此，我們可以聯(lián)想到三個層面。第一層，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，機(jī)器在速度、計算、邏輯等理性層面超越了人類；第二層，在情感表達(dá)、藝術(shù)性、審美感悟等感性層面，機(jī)器望塵莫及；第三層，人類和機(jī)器互相合作，取長補(bǔ)短，能收獲更加美妙的結(jié)果。

基于以上的分析，我們可以從三個層面來立意：

第一層面，機(jī)器的優(yōu)越性。人類已經(jīng)邁入人工智能時代，這顯然已成為了全球共識。在立意中，除了要看到機(jī)器的優(yōu)越性以外，我們更應(yīng)著眼于如何面對這樣強(qiáng)大的機(jī)器，如機(jī)器確實給我們的生產(chǎn)、生活帶了改變，在很多繁瑣、危險的工作中將人類解放了出來，極大地提高了生產(chǎn)效率和生活的便捷性。但在另一方面，它也給人類帶來了巨大沖擊，如“失業(yè)率提高”“人類基本勞動技能的喪失”“思考的懈怠”“舊日生活方式的一去不復(fù)返”“信仰的崩塌”等問題應(yīng)運(yùn)而生，人類將何去何從？

第二層面，人類的優(yōu)越性。因為人工智能的興起，各種悲觀論、陰謀論也甚囂塵上，這就是我們面對新事物缺乏理性認(rèn)知和自信的表現(xiàn)。就像材料里說的那樣，在速度上，人比之于機(jī)器人是落于下風(fēng)的，但人有豐富的情感，有新奇的創(chuàng)造力，這是冰冷的機(jī)器無法相比的。另外，所謂人工智能，其智能的背后是人，沒有人的創(chuàng)造，它可以說一無所有。反而在這樣的時代背景下，最值得我們警惕的是人類自身的沉淪，正如蘋果公司首席執(zhí)行官庫克所說：“我不擔(dān)心有一天機(jī)器會取代人類，我擔(dān)心的是人全都變成了機(jī)器，變得冰冷，毫無同情心與憐憫心?！?/p>

第三層面，人機(jī)合作共生。人類創(chuàng)造了科技，科技改變了人類。那么如何讓人與機(jī)器人和諧共舞，發(fā)揮人和機(jī)器人的最大潛能，實現(xiàn)共生、共榮、共發(fā)展，才是人類應(yīng)該思考的主要命題。因此，人類要努力找到人與機(jī)器人共同生存的平衡點，讓人發(fā)揮人的長處，機(jī)器發(fā)揮機(jī)器的長處。缺點與優(yōu)點存在于每件事物中，理性與感性并無絕對的沖突和必然的矛盾，二者只有互為表里，彼此鑲嵌，攜手而行，方為人類發(fā)展的最終選擇。

這道作文題主要是想引導(dǎo)學(xué)生更加客觀地去認(rèn)識“機(jī)器時代”和“人工智能”，除此以外，更想讓學(xué)生思考：人類在這樣的時代該如何定位自己的角色？

佳作展評

工具理性與精神理性

文/ 宋子軒

2017年《開學(xué)第一課》上，徐子航與特奧鋼琴速奏的“人機(jī)速度比拼”，在讓我們又一次見識到機(jī)器人壓倒人類的操作能力的同時，也帶給了我們更多的啟發(fā)與思考。或許在人工智能高速發(fā)展的今天乃至未來，留給我們?nèi)祟惖募扔刑魬?zhàn)也有機(jī)遇。

從阿爾法狗完勝圍棋高手李世石，到如今阿爾法系列新階產(chǎn)品通過自我博弈，自我學(xué)習(xí)，成長為不可戰(zhàn)勝的“棋圣”，將人類曾奉為圭臬的定式、經(jīng)驗批駁得鮮血淋漓；從斯皮爾伯格十幾年前對“AI”模糊的想象，到如今埃隆·馬斯克等硅谷巨頭公開直言人工智能將成為“人類最大的威脅”，時過境遷，技術(shù)的高速發(fā)展使得短短幾十年時間里，人類曾引以為傲的陣地一一淪陷，人類的自尊和驕傲也在人工智能的洶涌浪潮下岌岌可危。

毫不夸張地說，人工智能將人類的局限性直置于光天化日之下，炙烤著我們的傷疤。然而，事實果真就如“新盧德運(yùn)動①”的極端論者所言，人類要么被工具所統(tǒng)治，要么成為坐在機(jī)器后的少數(shù)精英的操縱對象？

事實并非全然如此。若是有心，我們不難發(fā)現(xiàn)，支撐著人類從險惡的原始森林走出來，趟過生物史的長河，渡過歷史的萬千泥淖，經(jīng)歷了創(chuàng)世紀(jì)的那幾百萬載的春秋，譜寫出這壯麗的史詩的筆墨，卻是我們生活中最為常見的東西——情感。那些關(guān)乎人類的“永恒主題”，親情、愛情、友情、正直、勇敢、自由、莊嚴(yán)，攜手走過高山遠(yuǎn)水，人類的情感永遠(yuǎn)隨行；而我們應(yīng)該有自信，它們將永葆青春！無論在怎樣的時代與情形下，它們都是我們?nèi)祟愖钊彳浀膿嵛?，最堅硬的屏障?/p>

機(jī)器并沒有情感，并且我認(rèn)為，即使人工智能獲得了情感，都永遠(yuǎn)無法與人類所沉淀出的厚重情感相比。它也許能從你的表情中讀取喜怒哀樂，但它將無法體會上古先民唱的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”里的悠悠情感，穿越千年歲月而不老。因為那是我們的祖先，那是獨屬于人類的情感密碼。

機(jī)器人所擁有的是工具理性，并且在相當(dāng)程度上遠(yuǎn)超人類。然而正如柯潔在三番棋敗于人工智能后所言：“人類的精神理性，是人類最后的尊嚴(yán)，也是不可磨滅的力量源泉！”

無論特奧如何流利地彈奏，徐子航所代表的人類“精神理性”永不過時，將永勝一籌。而我們更應(yīng)該關(guān)注的，是如何將機(jī)器的工具理性與人類的精神理性結(jié)合，更好地為我所用，為人類謀福祉，共彈“彩云追月”。

即使天荒地老，精神理性下的人類依然是萬物之靈長。

①盧德運(yùn)動：工業(yè)革命時期機(jī)器生產(chǎn)逐漸排斥手工勞動，使大批手工業(yè)者破產(chǎn)，工人失業(yè)，當(dāng)時工人把機(jī)器視為貧困的根源，用搗毀機(jī)器作為反對企業(yè)主壓迫和剝削的方式，以爭取改善勞動條件為目的的自發(fā)工人運(yùn)動。英國萊斯特郡一個名叫盧德的工人，第一個搗毀織襪機(jī)，故名。在當(dāng)代，“盧德分子”一詞用于描述工業(yè)化、自動化、數(shù)字化或一切新科技的反對者。他們也被稱為“新盧德分子”。

點評

作者別具慧眼，洞察材料中人與人工智能的差異，并匠心獨用，巧設(shè)標(biāo)題，引人入勝。行文中內(nèi)引外聯(lián)，材料豐富，層層深入，說理透徹，而且極具思辨意識，不僅直言人類在人工智能面前所受的挑戰(zhàn)，更盛贊人類因為“精神理性”而永保萬物之靈長地位的獨特性，倡導(dǎo)人類自信、人機(jī)和諧。文章見解獨到，思想深刻，語言富有感染力。endprint