殷雄+譚建生

[摘要] 資產(chǎn)作為一種經(jīng)濟資源，其本質(zhì)在于它蘊藏著未來的經(jīng)濟利益，可以創(chuàng)造價值。各種能源形態(tài)作為資產(chǎn)，一方面可以滿足人們的物質(zhì)需要，另一方面可以通過某種途徑和方式轉(zhuǎn)化為資本。能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本，需要一個必要的社會條件——確立一種正規(guī)的所有權(quán)制度。

[關(guān)鍵詞] 能源資本 資產(chǎn) 剩余價值 所有權(quán)

[中圖分類號] F206 [文獻標識碼] A [文章編號] 1004-6623（2018）01-0060-04

[作者簡介] 殷雄（1965 — ），內(nèi)蒙古武川人，中國廣核集團有限公司專職董事，北京大學兼職教授，研究員級高級工程師，法國工商管理博士（DBA），研究方向：戰(zhàn)略管理、能源資本；譚建生（1959 — ），廣東連縣人，中國廣核集團有限公司黨組成員，副總經(jīng)理，中國（深圳）綜合開發(fā)研究院副理事長，中國能源研究會副理事長，高級經(jīng)濟師，研究方向：能源金融、區(qū)域經(jīng)濟。

一、資產(chǎn)的屬性及能源資產(chǎn)的資本潛能

資產(chǎn)是企業(yè)、自然人、國家擁有或者控制的、能以貨幣來計量收支的經(jīng)濟資源，包括各種收入、債權(quán)和其他物質(zhì)（如廠房、土地、設備等）與非物質(zhì)（如專利、知識、技術(shù)等）形態(tài)。目前，在企業(yè)界和學術(shù)界比較流行的是兩種資產(chǎn)觀：經(jīng)濟資源觀和未來經(jīng)濟利益觀①。經(jīng)濟資源觀強調(diào)資產(chǎn)的經(jīng)濟資源屬性，未來經(jīng)濟利益觀則強調(diào)資產(chǎn)的價值潛能。

既然資產(chǎn)具有經(jīng)濟屬性，也就是可以創(chuàng)造價值，那么它必定具有資本的潛能。從資產(chǎn)到資本，必須有一個轉(zhuǎn)化的過程。例如，通過提供各種信貸和公共服務，可以讓資產(chǎn)運轉(zhuǎn)起來，進而獲得更多的產(chǎn)出。把某種資產(chǎn)的潛能固定下來，使之產(chǎn)生價值的事物就是資本。因此，資本是可以從資產(chǎn)當中得到提取和加工的。例如，一個水電站就是通過某種人為的工程項目，把平靜的湖面所蘊藏的潛能轉(zhuǎn)化為電能、進而創(chuàng)造出剩余價值②。

資本是一種抽象概念，它必須被賦予某種固定的、可見的形式。貨幣本身并不是資本，只是資本發(fā)展過程中的多種表現(xiàn)形式之一。貨幣只是提供了一種標志化的參照，使我們可以衡量資產(chǎn)價值，以此實現(xiàn)不同類型資產(chǎn)的交換。在實際經(jīng)濟生活中，有形的資產(chǎn)（如房屋、機器、設備等）總是以實物的形態(tài)存在的，而且需要通過某種方式和途徑轉(zhuǎn)化為資本后才能創(chuàng)造價值。這時，資本就不是某種物了，而是一種社會關(guān)系。

能源形態(tài)的種類繁多。煤炭、石油、天然氣、核能、水能等這類天然能源，被稱為一次能源；電力、煤氣、汽油、柴油、焦炭、潔凈煤、激光和沼氣等這類由一次能源直接或間接轉(zhuǎn)換而來的能量資源，被稱為二次能源。一次能源又分為可再生能源（水能、風能及生物質(zhì)能）和非再生能源（煤炭、石油、天然氣、核能等）；太陽能、風能、地熱能、海洋能、生物能等可再生能源也屬于一次能源。由于這些種類的能源形態(tài)都具有經(jīng)濟屬性，可以創(chuàng)造價值，因此它們都是能源資產(chǎn)。

能源資產(chǎn)具有經(jīng)濟屬性和法律屬性，是能夠創(chuàng)造價值的。能源資產(chǎn)創(chuàng)造價值的前提，就是必須轉(zhuǎn)化為資本；能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本的前提，就是要挖掘并固定出它的價值潛能。人類最初發(fā)現(xiàn)煤炭時，并未想到要拿它作為燃料。經(jīng)過漫長的人類實踐活動，煤這種物質(zhì)燃燒后，產(chǎn)生了極大的價值。它不僅解決了人們燒水做飯的需要，而且還為科技和社會的發(fā)展提供了動力。作為第一次工業(yè)革命動力的蒸汽機，就是通過把煤這種資產(chǎn)的潛能挖掘出來，然后通過某種形式和過程將其轉(zhuǎn)化為資本，進而創(chuàng)造出比煤作為資產(chǎn)的價值大得多得多的價值。與煤具有同等價值的石油，是另外一種對人類社會的發(fā)展起了重要作用的能源資產(chǎn)。這兩種能源資產(chǎn)已經(jīng)無可置疑地轉(zhuǎn)化為推動人類文明向前發(fā)展的強大資本了。

人類能源發(fā)展的歷史，就是一部將各類能源資產(chǎn)的潛能挖掘出來并加以利用、進而轉(zhuǎn)化為資本的歷史。目前人類所處的第三次工業(yè)革命時期，對新能源有著更大的需求，其實質(zhì)還是繼續(xù)挖掘和固定能源的資本潛能。

二、能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本的過程

資本不是積累下的財產(chǎn)，而是蘊藏在資產(chǎn)中的一種潛能，它能夠衍生新的生產(chǎn)過程。在我們能夠?qū)⑦@種潛能釋放之前，它必須經(jīng)過加工，才能轉(zhuǎn)化為資本。這也就是說，要想創(chuàng)造價值，首先要創(chuàng)造資本。對于能源資產(chǎn)來說，如果將其轉(zhuǎn)化為資本，那么就可以創(chuàng)造價值了。

在現(xiàn)實生活中，如果沒有能源資本的投入，人們的生產(chǎn)活動無從談起，商品生產(chǎn)和流通無從談起，當然價值創(chuàng)造也就無從談起。因此，在談商品的二重性及剩余價值的創(chuàng)造時，能源資本是一個極其重要的維度，它是一切社會化生產(chǎn)活動的動力，是創(chuàng)造價值的“引擎”和“燃料”。

任何一種商品的生產(chǎn)，無不凝結(jié)著除了勞動者的勞動之外的能源消耗，而商品只有通過交換（以貨幣為主要媒介），才能表現(xiàn)出商品的價值和使用價值。因此，如果沒有商品交換，能源的資本屬性就無從體現(xiàn)，它僅僅是一種資產(chǎn)，或者如馬克思所言，它只是一種生活資料。就猶如一塊金子，當不用來交換而成為貨幣資本時，它只是一塊能夠發(fā)光、打造戒指的物品也即資產(chǎn)。

雖然構(gòu)成資本的不是物質(zhì)，而是這些物質(zhì)的價值，但是如果沒有具體的物質(zhì)（或商品）作為載體，那么這些物質(zhì)的價值也就無從表達。因此，資本的來源是物，能源是以各種物的形態(tài)存在的，這些物質(zhì)被人類所擁有而成為資產(chǎn)，能源資產(chǎn)就成為能源資本的價值載體，凝結(jié)了能源資本價值的商品的交換所產(chǎn)生的剩余價值的組成部分，就包括了能源資本所產(chǎn)生的價值。能源具有資本的屬性，這并不是說它從一開始就執(zhí)行著資本的職能，像資本一樣不斷地創(chuàng)造著價值。能源具有價值和使用價值的二重性，它的最初形態(tài)是資產(chǎn)。只有把能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本，能源的資本屬性才會得以體現(xiàn)。

商品的二重性，凝結(jié)了資本的二重性。能源資本的價值和使用價值，都凝結(jié)在堆積如山的商品中。能源商品的流通，首先是把能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為商品（煤、石油、天然氣等一次能源形態(tài)或者電、熱氣、熱水等二次能源形態(tài)），再把商品轉(zhuǎn)化為貨幣（即能源資產(chǎn)的成本和能源商品的價格），始級是一種商品，終極是另一種商品，后者退出流通，轉(zhuǎn)入消費，體現(xiàn)出使用價值。能源商品的價值在能源商品進入流通以前，就表現(xiàn)為商品價格，因此它是流通的前提，而不是流通的結(jié)果。endprint

在以能源形態(tài)為載體的商品交換過程中，發(fā)生了價值增值，即產(chǎn)生了剩余價值。這個剩余價值的來源，除了勞動力的價值外，還包括能源形態(tài)在內(nèi)的其他生產(chǎn)要素所蘊含著的價值。撇開其他生產(chǎn)要素不談，就能源來說，初始的能源價值不僅在流通中保存下來，而且在流通中改變了自己的價值量，加上了一個剩余價值，也就是發(fā)生了價值增值。因此，在這種凝結(jié)了能源價值的商品交換過程中，能源資產(chǎn)的價值發(fā)生了增值，也就是說，能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本了。在這里，能源資產(chǎn)作為商品，必須通過交換，其資本屬性才能體現(xiàn)；但能源資本所創(chuàng)造的價值，并不是由交換所產(chǎn)生的。能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為凝結(jié)了能源價值和勞動價值的商品，通過交換而體現(xiàn)出了價值增值。這個過程，就是把能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為了資本。

各種不同的能源資產(chǎn)，在進入生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)之前，已經(jīng)凝結(jié)了作為不變資本的價值；在進入生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)之后，也就是商品形成之后，能源資產(chǎn)部分發(fā)揮了可變資本的價值。兩者的結(jié)合，便完成了能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的全過程。

能源資本在形式上或者歸屬上是一種不變資本，但由能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本、進而通過交換表現(xiàn)出其價值的過程中，已經(jīng)凝結(jié)了勞動者的一般社會勞動，因此，它又具有可變資本的屬性。正是這種不變資本與可變資本的混合體，才使得能源資產(chǎn)這種特殊的物質(zhì)形態(tài)具有資本的屬性，能源形態(tài)的轉(zhuǎn)化只不過是隱性資本顯性化的必要條件。通過能源資產(chǎn)向資本的轉(zhuǎn)化，可以加深我們對于不變資本與可變資本概念的內(nèi)涵與外延的理解。

三、所有權(quán)制度：能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為

資本的必要社會條件

在西方國家，資本的創(chuàng)造是一種內(nèi)在的過程，這一過程隱藏在一種正規(guī)、復雜的所有權(quán)體制中①。任何資產(chǎn)的經(jīng)濟和社會價值，如果沒有在一種正規(guī)的所有權(quán)體制中固定下來，就很難在市場上運轉(zhuǎn)。因此，確立某種形式的所有權(quán)制度，就有條件把資產(chǎn)中所有相關(guān)而重要的信息進行管理，使一種資產(chǎn)的潛在價值變成一種概念化的產(chǎn)物，以便于對資產(chǎn)加以控制，就可以在所有權(quán)范圍內(nèi)確認和開發(fā)資產(chǎn)，把它們加以組合，并與其他資產(chǎn)建立起聯(lián)系。正規(guī)所有權(quán)制度就是資本的水電站，資本也由此而產(chǎn)生。

一種完善的合法所有權(quán)制度，本質(zhì)上具備兩種作用：首先，以人們能夠感知的方式對資產(chǎn)進行描述；其次，人們可以根據(jù)這種描述而形成如何運作資產(chǎn)的共識。赫爾南多 . 索托的研究發(fā)現(xiàn)，西方國家的正規(guī)所有權(quán)制度，產(chǎn)生了六種效應。這些效應，能夠使這些國家的公民創(chuàng)造出資本②。

現(xiàn)在，我們以煤為例，分析它是在什么樣的社會條件下由資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本的。首先，煤是一種經(jīng)濟資源，它也會為未來帶來經(jīng)濟利益。因此，煤是一種能源資產(chǎn)，具有作為燃料的潛能，能夠為使用者帶來價值。其次，煤這種資產(chǎn)還具有法律屬性，即只要有人擁有了它，就可以發(fā)揮出它作為資產(chǎn)的潛能。第三，煤的所有權(quán)確定之后，它就具備了由資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本的必要條件，也就是說，它會產(chǎn)生赫爾南多 . 德 . 索托所述的六種效應。

一是確定資產(chǎn)的經(jīng)濟潛能。所有權(quán)并不是某種資產(chǎn)本身，而是關(guān)于資產(chǎn)的一種經(jīng)濟概念和法律體系，這種概念和體系與其所代表的資產(chǎn)是分離的（如可以抵押），并且顯現(xiàn)出資產(chǎn)的經(jīng)濟潛能。人類發(fā)現(xiàn)了煤的燃燒價值，就不用再去撿柴了。由此節(jié)約的時間和精力，就是煤所產(chǎn)生的價值。這樣，作為一種資產(chǎn)，煤的經(jīng)濟潛能就被挖掘出來了。

二是將分散的信息納入一種制度。將有關(guān)所有權(quán)的所有信息進行登記，使某種資產(chǎn)的潛力變得更容易評估和讓渡，從而可以大大促進資本的創(chuàng)造。一塊煤的所有者可以去政府的某個部門進行登記，將有關(guān)這塊煤的數(shù)據(jù)統(tǒng)統(tǒng)錄入某個信息系統(tǒng)之中。這樣，其他人就可以通過查詢政府部門的信息系統(tǒng)，看到有關(guān)這塊煤的全部信息，假如有人愿意獲得這塊煤，那么就可以通過評估價格，以包括貨幣在內(nèi)的其他具有價值的憑證與其進行交換，這塊煤作為資本的流通就這樣發(fā)生了。

三是建立責任和信用體系。正規(guī)所有權(quán)制度把享有所有權(quán)權(quán)益的人轉(zhuǎn)變成承擔責任的個體，使資產(chǎn)所有者個體從群體中分離出來，通過實名制的形式，將個人的責任感得以鞏固和增強。假如有人通過某種方式與這塊煤的所有者交換了這塊煤，那么這塊煤的所有者就應該保證新的資產(chǎn)所有者了解這塊煤的全部信息，并且能夠沒有障礙地利用它的潛能。一旦這塊煤的新主人發(fā)現(xiàn)它的經(jīng)濟潛能并不存在，或者沒有像政府信息錄入部門所說的那樣好，那么這塊煤原來的主人不僅要承擔賠償?shù)呢熑危乙惨袚バ庞玫娘L險。

四是使資產(chǎn)具有可交換性。通過正規(guī)所有權(quán)的表述，把資產(chǎn)的經(jīng)濟特性從其自然化狀態(tài)中分離出來，從而大大方便了人們的交易行為。這塊煤經(jīng)過資產(chǎn)表述，它的成分、形狀、大小、重量及其中所含的熱量，使得其他人可以方便地獲知這塊煤的價值，從而決定該如何利用這塊煤，使其發(fā)揮出最大的效益。它的價值還可以被分割成股份，每一份都可以由不同的人所擁有，并享有不同的權(quán)利，發(fā)揮不同的功能。

五是建立人際關(guān)系網(wǎng)。正規(guī)所有權(quán)制度使資產(chǎn)具有可交換性，使資產(chǎn)及其所有者的全部信息更容易獲得，從而建立起一種方便資產(chǎn)交易的人際關(guān)系網(wǎng)。如果煤的所有者進行了正規(guī)所有權(quán)登記，那么，他就把自己置身于一個商業(yè)關(guān)系網(wǎng)絡之中，從而可以在更大的范圍內(nèi)將更多的煤資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本，從而創(chuàng)造出更大的剩余價值。

六是保護交易。正規(guī)所有權(quán)制度可以使全部的所有權(quán)記錄始終都可以進行追蹤并受到保護。交易安全性得到確保后，人們就可以通過少量的交易行為，調(diào)動大量的資產(chǎn)。煤的所有者對這塊煤進行正規(guī)所有權(quán)登記后，沒有任何人、任何組織對其市場交易行為構(gòu)成阻礙或威脅，他就可以去挖掘更多的煤資源，再去通過登記而變成資產(chǎn)，然后通過某種途徑和方式將資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本。這個過程周而復始，剩余價值就這樣被源源不斷地創(chuàng)造出來了，“它會產(chǎn)仔，或者說，它至少會生金蛋”①。

四、結(jié) 語

人類社會在漫長的歷史演進過程中，逐漸形成了三大核心資本：貨幣資本（Monetary Capital）、人力資本（Human Capital）和能源資本（Energy Capital）。這三大核心資本的形成，都是通過把某種資產(chǎn)（商品、智力和各種能源形態(tài)）的潛能挖掘并固定下來，然后通過諸如商品交換的某種形式或過程而轉(zhuǎn)化為資本的。

能源資本的神秘性，在于它就如同各種能源形態(tài)所蘊含著的能量一樣，只有通過人類大腦的抽象力，才能夠感知到它，并且對它進行管理。因此，感知能源資本的唯一方式，就是建立一種能源資產(chǎn)的所有權(quán)制度，從而把各種能源資產(chǎn)形態(tài)的經(jīng)濟特征記錄在案。這樣，人們通過對能源資產(chǎn)所有權(quán)的擁有或讓渡，將能源資產(chǎn)的價值潛能充分出來，也就是把能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本，以創(chuàng)造更多的剩余價值。從這個意義上來說，所有權(quán)制度是將能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本的必要社會條件。

能源所有權(quán)制度的表征形式——所有權(quán)證書，事實上是現(xiàn)實能源資本的證書。但是，“有了這種證書，并不能去支配這個資本” 。風力和太陽光這兩種能源形態(tài)到處都有，與空氣一樣，屬于取之不盡、用之不竭的自然資源，而且沒有“主人”，因此也就不是哪一個人或組織的資產(chǎn)。但是，在沙漠條件下，這兩種自然能源資源由于可以發(fā)電，因而成為一種寶貴的能源資產(chǎn)。在某種技術(shù)和法律條件下，這種資產(chǎn)也可以轉(zhuǎn)化為資本。

綜上所述，在能源資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本之后，并不是在所有權(quán)制度之下就可以直接憑借一紙所有權(quán)證書而創(chuàng)造剩余價值，而是必須要把這種能源資本投入到社會生活中的各個領(lǐng)域，在某種生產(chǎn)關(guān)系融洽的行業(yè)領(lǐng)域和社會氛圍中，結(jié)合人類的一般社會勞動，才能創(chuàng)造出剩余價值，而且每個行業(yè)的能源資本執(zhí)行職能的方式和所產(chǎn)生的結(jié)果都是各不相同的。endprint