《再別康橋》教學(xué)中的美育滲透

袁克蕾

新課標(biāo)指出，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。要貫徹新課標(biāo)這一美育精神，教師就需要在日常教學(xué)中一點一滴地滲透?！对賱e康橋》是新月派詩人徐志摩的詩歌，詩歌充分體現(xiàn)了新月派“三美”的主張。那么，如何在這篇課文的教學(xué)中體現(xiàn)美育滲透呢？

一、誦讀，聆聽，感知

詩歌的情感體驗常常是在獨特的教學(xué)方式——誦讀過程中得到提升的。因此，誦讀是不可缺少的環(huán)節(jié)。個人大聲朗讀，小組齊讀，組內(nèi)互讀，全班齊讀，自愿者可展示朗讀。也可配上自己喜歡的流行歌曲的調(diào)子唱出來——凡是能想到的形式都可以用上。旨在讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中形成自己對詩歌情感的初步感知，充分誦讀后寫下自己的體會，內(nèi)容不限，長短不限，只要是由詩歌引發(fā)的真實感受即可。

充分誦讀之后，就是聆聽。喬榛的朗誦、英文版朗誦（視學(xué)生水平而定）、李健的演唱、S.H.E.的化唱等，盡可能多的形式給學(xué)生提供一場聽覺盛宴。不同的形式、不同的節(jié)奏，都會給學(xué)生帶來不一樣的聽覺沖擊和情感體驗。此時再一次讓學(xué)生梳理自己的感受，并和誦讀后的體驗形成對比。

對比之下差別自然顯現(xiàn)，二者之間為什么會有這么大的差別？“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特?！蹦敲?，學(xué)生在充分的誦讀聆聽之后，他們眼里的康橋會是怎樣的呢？他們認為詩歌表達了作者怎樣的情感呢？在不查找資料的情況下，猜想一下作者會是在怎樣的情感狀態(tài)下寫下的這首詩歌呢？康橋，這個特殊的環(huán)境，對作者又有著怎樣的意義呢？

二、討論深化

教學(xué)順理成章的進入第二個環(huán)節(jié)——討論深化。充分誦讀之后學(xué)生會對詩歌的情感有個初步的感知，聆聽名家的演繹之后這種感知會更深入一步。那么，就個人的認識，想象一下：當(dāng)年作者在康橋經(jīng)歷了怎樣的事情之后才會寫下這首詩歌；康橋，對于作者來說意味著什么？這首詩歌整體給人什么感覺？那你覺得怎樣的人才能寫出這樣的詩歌呢？

給學(xué)生充分的時間，發(fā)言、討論，在討論中深化對詩歌里的橋，以及詩歌背后的人的認識。生生互動，師生互動；自主思考，合作探究。給每一個學(xué)生發(fā)言的機會，讓每一個人都成為課堂的主角，讓每一個學(xué)生心中都有自己的一座康橋，都有一個自己的徐志摩。

在分享學(xué)生的認知成果之后，課堂上便呈現(xiàn)出姹紫嫣紅、百家爭鳴的局面：真正的康橋，本色的徐志摩到底是怎樣的呢？

三、走近作者，走進康橋

教學(xué)順勢進入第三個環(huán)節(jié)：走近作者，走近康橋。這個時候的作者介紹不要流于古板，重要的是還原作者的血與肉、情與感。這就對教師的備課提出了更高的要求。筆者以為，這里有兩種處理方式，如果教師本身情感豐富、擅長講故事，那么可以充分準(zhǔn)備，用自己聲情并茂的講解為學(xué)生還原一段歷史、再現(xiàn)一段情感。如果教師不擅長，那么就交給學(xué)生自己去做。課程進行到這里，差不多一課時結(jié)束，布置作業(yè)，請學(xué)生課后查找作者的相關(guān)資料下一節(jié)課分享。如果擔(dān)心學(xué)生所找資料重復(fù)，可以細化要求由個人或小組認領(lǐng)查找任務(wù)。資料分組參考：作者幾個重要的人生階段、作者與張幼儀、作者與林徽因、作者與陸小曼、康橋簡介、作者的詩歌創(chuàng)作簡歷等。學(xué)生也可以自選角度另辟蹊徑，比如分享自己喜歡的徐志摩的另一首詩歌等，只要有學(xué)生思想的寄托，什么形式什么內(nèi)容都不重要。

在了解了康橋，了解了作者之后，再次有感情地誦讀課文，比較一下此時誦讀的情感較之前可有變化。而這種感覺，必然是逐步深入的。此時不妨再給學(xué)生一個“小試牛刀”的機會：在經(jīng)過初步地感知資料的豐盈和深入地體會之后，現(xiàn)在對這首詩、對這座橋、對志摩這個人，是否有了更深的理解與體會？此時的你，肯定心中大有文章不吐不快，那么，請拿起你的筆，寫下你最真切的感受吧。角度不限，詩歌的讀后感、康橋的性靈、對志摩的認識，等等，任何一個角度都可以，只要有話可說有真情實感可抒。

而在學(xué)生“三番五次”地體會詩歌情感，挖掘內(nèi)心感受之后，這個時候再去分析詩歌的意象、節(jié)奏、情感，是不是就是一件水到渠成、瓜熟蒂落的事情？且不需要教師多講，學(xué)生自己就能悟到。

至此，詩歌講解結(jié)束。說是“講解”，其實教師根本沒有講什么實質(zhì)性的內(nèi)容，只是向?qū)W生指明了一個欣賞的方向，然后學(xué)生自己就主動奔向詩歌，奔向作者，恍若置身于一座無形的花園，那氤氳的芳香與甜美籠罩了每一個學(xué)生的心。詩歌的節(jié)奏、詩歌的語言、詩歌的情感，無一不體會；作者這個人、作者的創(chuàng)作、作者的閱歷，學(xué)生無一不體驗；而作者紛繁又簡單唯美的感情經(jīng)歷，更是會在學(xué)生年輕的心里蕩起漣漪，引發(fā)思考。教師沒有講什么，可是學(xué)生卻從中體會到了很多；教師沒有給學(xué)生一個定論，可每個學(xué)生都對這首詩、這個作者有了自己的深刻認識。

法國作家雨果說：“心靈中的詩啟發(fā)人的高尚情操、高尚行為以及高尚著作?！痹姼璧拿烙δ苁蔷薮蟮模赖难?、美的鑒賞、美的享受才能激發(fā)美的火花，創(chuàng)造美的生活。而此種種，我想通過以上教學(xué)環(huán)節(jié)，都能一一得到實現(xiàn)。endprint