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      六國論

      • SOLO分類評(píng)價(jià)法在思辨閱讀中的應(yīng)用
        的有效教學(xué)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》作為思辨性閱讀的典范,在SOLO分類理論的應(yīng)用下,能夠更好地發(fā)揮其教學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞:SOLO評(píng)價(jià)理論 思辨性閱讀 《六國論》《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020修訂)將思辨性閱讀與表達(dá)作為學(xué)習(xí)任務(wù)群6提出,該學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析推理與批判質(zhì)疑,注重思維邏輯,提升思維深度,最終實(shí)現(xiàn)到達(dá)理性思維水平的目的。[1]SOLO分層評(píng)價(jià)理論作為劃分思維階段的理論,在評(píng)價(jià)學(xué)生思維能力中發(fā)揮著重要作用。本文嘗試以《六國論》為例

        文學(xué)教育下半月 2023年2期2023-06-10

      • 指向核心素養(yǎng)的文言文群文閱讀教學(xué) ——以統(tǒng)編必修下冊(cè)第八單元為例
        《阿房宮賦》《六國論》。本單元的人文主題為“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”,所屬的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“思辨性閱讀與表達(dá)”,單元任務(wù)為“傾聽理性的聲音”。一、基于“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)文言文群文提供給學(xué)生較為豐富的語言材料,學(xué)生可以梳理常見的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式,把握文言詞語在不同語境中的詞義和用法,辨析古今漢語詞義的異同。結(jié)合第八單元的四篇文言文,指向語言建構(gòu)與運(yùn)用的教學(xué)設(shè)計(jì)嘗試如下:群文文本:《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》。學(xué)習(xí)任務(wù):打

        中學(xué)語文 2023年2期2023-02-22

      • 情感錯(cuò)位邏輯審視下的經(jīng)典之作 ——《六國論
        章中,蘇洵的《六國論》流傳度最廣,頗受后世推崇。也正因如此,《六國論》一直作為經(jīng)典論述文進(jìn)入各個(gè)版本的中學(xué)語文教材,統(tǒng)編高中語文教材必修下冊(cè)也將其收錄其中。那么,作為教學(xué)文本的《六國論》,其教學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在哪?據(jù)筆者觀察,大多數(shù)教師都能做到依體而教,從論點(diǎn)的確立到材料的選擇再到如何進(jìn)行論證。一言以蔽之,將《六國論》視為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鑫倪M(jìn)行教學(xué)。持這種教學(xué)策略的教師往往認(rèn)為《六國論》“很有邏輯力量和說服力”,正如《古文鑒賞辭典》所言“行文縱橫恣肆,論斷斬釘截鐵

        中學(xué)語文 2022年22期2023-01-11

      • 再論《六國論》作為議論文的典范性
        史論,蘇洵的《六國論》備受各種版本教材的青睞。無論是人教版教材,還是部編版新教材,都將之收錄其中。關(guān)于本文,《中國古代詩歌散文賞析》編者評(píng)價(jià):“文章脈絡(luò)非常清楚,始終圍繞六國之亡‘弊在賂秦’的中心論點(diǎn),層層展開,反復(fù)論證,透徹嚴(yán)密,具有強(qiáng)大的說服力”。基于教材的解讀,一線教師在教學(xué)之時(shí),往往將《六國論》作為“議論文典范之作”開展教學(xué)。然而,近代文學(xué)家林紓先生早就對(duì)此有過質(zhì)疑:“蘇家文字驟讀之,無不點(diǎn)首稱可;及詳按事理,則又多罅漏可疑處。”孰是孰非,有待深思

        中學(xué)語文 2022年16期2023-01-11

      • 再論《六國論》作為議論文的典范性
        勤云摘 要 《六國論》向來被認(rèn)為是“議論文的典范之作”,然而,通過詳按事理,本文發(fā)現(xiàn)《六國論》論據(jù)部分或與史實(shí)有悖,或僅具片面 性,或無法得到史實(shí)驗(yàn)證,論據(jù)缺乏足夠的可信度;其論證過程也存在前后矛盾、強(qiáng)加因果等邏輯謬誤,論證過程不夠嚴(yán)密;論點(diǎn) 未觸及問題根本,以次為主,本末倒置。因此,本文認(rèn)為,不可輕言其為議論文的典范之作。對(duì)此,一線教師在教學(xué)中不可不慎。關(guān)鍵詞 六國論 論點(diǎn) 論據(jù) 論證過程作為經(jīng)典史論,蘇洵的《六國論》備受各種版本教材的青睞。無論是人教版

        中學(xué)語文·教師版 2022年6期2022-07-18

      • 六國論》的論證藝術(shù)賞析
        張慶萍《六國論》是宋代文學(xué)家蘇洵的一篇議論文。作者結(jié)合六國覆滅的史實(shí),探討了六國由盛到衰的根本原因,最后得出“賂秦而亡”的結(jié)論。蘇洵創(chuàng)作《六國論》并非無的放矢,而是有著極深的歷史根由。北宋年間,內(nèi)憂外患,契丹一族逐漸強(qiáng)大起來,屢次發(fā)兵侵犯宋朝的疆土。北宋的統(tǒng)治者不僅不反思,反而處處委曲求全,屢次答應(yīng)金人的無理要求,以求一時(shí)茍安。看到統(tǒng)治者如此的軟弱無能,蘇洵痛心不已,寫下了《六國論》一文,針砭時(shí)弊,希望引起統(tǒng)治者的注意。接下來,筆者就賞析一下《六國論》的論

        語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2022年8期2022-05-31

      • 試論在蘇洵的《六國論》群文教學(xué)中如何落實(shí)深度學(xué)習(xí)
        下面我以蘇洵《六國論》的群文教學(xué)為例進(jìn)行具體分析。教材中蘇洵的《六國論》開篇就提出了觀點(diǎn)——六國破滅,弊在賂秦。六國滅亡的原因全在此,僅在此嗎?我們從文中字面感知到的客觀、全面嗎?老師在講述本文的觀點(diǎn)時(shí)可以向?qū)W生提出這類問題,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)六國滅亡的原因進(jìn)行深度思考。為了幫助學(xué)生更好地深入探究,可以告訴學(xué)生:歷史上以“六國論”為題總結(jié)“六國”滅亡教訓(xùn)的文章還有很多,比如說宋代的蘇軾、蘇轍和清代的李楨都寫過。我們不妨將這些針對(duì)此問題的議論文搜集起來并適當(dāng)分類

        語文周報(bào)·教研版 2022年31期2022-05-30

      • 質(zhì)實(shí)且多姿:《六國論》語言探析
        曹靜《六國論》是蘇洵的典范之作,其價(jià)值體現(xiàn)在文章的論證結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面。文章應(yīng)用對(duì)比、比喻等修辭手法及靈活的句式,具有別具一格的語言藝術(shù)魅力。綜合而言,《六國論》的語言強(qiáng)勁與溫淳相契合,凝練與生動(dòng)相統(tǒng)一,是為“質(zhì)實(shí)且多姿”。一、修辭手法《六國論》屬于政論文,寫作難度在于不僅要進(jìn)行理論的辯駁,而且要避免言辭浮夸?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》應(yīng)用了大量的比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法,提升了文章的整體氣勢(shì)和語言的生動(dòng)性,增強(qiáng)了語言的力量和感染力,使語言直擊讀者之心。蘇洵通過設(shè)譬

        語文天地·高中版 2022年10期2022-05-30

      • 質(zhì)實(shí)且多姿:《六國論》語言探析
        曹 靜《六國論》是蘇洵的典范之作,其價(jià)值體現(xiàn)在文章的論證結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面。文章應(yīng)用對(duì)比、比喻等修辭手法及靈活的句式,具有別具一格的語言藝術(shù)魅力。綜合而言,《六國論》的語言強(qiáng)勁與溫淳相契合,凝練與生動(dòng)相統(tǒng)一,是為“質(zhì)實(shí)且多姿”。一、修辭手法《六國論》屬于政論文,寫作難度在于不僅要進(jìn)行理論的辯駁,而且要避免言辭浮夸?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》應(yīng)用了大量的比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法,提升了文章的整體氣勢(shì)和語言的生動(dòng)性,增強(qiáng)了語言的力量和感染力,使語言直擊讀者之心。蘇洵通過設(shè)

        語文天地 2022年10期2022-03-17

      • 再向經(jīng)典學(xué)議論
        摘要:蘇洵的《六國論》有著自洽的邏輯。比較“三蘇”的《六國論》,蘇洵的此篇?jiǎng)俪?,是因?yàn)樗麑?duì)作者、讀者、論述假想敵做了準(zhǔn)確的定位。不少學(xué)生作文時(shí),沒有思想或者主題大而空,通篇在講正確的廢話,根本原因在于學(xué)生沒有三種角色的定位意識(shí),自然就找不到寫作的契合點(diǎn)和切入點(diǎn)。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生向經(jīng)典學(xué)議論。關(guān)鍵詞:《六國論》;邏輯;角色定位;寫作契合點(diǎn)一、商榷:《六國論》的邏輯再備《六國論》,讀徐德琳老師發(fā)表在《語文建設(shè)》2018年第8期的《運(yùn)用批判性思維審視文本價(jià)值——以

        教育研究與評(píng)論(中學(xué)教育教學(xué)) 2022年1期2022-02-20

      • 品讀《六國論》中的憂國憂民情懷
        鮮明地主戰(zhàn)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》是他最擅長的策論代表作之一,語言明暢,縱橫捭闔,筆力雄健,全文彌漫著一種濃郁的憂國憂民情懷。六國被秦國滅亡的教訓(xùn),歷來是許多文史家研究的話題。宋太祖趙匡胤建國后,吸取了唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致滅亡的教訓(xùn),實(shí)行“守內(nèi)虛外”的策略,結(jié)果致使邊關(guān)積弱,屢受遼國侵?jǐn)_。宋真宗景德元年(1004年),遼大兵壓境,宋與遼簽訂了“澶淵之盟”,答應(yīng)向遼輸歲幣銀十萬兩,絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年(1042年),遼再次要挾,宋只得增加歲幣銀十萬兩,絹十萬匹。宋仁宗

        考試與招生 2022年12期2022-02-14

      • 例談《六國論》寫作教學(xué)的師古啟示
        域?,F(xiàn)以蘇洵《六國論》教學(xué)為例,指導(dǎo)學(xué)從借鑒與質(zhì)疑兩個(gè)角度進(jìn)入到臻于理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)鍵詞 高中語文;教學(xué)方法;六國論在高中語文教學(xué)過程中,教師和學(xué)生往往容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤是只見樹木而不見森林,即只糾結(jié)于具體的字詞釋義,而忽略了從宏觀上觀照一篇文章的美感于教訓(xùn),這不能不說是一個(gè)教學(xué)的遺憾,特別是個(gè)別教師信誓旦旦地打著“堂堂清”的招牌,將目光的關(guān)注點(diǎn)置于易出考點(diǎn)上,只要求學(xué)生認(rèn)識(shí)考點(diǎn)、熟記考點(diǎn),而實(shí)際上只達(dá)到了知識(shí)的灌輸要求,卻未能讓學(xué)生受到有效的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,難

        中學(xué)語文·教師版 2021年11期2021-11-21

      • 慷慨以任氣 磊落以使才
        :《過秦論》《六國論》是中職語文教材拓展模塊中的兩篇政論文,教材導(dǎo)讀明確指出學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:要在反復(fù)誦讀中體會(huì)文章的氣勢(shì)?!哆^秦論》的文勢(shì)是靠鋪陳夸張的辭賦手法和對(duì)比手法來表現(xiàn)的;而《六國論》的文勢(shì)形成則源于論斷的斬釘截鐵,行文的縱橫恣肆,極力地蓄勢(shì)以至卒章顯志,水到而渠成。兩篇文章觀點(diǎn)鮮明,論證充分,切中時(shí)弊,語言簡練典雅,是古代政論文的典范之作。教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛國擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?,并通過朗讀、背誦、演講、辯論等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高語

        新校園 2021年3期2021-09-26

      • 六國論》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)
        高中語文教材《六國論》的群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)。一、群文閱讀教學(xué)關(guān)鍵詞的理解“群文閱讀教學(xué)”,簡稱“群文閱讀”,它是近幾年興起的具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐,通常是指圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,然后教師和學(xué)生展開閱讀并圍繞這些議題建立共識(shí)的過程。特級(jí)教師蔣軍晶在《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》一書中提出:“群文閱讀就是在較短的單位時(shí)間內(nèi),針對(duì)一個(gè)議題,進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)?!盵2]首先,“較短時(shí)間”指采用固定的一兩個(gè)課時(shí)。關(guān)于高中統(tǒng)編教材中的《六國論》閱讀教

        語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年8期2021-09-26

      • 六國論》研究綜述及教學(xué)舉隅
        紅摘? 要:《六國論》是高中語文教材中傳統(tǒng)篇目。本文首先對(duì)《六國論》已有研究資料加以整理,做一點(diǎn)文獻(xiàn)綜述,次則對(duì)幾種有代表性的教法作評(píng)述,最后提出自己的教學(xué)建議,以豐富該文的教學(xué)研究。關(guān)鍵詞:《六國論》;研究綜述;教學(xué)舉隅《六國論》是高中語文教材中傳統(tǒng)篇目,不同的教材版本,均有選用。先是2005年初審?fù)ㄟ^的人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第5單元,后來新課程改革最新教材在必修下冊(cè)第八單元選編了此文。對(duì)這篇經(jīng)典散文的研究文獻(xiàn)資料非常豐富。筆者在知網(wǎng)中輸

        快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2021年28期2021-09-10

      • 單元主題學(xué)習(xí)下的高中文言文教學(xué)策略
        《阿房宮賦》《六國論》作群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),以期在單元主題框架的學(xué)習(xí)下,對(duì)以學(xué)生為中心的高中文言文教學(xué)做一點(diǎn)探索。關(guān)鍵詞:群文閱讀教學(xué);《阿房宮賦》《六國論》教學(xué)設(shè)計(jì)中圖分類號(hào):G633.3? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2021)9-014-003古文名篇杜牧的《阿房宮賦》、蘇洵的《六國論》出自部編本高一必修下冊(cè)第八單元,本文對(duì)這兩篇作品做群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究、獨(dú)立思考等學(xué)習(xí)過程和學(xué)

        科學(xué)大眾·教師版 2021年9期2021-09-05

      • 質(zhì)而實(shí)綺 簡而多姿
        李彬【摘要】《六國論》是蘇洵政論文的典范之作,其價(jià)值不僅體現(xiàn)在縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)上,而且體現(xiàn)在“質(zhì)而實(shí)綺,簡而多姿”的語言藝術(shù)上。通過文本中比喻、對(duì)比、對(duì)偶、設(shè)問等修辭手法、言約義豐的語言運(yùn)用,以及承轉(zhuǎn)靈活的句式,可以深刻地體會(huì)《六國論》一氣呵成的氣勢(shì)和理定而辭暢的政論文特征?!娟P(guān)鍵詞】《六國論》,修辭手法,言約義豐,開合有度,語言藝術(shù)蘇洵《六國論》《審勢(shì)》等作品問世以后好評(píng)如潮,“名動(dòng)天下,士爭傳誦其文,時(shí)文為之一變,稱為老蘇”。作品的成功固然得益于“議

        語文建設(shè) 2021年6期2021-07-22

      • 質(zhì)而實(shí)綺 簡而多姿
        李彬【摘要】《六國論》是蘇洵政論文的典范之作,其價(jià)值不僅體現(xiàn)在縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)上,而且體現(xiàn)在“質(zhì)而實(shí)綺,簡而多姿”的語言藝術(shù)上。通過文本中比喻、對(duì)比、對(duì)偶、設(shè)問等修辭手法、言約義豐的語言運(yùn)用,以及承轉(zhuǎn)靈活的句式,可以深刻地體會(huì)《六國論》一氣呵成的氣勢(shì)和理定而辭暢的政論文特征?!娟P(guān)鍵詞】《六國論》,修辭手法,言約義豐,開合有度,語言藝術(shù)蘇洵《六國論》《審勢(shì)》等作品問世以后好評(píng)如潮,“名動(dòng)天下,士爭傳誦其文,時(shí)文為之一變,稱為老蘇”。作品的成功固然得益于“議

        語文建設(shè)·上 2021年6期2021-05-30

      • 蘇洵《六國論》的論述藝術(shù)風(fēng)格
        于世,其作品《六國論》具有豐富的美學(xué)特質(zhì)與精深的精神內(nèi)核值得后世進(jìn)行深刻發(fā)掘并進(jìn)一步吸取營養(yǎng)。 一、作品有《戰(zhàn)國策》之縱橫捭闔之風(fēng) 趙匡胤深刻吸取唐及五代時(shí)期的藩鎮(zhèn)割據(jù)歷史教訓(xùn),因此北宋建國初期便制定了“重文輕武”的治國戰(zhàn)略。宋代對(duì)于武將的管控與壓制的代表性事件為兩次“杯酒釋兵權(quán)”,對(duì)文人的重視和對(duì)武將的壓制超越了史上任何一個(gè)時(shí)代。宋太祖建隆三年所立的“戒碑”明確要求“不得殺士大夫及上書言事人”,“子孫有渝此誓者,天必延之”。[2]宋代君主治國理政重用文臣

        語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年12期2021-01-03

      • 弊在賂秦論六國 諷喻當(dāng)朝見遠(yuǎn)謀
        在心中。他著《六國論》看起來是在探究六國滅亡之原因,其實(shí)是“醉翁之意不在酒”,言在此意在彼。從文末所生發(fā)的感慨議論文字來看,其憂國之情卻是顯而易見的。蘇洵于《六國論》中提出了六國滅亡之原因,是“弊在賂秦”。對(duì)此,賈誼在《過秦論》中也略有提及——“于是從散約敗,爭割地而賂秦”??磥怼百T秦”卻是不爭的史實(shí)。蘇洵的議論并非空穴來風(fēng),只是此類話題無人詳論自然能博人眼球,頗有看點(diǎn),但卻為蘇洵諷喻當(dāng)朝所巧妙利用。六國為秦所滅,從歷史視覺上看,并不在于“賂秦”,而是六國

        學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年51期2020-12-04

      • 《過秦論》與《六國論》相關(guān)研究
        學(xué)家蘇洵所著《六國論》在行文上則呈現(xiàn)非常鮮明的對(duì)比,且內(nèi)容上跌宕起伏,生動(dòng)闡述內(nèi)在道理,令人為之動(dòng)容。二者均在結(jié)構(gòu)和主旨上有各自的特色,一些細(xì)節(jié)寫作手法上卻又呈現(xiàn)出一定的異曲同工,對(duì)二者進(jìn)行研究分析,將有助于語文教學(xué)的順利展開。【關(guān)鍵詞】語文研究;《六國論》;《過秦論》【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)30-0014-02【本文著錄格式】田淑娟.《過秦

        課外語文·下 2020年10期2020-11-23

      • 蘇洵《六國論》對(duì)高中論述文寫作技巧的啟示
        教版第二冊(cè)的《六國論》,對(duì)高中論述文寫作技巧的提升具有重要借鑒意義。觀點(diǎn)鮮明論述文的規(guī)范寫作最基本三要素是觀點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論述文,按照胡勤先生的觀點(diǎn),是指“以闡釋、議論、論辯為主的文章”,其目的在于“闡述事理,論述主張,引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)與人”。①觀點(diǎn)是議論文的眼睛?!瓣U明事理,論述主張”就是要觀點(diǎn)鮮明,觀點(diǎn)鮮明就是要開門見山,全文更要中心輻輳。開頭就是體現(xiàn)觀點(diǎn)最鮮明最顯眼的地方,所以開頭對(duì)作文的好壞以及得分多少具有關(guān)鍵作用。北宋蘇

        科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年30期2020-10-21

      • 一篇帶多篇妙“比”更生花
        三蘇”的三篇《六國論》組成群文,通過精讀蘇洵的《六國論》、比較閱讀三篇《六國論》、拓展寫作“我的六國破滅觀”,能幫助學(xué)生理解論說文的觀點(diǎn)表達(dá),并學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)姆绞教岢鲎约旱囊娊?,逐漸發(fā)展自己的辯證性思維和批判性思維能力。關(guān)鍵詞:“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群;群文閱讀;《六國論》《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出:“‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)?!?/div>

        教學(xué)月刊·中學(xué)版(語文教學(xué)) 2020年8期2020-09-02

      • 基于高考評(píng)價(jià)體系的文言文閱讀測(cè)試命題設(shè)計(jì) ——以蘇洵《六國論》的形成性閱讀評(píng)價(jià)為例
        1],以蘇洵《六國論》的形成性閱讀評(píng)價(jià)為例,具體討論文言文閱讀測(cè)試的命題設(shè)計(jì),期待能為其他文言文閱讀測(cè)試評(píng)價(jià)系統(tǒng)的建設(shè)提供參考,為提升學(xué)生文言文閱讀學(xué)習(xí)的效益發(fā)揮積極作用。一、高考評(píng)價(jià)體系概述高考評(píng)價(jià)體系[1]由“一核”“四層”“四翼”組成,其中,“一核”指的是“立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”的高考核心功能;“四層”指的是“核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)”的高考內(nèi)容;“四翼”指的是“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”的高考要求。其模型如圖1 所示。圖

        教育測(cè)量與評(píng)價(jià) 2020年3期2020-03-31

      • 六國論》教學(xué)設(shè)計(jì)
        用一課時(shí)完成《六國論》的教學(xué)任務(wù)。而《六國論》這篇課文無論從字詞句這些“言”的角度,還是內(nèi)容章法這些“文”的角度來看,對(duì)于高一學(xué)生來說都有不小的難度。同時(shí)作為一堂市級(jí)研究課,如果將教學(xué)內(nèi)容僅僅定位在字句串講和內(nèi)容疏通的層面,顯然是不夠的,所以該教學(xué)設(shè)計(jì)將以讀促寫、訓(xùn)練思維,學(xué)習(xí)議論文基本的論證方法,明確議論文的基本結(jié)構(gòu)作為一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo),這就會(huì)涉及到更深層次的思維訓(xùn)練。另外熟課如何新教?如何避免教者與聽者的審美疲勞?這些都需要教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的亮

        中學(xué)語文·教師版 2020年1期2020-02-14

      • 《過秦論》與《六國論》相關(guān)研究
        過秦論》以及《六國論》均有入選,而且也是中職語文教學(xué)高考考綱中明確指定的閱讀篇目,二者均屬文言文議論文,而且論著的問題存在一定的相似之處?!哆^秦論》為中國進(jìn)入到封建社會(huì)階段之初,由西漢文帝時(shí)期思想家、文學(xué)家以及政治家賈誼所著,《六國論》則由北宋時(shí)期文學(xué)家蘇洵所著,二者相距千年,且篇幅有差異,論點(diǎn)也不一致,不過,從整體上來看二者均屬時(shí)事評(píng)論,且均采用借古喻今的手法,上書當(dāng)朝掌權(quán)者。在日常教學(xué)活動(dòng)中很多語文老師都會(huì)采取比較法來完成類似文章的教學(xué)任務(wù),能夠較好地

        課外語文 2020年30期2020-01-08

      • 探析核心素養(yǎng)關(guān)照下的文言文教學(xué)
        合高中文言文《六國論》具體教學(xué)實(shí)踐,探討文言文教學(xué)中如何提升語文核心素養(yǎng):講解漢字“字理”,鞏固“語言建構(gòu)與運(yùn)用”基礎(chǔ);分析行文邏輯,完成“思維發(fā)展與提升”訓(xùn)練;指導(dǎo)閱讀寫作,提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”能力;引導(dǎo)主旨探討,實(shí)現(xiàn)“文化傳承與理解”目標(biāo)。關(guān)鍵詞:六國論;高中文言文;核心素養(yǎng)近些年來,在新課程改革的背景下,教育者們?cè)絹碓椒e極發(fā)現(xiàn)問題并尋找處理問題的有效措施。高中學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中暴露出許多不可忽視的問題,如學(xué)生興趣不足、有畏難情緒、依賴?yán)蠋煼g、自

        考試周刊 2019年87期2019-12-17

      • 在《六國論》對(duì)比閱讀中學(xué)寫議論文
        借助不同版本《六國論》的對(duì)比閱讀,能幫助學(xué)生更為直觀的認(rèn)識(shí)到自己在以往議論文寫作中存在的不足。便于他們?cè)趯?shí)例分析的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)規(guī)范的議論文寫作。關(guān)鍵詞:對(duì)比閱讀;同中求異;論點(diǎn);論據(jù);論證在學(xué)生看來,議論文寫作較記敘文相對(duì)容易,但呈現(xiàn)的結(jié)果并不如他們所想的樂觀。不會(huì)確立論點(diǎn),錯(cuò)誤地使用論據(jù),論證方法單一……在學(xué)生議論文寫作中屢見不鮮。究其原因,不是學(xué)生不懂得議論文寫作常識(shí),而是無法將生硬的寫作理論運(yùn)用到寫作實(shí)踐中,有對(duì)比,有分析,由淺入深、循序漸進(jìn)的議論文

        科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年5期2019-09-10

      • 六國論》中的同義復(fù)詞注釋商補(bǔ)
        ?!逼涠礊椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》中的此句。此外,同義復(fù)詞還常有字序顛倒使用的現(xiàn)象,如“革滅”也可作“滅革”,《通典·選舉》:“有司不能詳求故實(shí),滅革其弊,而乃繁設(shè)等級(jí),遞立選防,茍以抑之?!边@里的“滅革”即是“革滅”的倒序詞,顯然也是“除去、消滅”的意思。綜上,筆者認(rèn)為教材注釋應(yīng)更正為:“革滅:消除,消滅?!倍⑾蚴埂跋蚴谷龂鲪燮涞?,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。”蘇教版教材注釋“向使”:“以前假使。”似乎把“向”理

        中學(xué)語文·教師版 2019年4期2019-04-27

      • 引經(jīng)據(jù)典,智慧思考——以蘇洵《六國論》為例談高中議論文寫作
        筆者以蘇洵的《六國論》為例來談一談。一、樹立正確意識(shí)寫作一篇議論文通常包括三種意識(shí),其一是作者的意識(shí),其二是讀者的意識(shí),其三是論敵的意識(shí)。作者的意識(shí),即作者自己的觀點(diǎn)以及進(jìn)行寫作的動(dòng)機(jī)。寫作議論文的目的在于說服讀者,因此讀者意識(shí)的參與也十分重要。作者在說理時(shí),通常會(huì)遇到三類讀者,一類是支持者,一類是反對(duì)者,還有一類是中立者,而與作者持不同觀點(diǎn)者,也即論敵,在寫作議論文時(shí),作者不僅需要站在自己和讀者的角度去考慮,同時(shí),還要兼顧論敵的觀點(diǎn)。《六國論》不僅具備以

        語文天地 2019年16期2019-03-05

      • 橫看成嶺側(cè)成峰 ——三蘇《六國論》之異同
        子同時(shí)有同題《六國論》傳世,自是千百年來文壇佳話,然而,這三篇佳作不論從立論、闡釋,還是從史料分析、觀點(diǎn)傳達(dá)上,都有著獨(dú)立的態(tài)度、獨(dú)特的表達(dá)、獨(dú)有的風(fēng)格。這恐怕是后世學(xué)者更感興趣、也更多談及的話題。關(guān)于秦滅六國史實(shí)的論述可以說是代有佳篇,學(xué)者通常認(rèn)為漢代賈誼的《過秦論》為開其先河者。《過秦論》是一篇史論,共分上中下三篇。其中寫得最好、影響最大、被后代選本引錄最多的是上篇。它最早附見于《史記·秦始皇本紀(jì)》篇末,列為第二篇;后來褚少孫補(bǔ)《史記》,又把它單獨(dú)附在

        四川工商學(xué)院學(xué)術(shù)新視野 2019年3期2019-02-19

      • 六國論》中的同義復(fù)詞注釋商補(bǔ)
        ?!逼涠礊椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》中的此句。此外,同義復(fù)詞還常有字序顛倒使用的現(xiàn)象,如“革滅”也可作“滅革”,《通典·選舉》:“有司不能詳求故實(shí),滅革其弊,而乃繁設(shè)等級(jí),遞立選防,茍以抑之?!边@里的“滅革”即是“革滅”的倒序詞,顯然也是“除去、消滅”的意思。綜上,筆者認(rèn)為教材注釋應(yīng)更正為:“革滅:消除,消滅。”二、向使“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量?!碧K教版教材注釋 “向使”:“以前假使?!彼坪醢选跋颉?/div>

        中學(xué)語文 2019年10期2019-01-30

      • 《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》之比較
        阿房宮賦》和《六國論》三篇文章從背景、文體、寫作手法等方面進(jìn)行了綜合全面的比較,較為深入地剖析了三篇文章的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因?!娟P(guān)鍵詞】《過秦論》;《阿房宮賦》;《六國論》;比較《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》這三篇文章,出自不同的作者、不同的朝代,雖然描述的都是戰(zhàn)國至秦的這一段史實(shí),但有著許多不同之處,在中國古代史評(píng)類型的文章中各領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)樹一幟。以下試從幾個(gè)方面對(duì)三篇文章做簡要的對(duì)比分析。一、寫作背景《過秦論》描述的是戰(zhàn)國到秦朝滅亡的這一歷史階段。春秋

        教育界·下旬 2018年11期2018-12-19

      • 勿賂5國之患果不在費(fèi)5賂以制勝:三蘇《六國論》探賾
        )三蘇均著有《六國論》。[1]62—66[2]139—141[3]1247—1248①蘇洵六國文原題《六國》,“論”為后人所加。蘇軾六國文《蘇軾文集》篇名作《論養(yǎng)士》,郎曄本作《六國論》,見郎曄選注、龐石帚校訂:《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》,北京:文學(xué)古籍刊行社,1957年版,第193—196頁。學(xué)界對(duì)蘇洵《六國論》布局謀篇、議論特色及其“末影宋事”[4]引袁宏道評(píng)蘇洵,204已有詳論,也有若干比較三篇《六國論》筆法、觀點(diǎn)的著作。*如陳忠義:《三蘇〈六國論〉比較》

        山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2018年5期2018-08-13

      • 六國論》課例賞析
        138-01《六國論》是高中語文課本上非常著名的一篇文章,以七雄爭霸作為背景,寫出了安邦定國的方法策略。文章氣勢(shì)宏偉,朗朗上口,流傳至今,是學(xué)生誦讀的佳作。一、《六國論》 的創(chuàng)作背景《六國論》主要寫戰(zhàn)國時(shí)期除了秦國以外的六個(gè)國家。當(dāng)時(shí)的歷史背景是,秦國經(jīng)過商鞅變法逐步變得強(qiáng)大,而其他的國家沒有順應(yīng)時(shí)代的潮流改變自己,不管是軍事還是經(jīng)濟(jì)方面都比秦國弱很多。秦國的強(qiáng)大給后來秦國侵略其他六國創(chuàng)造了條件。于是秦國不斷奪取六國的土地,不斷擴(kuò)張。六國不能忍受秦國的囂張

        名家名作 2018年5期2018-05-14

      • 以《六國論》為例學(xué)寫議論文
        蘇 姜有榮以《六國論》為例學(xué)寫議論文江蘇 姜有榮寫議論文時(shí),有些同學(xué)總有一種“心有余而力不足”的感覺,不知道具體該如何立論,如何展開論述。針對(duì)這個(gè)問題,一個(gè)最切實(shí)的做法就是回歸課本,悉心研讀課文,從中汲取營養(yǎng),以讀導(dǎo)寫,以寫促讀。下面就以蘇洵的《六國論》為例,闡釋這一做法的要義。一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到立論時(shí),存在的最大問題是“人云亦云”,“立”的往往是“地球人都知道”的公理、常理、大道理,鮮見視角獨(dú)特新穎的己見、銳評(píng)。而《六國論》立論如下:六國破滅,非兵不

        同學(xué)少年 2017年1期2017-06-24

      • 以《六國論》為例學(xué)寫議論文
        面就以蘇洵的《六國論》為例,闡釋這一做法的要義。一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到立論時(shí),存在的最大問題是“人云亦云”,“立”的往往是“地球人都知道”的公理、常理、大道理,鮮見視角獨(dú)特新穎的己見、銳評(píng)。而《六國論》立論如下:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。六國為什么會(huì)被秦國所滅?世人都認(rèn)為“兵不利(軍事實(shí)力差)、戰(zhàn)不善(作戰(zhàn)不得法)”,而蘇洵卻“惟陳言之務(wù)去”,提出了自己的獨(dú)到見解——“弊在賂秦”,給人耳目一新之感。二、闡發(fā)論點(diǎn)要切割分解闡發(fā)中心論點(diǎn)時(shí),很多同學(xué)

        同學(xué)少年·作文 2017年1期2017-06-05

      • “讀議練講”在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
        。下面筆者以《六國論》這節(jié)課的教學(xué)為例,對(duì)“讀議練講”模式應(yīng)用于該教學(xué)的具體策略進(jìn)行分析,從而促進(jìn)高中生對(duì)知識(shí)的理解,并使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升?!娟P(guān)鍵詞】 讀議練講 高中語文 教學(xué)效果 《六國論》【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2017)04-089-01“讀議練講”顧明思議,教學(xué)結(jié)構(gòu)是先讀、再議、再到練習(xí)應(yīng)用、最后是解疑,本質(zhì)目的是引導(dǎo)學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的過程,將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作為教學(xué)目標(biāo),即營

        中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育(中) 2017年4期2017-05-16

      • 利用異文 訓(xùn)釋詞義
        務(wù)。關(guān)鍵詞:《六國論》;抱薪救火;異文;訓(xùn)詁G633.3【課堂片段】《六國論》為老泉史論散文名篇,蘇教版將其編入高中語文必修二第三專題“歷史的回聲”中。文章第三段引用古人之言,證明“賂秦而力虧,破滅之道”,可謂言簡意賅,形象生動(dòng),說服力極強(qiáng)。課上,我請(qǐng)了一位學(xué)生翻譯引文“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,卻引發(fā)了學(xué)生的爭論,現(xiàn)實(shí)錄如下。師:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將“古人”所說的一段話翻譯成現(xiàn)代文。生1:用土地來侍奉秦國,如同抱著柴火去救火,柴火不斷,火就不滅。生

        課程教育研究·新教師教學(xué) 2016年19期2017-04-12

      • 以《六國論》為例教寫議論文
        姜有榮?以《六國論》為例教寫議論文姜有榮高中生限于身心發(fā)展的特點(diǎn)及其既有的認(rèn)知水平,寫作議論文還有諸多“心有余而力不足”之處。怎么給力?一個(gè)最切實(shí)的做法就是教師指導(dǎo)學(xué)生回歸課本,悉心研磨課文,從中汲取營養(yǎng),以讀促寫,以寫化讀。下面就以蘇洵的《六國論》為例,闡釋這一做法的要義:一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到高中生立論的缺陷是什么?人云亦云?!傲ⅰ钡耐恰暗厍蛉硕贾馈钡墓?、常理、大道理,鮮見“我認(rèn)為”的己見、銳評(píng)、新視角。蘇洵是如何來立論的呢?請(qǐng)看:六國破滅,非

        中學(xué)語文 2016年13期2016-07-07

      • 策論《六國論》的文本內(nèi)涵
        六國論》是篇策論,“策”指的是策問,“論”指的是議論之文,大體以政論和史論為主。從劉向所編訂的《戰(zhàn)國策》,以及賈誼的《治安策》、《過秦論》開始,策論的框架就已經(jīng)基本搭建好了。但直到宋朝,才確立了以策論取士的制度。蘇軾在《擬進(jìn)士對(duì)御試策(并引狀問)》中說:“昔祖宗之朝,崇尚辭律,則詩賦之工,曲盡其巧。自嘉佑以來,以古文為貴,則策論盛行于世,而詩賦幾至于熄。”從中國思想、文化傳統(tǒng)的根源上看,策論文章的形成,與策士傳統(tǒng)的流行大有關(guān)聯(lián)。自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒

        語文教學(xué)與研究(教研天地) 2016年3期2016-05-30

      • 并不完美的《六國論》議論結(jié)構(gòu)
        吳云輝《六國論》為蘇洵名篇,也一直是高中教材入選篇章,其文被認(rèn)為論證謹(jǐn)嚴(yán),脈絡(luò)清楚,甚至有一線教師將《六國論》議論結(jié)構(gòu)當(dāng)成寫作范式講授給學(xué)生,將之奉為議論文寫作圭臬?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》議論結(jié)構(gòu)果真如此完美嗎?細(xì)究起來,并不然也。概而言之,似有三點(diǎn)值得商榷之處:一、有果無因,結(jié)論突兀文章議論結(jié)構(gòu)是采用分論點(diǎn)形式,先總說,后分說,然后分別對(duì)分論點(diǎn)加以論證?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》總論點(diǎn)是六國破滅,“弊在賂秦”。分論點(diǎn)其一是“賂秦而力虧,破滅之道也”。其二是“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援

        中學(xué)語文·教師版 2016年3期2016-05-30

      • 以《六國論》為例教寫議論文
        面就以蘇洵的《六國論》為例,闡釋這一做法的要義:一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到高中生立論的缺陷是什么?人云亦云?!傲ⅰ钡耐恰暗厍蛉硕贾馈钡墓?、常理、大道理,鮮見“我認(rèn)為”的己見、銳評(píng)、新視角。蘇洵是如何來立論的呢?請(qǐng)看:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。六國為什么會(huì)被秦國所滅?世人都認(rèn)為“兵不利(軍事實(shí)力差)”“戰(zhàn)不善(作戰(zhàn)不得法)”,而蘇洵卻“惟陳言之務(wù)去”,提出了自己的獨(dú)到見解——“弊在賂秦”。它啟示我們:眾口一詞,只會(huì)讓人大倒胃口;見解獨(dú)到,方能

        中學(xué)語文·教師版 2016年5期2016-05-14

      • 以《六國論》為例談高考議論文的寫作
        【關(guān)鍵詞】 《六國論》;議論文;層次;結(jié)構(gòu)【中圖分類號(hào)】 G633.34【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463(2016)04—0121—01蘇洵的《六國論》是一篇經(jīng)典的老課文,現(xiàn)選入人教新課標(biāo)版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》。這是篇十分典范的議論文,對(duì)高考應(yīng)試議論文的寫作具有許多示范作用。下面以《六國論》為例,來談?wù)劯呖甲h論文的寫作。一 、精彩的開頭是議論文成功的一半《六國論》的開頭十分出彩。文章開門見山,開宗明義,第一句話僅用15個(gè)字便擺

        甘肅教育 2016年4期2016-05-14

      • 《永遇樂京口北固亭懷古》教學(xué)方式簡談
        二、初步了解《六國論》內(nèi)容在學(xué)習(xí)《六國論》這篇文章之前,教師應(yīng)要求學(xué)生多次朗讀文章。文言文的閱讀學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生來說存在很大的難度,不僅是因?yàn)槲恼罗挚陔y讀,而且文中很多詞的意義已經(jīng)與現(xiàn)在的詞義有了很大的差別。因此,學(xué)生需要多讀幾遍,在熟讀的前提下嘗試對(duì)文章進(jìn)行理解。通過了解《六國論》的創(chuàng)作背景,學(xué)生大致了解了作者當(dāng)時(shí)寫這篇文章的心情以及表達(dá)的思想感情,在學(xué)習(xí)的過程中,一定要牢牢地把握住這條主線:通過作者對(duì)七雄爭霸的歷史時(shí)代的描述過渡至北宋面臨的外敵入侵時(shí)采

        語文天地·高中版 2016年4期2016-05-14

      • 并不完美的《六國論》議論結(jié)構(gòu)
        ?并不完美的《六國論》議論結(jié)構(gòu)吳云輝《六國論》為蘇洵名篇,也一直是高中教材入選篇章,其文被認(rèn)為論證謹(jǐn)嚴(yán),脈絡(luò)清楚,甚至有一線教師將《六國論》議論結(jié)構(gòu)當(dāng)成寫作范式講授給學(xué)生,將之奉為議論文寫作圭臬?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》議論結(jié)構(gòu)果真如此完美嗎?細(xì)究起來,并不然也。概而言之,似有三點(diǎn)值得商榷之處:一、有果無因,結(jié)論突兀文章議論結(jié)構(gòu)是采用分論點(diǎn)形式,先總說,后分說,然后分別對(duì)分論點(diǎn)加以論證?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》總論點(diǎn)是六國破滅,“弊在賂秦”。分論點(diǎn)其一是“賂秦而力虧,破滅之道也”。其

        中學(xué)語文 2016年7期2016-02-15

      • 簡說《六國論》之論證
        要】蘇洵的《六國論》立論偏頗、牽強(qiáng),缺乏說服力;論證遠(yuǎn)離真理,諤諤強(qiáng)辯;觀點(diǎn)片面。借古鑒今,深思慎取?!娟P(guān)鍵詞】《六國論》 立論偏頗 論證詭辯 深思慎取【中圖分類號(hào)】G633.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270(2015)01-0050-01蘇洵善文章,古稱大家,尤長策論,至今稱奇。但細(xì)讀他的一些議論文,常覺新奇倒是新奇,而議論并不嚴(yán)密科學(xué)。多為穿鑿附會(huì),強(qiáng)詞奪理,深感不值得模仿效法。試看他的名文《辨奸論》,他先說王衍、盧杞,隨后便“諷

        文科愛好者·教育教學(xué)版 2015年1期2015-08-21

      • 淺談《六國論》中的觀點(diǎn)與材料
        摘要:蘇洵的《六國論》在關(guān)于第二個(gè)分論點(diǎn)的論證中,存在著觀點(diǎn)與材料不統(tǒng)一的問題,本文作了簡要的說明,并認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真理解,活學(xué)活用。關(guān)鍵詞:觀點(diǎn) 材料 統(tǒng)一 論證蘇洵的《六國論》是高中語文教材中的傳統(tǒng)重點(diǎn)篇目,一直被作為學(xué)生寫議論文的樣板,這當(dāng)然是因?yàn)槠涞拇_有許多值得學(xué)習(xí)的地方。但是,就議論文觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一而言,該文中卻存在不容忽視的缺陷。文中在論及齊、燕、趙三國滅亡的原因時(shí)指出,齊國結(jié)交秦國,對(duì)其它國家遭受的侵略不管不問,最終繼五國滅亡之后

        文學(xué)教育·中旬版 2015年7期2015-05-30

      • 被忽略了的“仁、義、禮、智、信”——《六國論》教學(xué)案例分析
        格”。以這堂《六國論》教學(xué)為例,在現(xiàn)代環(huán)境下,對(duì)字、詞、句的解釋當(dāng)然是要做的,對(duì)內(nèi)容的分析歸納也必不可少,但我們也可以看到,整個(gè)課堂除此之外再?zèng)]有更多人文的教育,就是一堂典型的應(yīng)試教育課,“教育的實(shí)質(zhì)是人的教育,而應(yīng)試教育的實(shí)質(zhì)是非人的教育,這是他們的根本區(qū)別”(《應(yīng)試教育的報(bào)應(yīng)來了》)。如果在教學(xué)中適當(dāng)?shù)刈饕恍U(kuò)展,融入“仁、義、禮、智、信”的教育,效果將大不相同?!叭省闭?,仁義也,指在與另一個(gè)人相處時(shí)能做到融洽和諧,做到關(guān)照,即為仁;易也,凡事不能光想

        中學(xué)語文 2015年6期2015-03-16

      • 大情懷寫就的史論經(jīng)典 ——以《六國論》為例談史論的情感表達(dá)
        經(jīng)典 ——以《六國論》為例談史論的情感表達(dá)⊙蔡煥杰[浙江省溫州中學(xué),浙江溫州325014]《六國論》雖是一篇史論,但它不是一般地評(píng)說舊事,而是寫得情深意濃。讀《六國論》,我們要關(guān)注作者的抒情以及何以這樣抒情,進(jìn)而體察他憂世的沉重與焦灼。在破題與承題部分,顯示了“真理在我”的自信;在全文情感表達(dá)上,體現(xiàn)出從節(jié)制到爆發(fā)的脈絡(luò);在議論與抒情之間,尖銳、犀利的觀點(diǎn)與婉轉(zhuǎn)、含蓄的情感表達(dá)形成強(qiáng)大的張力,相反而相成;在作品成因方面,有識(shí)見,有抱負(fù),有擔(dān)當(dāng),有大情懷,才

        名作欣賞 2015年24期2015-01-28

      • “張冠李戴”與同文異名——談幾部辭書“椎”、“椎魯”條引文出處
        鈍”,引蘇洵《六國論》:“其力耕以奉上,皆椎魯無能為者。”《古代漢語常用字字典》(2004)“椎”字條義項(xiàng)④為“遲鈍”,引蘇洵《六國論》:“其力耕以奉上,皆椎魯無能為者?!薄豆糯鷿h語詞典》(2003)“椎魯”條引蘇軾《六國論》:“其力耕以奉上者,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也?!薄掇o海》(1936,以下簡稱舊《辭海》)“椎魯”條引蘇軾《戰(zhàn)國任俠論》:“其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨畔,而莫為之先?!庇帧掇o?!?1980,

        辭書研究 2012年2期2012-04-01

      • 運(yùn)用比較法 學(xué)習(xí)文言文
        《過秦論》;《六國論》〔中圖分類號(hào)〕 G633.33〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2009) 10(B)—0042—01人教版高中語文教材選編了西漢賈誼的《過秦論》和北宋蘇洵的《六國論》,這兩篇文章都是議論文,且所論問題不無關(guān)聯(lián)。在教學(xué)中教師如能引導(dǎo)學(xué)生用比較法進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力是大有裨益的。筆者在教學(xué)中從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。一、寫作背景、寫作目的不同白居易曾說:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。

        甘肅教育 2009年20期2009-12-15

      • 六國論》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
        摘要:作者以《六國論》為教學(xué)實(shí)例,通過設(shè)立教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程進(jìn)行具體設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力。關(guān)鍵詞:《六國論》;教學(xué);自主學(xué)習(xí)中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000-8136(2009)29-0097-021課標(biāo)·教材·學(xué)情筆者所教的是職業(yè)高中的學(xué)生,在這些學(xué)生中,他們有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,有的是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了恐懼和無奈。因此,筆者在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,切實(shí)做到目標(biāo)

        科學(xué)之友 2009年29期2009-12-10

      • 溫故而知新例談
        也不易深透?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》、《過秦論》等文章的時(shí)代背景都涉及戰(zhàn)國時(shí)代的歷史史實(shí),這兩篇課文的作者對(duì)六國和秦的盛衰也各有評(píng)論。我在講授《六國論》時(shí)曾提供一些歷史資料幫助學(xué)生了解戰(zhàn)國形勢(shì)概況,后來學(xué)《過秦論》時(shí),就讓學(xué)生先回憶《六國論》,再讀《過秦論》。因?yàn)椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">六國論》中的有些史實(shí)和觀點(diǎn)是已經(jīng)學(xué)過的;而《過秦論》中的有些史實(shí)和觀點(diǎn)和《六國論》也有相通之處,所以聯(lián)系《六國論》來學(xué)《過秦論》,有許多地方可以相互印證,可以收到“溫故而知新”之效。在鞏固已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)

        黑河教育 2009年5期2009-11-24

      • 蘇教版《六國論》注釋商榷二則
        宋蘇洵的名篇《六國論》一文,課文一處注釋存在著一些瑕疵,值得商榷?,F(xiàn)酌舉一例,以求教于大方之家。一、指代有誤《六國論》曰:“奉之彌繁,侵之愈急?!闭n文注:“送給他東西越多,侵犯他們就越厲害。前一個(gè)‘之指奉秦之物,后一個(gè)‘之指賂秦的各國?!本幷甙盐闹小胺钪畯浄薄本渲械摹爸弊肿⑨尀椤胺钋刂铩?細(xì)細(xì)琢磨,這個(gè)注釋顯得不是很妥當(dāng),值得商榷。對(duì)此,我們不妨參照人教版高中語文第三冊(cè)(2003年12月第1版)對(duì)該句的注釋:“送給他越多,侵犯他們(就)越厲害。前一個(gè)‘

        中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2009年9期2009-10-22

      • 高考必背古詩文重點(diǎn)推介
        秦耶?(蘇洵《六國論》)10、較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;_______,_______,其實(shí)亦百倍。_______,_______,固不在戰(zhàn)矣。(蘇洵《六國論》)11、洎牧以讒誅,_______,_______。_______,_______,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。(蘇洵《六國論》)12、嗚呼!_______,_______,并力西向,_______。悲夫!(蘇洵《六國論》)(責(zé)任編校肖雄杰)

        高中生·天天向上 2009年7期2009-06-20

      • 六國論》翻譯辨難
        要】本文抓住《六國論》中兩處翻譯的疑難,抽絲剝繭,層層剖析,以充分的理由闡述了自己獨(dú)到的理解,考證繁復(fù),很有說服力?!娟P(guān)鍵詞】《六國論》 散文 翻譯 訓(xùn)詁《六國論》中有這么一個(gè)句子:“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也?!痹诜g時(shí),有兩個(gè)地方常見一些教學(xué)參考書這樣處理:(1)“并力西向”中的“西向”,即向西之意,“西”,賓語前置。(2)“秦人食之不得下咽”翻譯為“秦國人吃飯也不能咽下咽喉去”,“之”,代指飯。

        中學(xué)語文·大語文論壇 2009年3期2009-05-04

      • 《過秦論》與《六國論》比較談
        論》和蘇洵的《六國論》,堪稱“史論雙壁”,雖相隔千載,卻有“異曲同工”之妙:兩文寫作背景相似,都寫于封建統(tǒng)治潛伏著嚴(yán)重危機(jī)的關(guān)頭。先看《過秦論》。賈誼寫本文時(shí),正是文帝當(dāng)政時(shí)代,西漢王朝雖已歷高帝、惠帝、高后三代的恢復(fù)發(fā)展,但因整個(gè)社會(huì)“元?dú)獯髠保耘f沒有從困境中擺脫出來,故而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形是:土地荒蕪,人口流亡,經(jīng)濟(jì)凋弊,民不聊生。據(jù)史料記載,西漢初建時(shí),連皇帝坐的馬車都選不出純一色的四匹馬,宰相只能坐牛車,當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形于此可見一斑。賈誼作為先知先覺

        現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2006年4期2006-07-06

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