從事商學(xué)教育多年,有兩點(diǎn)對(duì)我的影響比較大:
第一,我們到底培養(yǎng)什么樣的人,這是我們?cè)谏虒W(xué)教育中不斷要回答的一個(gè)問題。
第二,經(jīng)過商學(xué)教育或培訓(xùn)的人,能不能真正把這個(gè)教育或培訓(xùn)的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。
為什么這兩點(diǎn)對(duì)我影響最大?
第一,我們始終都要明白:真正要培養(yǎng)的,或者說(shuō)我們努力的目標(biāo),應(yīng)該是在商學(xué)或者整個(gè)商業(yè)環(huán)境當(dāng)中創(chuàng)造價(jià)值的人。如果不能創(chuàng)造價(jià)值,教育就失去意義。
第二,通過商學(xué)教育,人的心性是否真的得到滋潤(rùn)或沉淀。教育要真正幫助人成長(zhǎng),而不僅僅是提供一個(gè)文憑。
“時(shí)間軸正在縮短”,這是我最近說(shuō)的最多的一句話,我有一次跟很多90后在一起,他們竟然跟我抱怨說(shuō)自己正在瘋狂的老去,我無(wú)言以對(duì),只能說(shuō)自己在努力逆生長(zhǎng)。90后的年輕人為什么會(huì)覺得瘋狂老去,很重要的原因是知識(shí)和信息的淘汰速度非常快,大一學(xué)的知識(shí)到大二就有可能過時(shí)。我為什么敢講逆生長(zhǎng),因?yàn)榻裉斓膶W(xué)習(xí)在很大程度上與年齡無(wú)關(guān),而是與時(shí)間軸有關(guān),如果不能匹配這個(gè)時(shí)間軸,就沒有辦法真正跟上時(shí)代的步伐。
這個(gè)時(shí)間軸的變化會(huì)讓很多東西被重新定義,這是最重要的事情,也是最大的挑戰(zhàn)。我們過去所熟悉的領(lǐng)域,所擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),今天都要換個(gè)角度去重新理解和學(xué)習(xí)。零售,我們今天稱之為新零售。商學(xué),我們今天也應(yīng)該稱之為新商學(xué)。
當(dāng)這些都被重新定義,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的挑戰(zhàn)恐怕更高。如果商學(xué)想培養(yǎng)真正的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)很多東西的理解就要更新。
為什么商學(xué)教育一定要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者給予這么高的關(guān)注,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者本身有三個(gè)最重要的東西是別的角色不可替代的:
一是對(duì)于組織的高效運(yùn)行,這是由領(lǐng)導(dǎo)者決定的。管理的魅力就在于讓每個(gè)人有價(jià)值,一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者能把組織中很多人的潛力無(wú)限釋放。給你同樣的人、同樣的資源,懂管理的人就能帶來(lái)完全不同的產(chǎn)出,這就是管理的魅力,也是組織中領(lǐng)導(dǎo)者的魅力。
二是激勵(lì)人心的角色和能力。給人以希望,給人以力量,這是最好能由領(lǐng)導(dǎo)者做到的事情。因此,老發(fā)火的領(lǐng)導(dǎo)在這個(gè)能力上一定有問題。
三是面對(duì)不確定性的定力。
商學(xué)院如果想培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者,最重要應(yīng)該做什么?也就是說(shuō),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者最重要的能力要求是什么?
第一,領(lǐng)導(dǎo)者不僅能發(fā)展自己,而且要對(duì)發(fā)展他人有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
這是最重要的事。得出這個(gè)結(jié)論源于我接近30年的研究。
在研究中國(guó)領(lǐng)先企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是一直關(guān)注于人的成長(zhǎng),能把企業(yè)帶到持續(xù)領(lǐng)先位置的領(lǐng)導(dǎo)人,他們最大的特征其實(shí)是注重人的發(fā)展。今天你讓我評(píng)價(jià)一個(gè)公司,他能不能有未來(lái),方法很簡(jiǎn)單,就看他的領(lǐng)導(dǎo)愿不愿意培養(yǎng)人,一個(gè)愿意培養(yǎng)人的公司一定有未來(lái)。騰訊就很關(guān)注人,我以前特別喜歡他們的活水計(jì)劃,讓不同人在一個(gè)組織體系當(dāng)中找到不同的發(fā)展機(jī)會(huì)。
很多人可能會(huì)問,領(lǐng)導(dǎo)能力是不是更多源于天賦,我不這樣認(rèn)為。根據(jù)我內(nèi)心的認(rèn)知,結(jié)合調(diào)研中的發(fā)現(xiàn),我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力本身是內(nèi)在的。有一次開會(huì),有人提問,哪一種人最有領(lǐng)導(dǎo)力,大家都沒有回答,其實(shí)最有領(lǐng)導(dǎo)力的人是嬰兒,他一句話不說(shuō),所有人圍著他轉(zhuǎn)。為什么很多人的天生領(lǐng)導(dǎo)力消退了?很大原因是隨著成長(zhǎng)隱退了起來(lái),但并沒有消失。我一直希望商學(xué)教育的核心是喚醒,而不是教育。你來(lái)商學(xué)院讀書,我們最重要的不是教你,而是把你本來(lái)就有的東西喚醒。當(dāng)你能自己找到問題的答案,商學(xué)教育就完成了,本質(zhì)上這就是一個(gè)自我造就的過程。在這個(gè)自我造就的過程中,關(guān)鍵就是你愿不愿意真正去相信,相信內(nèi)在的力量。
西點(diǎn)軍校曾經(jīng)有一個(gè)案例,我感受很深。新生入學(xué),在校園里只要遇到長(zhǎng)者,就要毫不猶豫地放下手上所有東西,站直了向人家敬禮。有個(gè)新生遇到師兄,結(jié)果敬禮好幾次,師兄就是不接受,要求他重新來(lái)。最后一瞬間,他說(shuō)我自己告訴自己,這個(gè)敬禮一定會(huì)被接受,結(jié)果那一瞬間就真的就被對(duì)方接受。這個(gè)故事也說(shuō)明,西點(diǎn)軍校的領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練也非常強(qiáng)調(diào)要成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者,先把自己的領(lǐng)導(dǎo)力喚醒。
因此,商學(xué)教育最重要的不是我們教會(huì)大家如何做生產(chǎn)計(jì)劃,做營(yíng)銷,而是你自己根據(jù)所學(xué)的知識(shí),構(gòu)想未來(lái)的整個(gè)商業(yè)環(huán)境和你自己的道路。從老師到同學(xué),大家都要清楚,領(lǐng)導(dǎo)力就是一個(gè)自我塑造的過程,不是一個(gè)教與學(xué)的過程。
商學(xué)教育或管理學(xué)教育之前曾有過一陣爭(zhēng)論,有人追問管理學(xué)教授到底能貢獻(xiàn)什么價(jià)值。管理學(xué)教授似乎教不了怎么賺錢,也給不了真正的商業(yè)解決方案,那你到底能貢獻(xiàn)什么?好像一共寫了22條,證明管理學(xué)教授沒有用。我當(dāng)時(shí)寫了一篇文章回應(yīng),提出商學(xué)教育要做的是四件事情:第一,你來(lái)這里反思,不是回到這兒學(xué)習(xí),讓你抽離現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境回到商學(xué)院反思;第二,你來(lái)交流,跟你的同學(xué)交流,跟老師交流;第三,準(zhǔn)備你的知識(shí)基礎(chǔ),用你的知識(shí)基礎(chǔ)去解決未來(lái)的問題和面對(duì)不確定性;最后,訓(xùn)練你的整體思維方式,不是營(yíng)銷或者戰(zhàn)略的思維方式,是一個(gè)整體運(yùn)行的方式。這是你接受商學(xué)教育可以學(xué)的東西,本質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)自我造就。
第二,我們有沒有可能面向未來(lái)。
商學(xué)教育在培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者時(shí),面對(duì)未來(lái)是第二重要的事情,我們一定要有能力讓大家面向未來(lái)。因?yàn)槭澜缑刻煸谧?,越變?cè)娇?,過往的經(jīng)驗(yàn)或能力可能成為你未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的陷阱。為什么?原因就是一切都在被重新定義。所以,我們不得不給領(lǐng)導(dǎo)者提出很重要的新要求,你能不能培養(yǎng)和組織面向未來(lái)的能力。
培養(yǎng)面向未來(lái)的能力時(shí),真正要解決的問題到底是什么?比如在環(huán)境問題中,我們今天遇到的最大挑戰(zhàn)是觀念,舊的觀念會(huì)被終結(jié)掉,發(fā)展模式一定要用全新的模式。歷史的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法指導(dǎo)未來(lái),代際之間沒有辦法真正和諧,因?yàn)閮r(jià)值觀就已經(jīng)不同。
與環(huán)境問題一樣,管理的邊界現(xiàn)在不知道在哪里,組織邊界也真的不知道在哪里。有一次一個(gè)管理者問我,說(shuō)有個(gè)年輕人來(lái)上班,竟然直接對(duì)主管說(shuō),你不要管我,你要管我就會(huì)找不到我。因?yàn)樗习嗖艗?000,他媽媽每月給1萬(wàn)。主管不信,結(jié)果這個(gè)年輕人真的就消失好幾天。后來(lái)他就接受了我的建議,通過管理媽媽來(lái)管理員工,因此,組織的邊界就不再限于原來(lái)的組織。endprint
類似的還有驅(qū)動(dòng)力問題。傳統(tǒng)的激勵(lì)在今天有很多已經(jīng)不成立。很多人今天工作不是為了謀生,而是為了興趣,為了一種生活方式。包括我們管理的對(duì)象,除了人,是否未來(lái)還包括智能機(jī)器人。因此,管理的邊界要變,我們的商學(xué)教育邊界也要跟著變。
商學(xué)院院長(zhǎng)們都非常清楚,今天在線商學(xué)課程,比傳統(tǒng)的商學(xué)課程的影響力更大。民營(yíng)商學(xué)院的課程比正規(guī)商學(xué)院的影響更大,因?yàn)樗麄兊膶W(xué)生有很多獨(dú)角獸,而學(xué)員的成就往往代表商學(xué)教育的呈現(xiàn)。正規(guī)商學(xué)院的價(jià)值呈現(xiàn)就面臨壓力。
我們的商學(xué)教育邏輯要跟著變,因?yàn)槲覀兯煜さ氖澜缫呀?jīng)不存在了。這是我每一天必須要看書,每一天要跟年輕人交流的原因。當(dāng)未來(lái)已來(lái),我們的關(guān)鍵是找到與世界的關(guān)聯(lián),而不是與歷史的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)的時(shí)候,有本雜志刊登一句送別:在科技面前,時(shí)代會(huì)淘汰落伍者,沒有人可以一直高高在上。這句話其實(shí)也真的適合我們商學(xué)教育者。沒有人可以高高在上,時(shí)代一定會(huì)淘汰落伍者。
如果不想被淘汰,甚至引領(lǐng)潮流,我們現(xiàn)在就只能不斷努力尋找一件事情,那就是把知識(shí)變成智慧。今后,我們將面臨更多不確定性,不僅需要我們用知識(shí)武裝自己,更要用智慧武裝自己。懷特海有一本小小的冊(cè)子叫《教育的目的》,這本書對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響,我從事教育開始就反復(fù)讀這本書,其中關(guān)于思維訓(xùn)練的部分我最喜歡。他說(shuō),一個(gè)人如果智力想發(fā)展訓(xùn)練得很好,必須經(jīng)過三個(gè)階段,浪漫階段、精確階段和綜合運(yùn)用階段。智慧就是知識(shí)的綜合運(yùn)用,商業(yè)的智慧就是能不能把商學(xué)的知識(shí)在真正的商業(yè)環(huán)境中綜合運(yùn)用。
管理學(xué)大師德魯克從1911年開始分析管理學(xué)教育的重要性,他認(rèn)為各國(guó)GDP和財(cái)富的積累平均增長(zhǎng)幾十倍,主要就是因?yàn)楣芾砀锩?。管理成?0世紀(jì)最偉大的貢獻(xiàn),這個(gè)貢獻(xiàn)他分為三個(gè)階段或者三個(gè)部分,即管理用于生產(chǎn)本身、生產(chǎn)工具本身,以及管理本身。
借德魯克的方法論和管理革命,我提出一個(gè)觀點(diǎn),那就是在之前三個(gè)階段,管理革命淘汰的都是工具、流程和方法,但進(jìn)入到知識(shí)革命的今天,我稱之為第四階段,未來(lái)要淘汰的可能就是人,你的知識(shí)綜合運(yùn)用能力不夠,或者說(shuō)你的智慧不夠,你就會(huì)被淘汰掉。
總結(jié)而言,商學(xué)教育就是要培養(yǎng)未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者,未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者最重要的就是兩條,一是關(guān)注人的成長(zhǎng),二是面向未來(lái)。讓我們每個(gè)人都關(guān)注知識(shí),擁有智慧和面向不確定性的能力,一起贏得未來(lái)。
(來(lái)源:北大國(guó)發(fā)院)endprint