王夢(mèng)婷

【摘要】科技的發(fā)展給時(shí)代帶來(lái)了巨大變化，在數(shù)字化時(shí)代背景下，無(wú)縫學(xué)習(xí)產(chǎn)生并開(kāi)始被研究。無(wú)縫學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者可以使用個(gè)人移動(dòng)設(shè)備在各種情境下隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，并且保持學(xué)習(xí)的連續(xù)性。無(wú)縫學(xué)習(xí)有時(shí)空無(wú)界限、方式多樣化、知識(shí)相融合等特點(diǎn)，其概念與移動(dòng)學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)存在差異。文章在已有研究上總結(jié)了情境、技術(shù)和學(xué)習(xí)者三種不同的研究聚焦點(diǎn)，方便為后續(xù)關(guān)于無(wú)縫學(xué)習(xí)方面的研究提供一些方向與思路。

【關(guān)鍵詞】無(wú)縫學(xué)習(xí);情境;技術(shù);學(xué)習(xí)者

【中圖分類號(hào)】G720【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1001-8794（2018）12-0001-07

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與移動(dòng)技術(shù)的迅速發(fā)展給時(shí)代帶來(lái)了巨大的變化，人類的學(xué)習(xí)方式以及對(duì)學(xué)習(xí)的理解認(rèn)識(shí)都在不斷更新。在這一數(shù)字化時(shí)代背景下，無(wú)縫學(xué)習(xí)（seamless learning）產(chǎn)生并開(kāi)始被研究。無(wú)縫學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)新技術(shù)在學(xué)習(xí)當(dāng)中的運(yùn)用，為學(xué)習(xí)變革帶來(lái)了新的契機(jī)。無(wú)縫學(xué)習(xí)這一研究領(lǐng)域新穎且有前景，政府以及科技領(lǐng)先企業(yè)都在支持無(wú)縫學(xué)習(xí)的發(fā)展。在政策上，國(guó)務(wù)院關(guān)于《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃的通知》（國(guó)發(fā)〔2017〕35號(hào)）[1]提出，利用智能技術(shù)推動(dòng)人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)人工智能在教學(xué)、管理、資源建設(shè)等全流程應(yīng)用，建立以學(xué)習(xí)者為中心的教育環(huán)境。在設(shè)備技術(shù)方面，新興科技已經(jīng)越來(lái)越深入緊密結(jié)合到人們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不論是硬件方面的電子設(shè)備，還是互聯(lián)網(wǎng)資源方面的軟件、APP，都在讓學(xué)習(xí)發(fā)生著深刻的變革。比如蘋果公司2018年春季教育主題發(fā)布會(huì)推出的一款支持Apple Pencil的“學(xué)生款”iPad，[2]他們認(rèn)為電腦反而拘束了人的做事方法，新款專為學(xué)生設(shè)計(jì)的iPad超輕便攜且技術(shù)強(qiáng)大，致力于打破電腦的約束，讓學(xué)生隨時(shí)隨地工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造，并激發(fā)做事的新方式等。這些舉措不僅進(jìn)一步推進(jìn)了無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究，還對(duì)無(wú)縫學(xué)習(xí)的應(yīng)用帶來(lái)許多機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)。本文對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者的無(wú)縫學(xué)習(xí)研究進(jìn)行了總結(jié)回顧，方便為后續(xù)此方面的研究提供一些方向與思路。

一、無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究發(fā)展

筆者以“無(wú)縫學(xué)習(xí)”和“seamless learning”為主題檢索詞在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）以及web of science（WOS）核心合集中進(jìn)行檢索，分別檢索到76篇文獻(xiàn)和376篇文獻(xiàn)（截止到2018年6月1日）。本文基于檢索的這些文獻(xiàn)，梳理無(wú)縫學(xué)習(xí)研究的發(fā)展。

（一）國(guó)外無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究發(fā)展

無(wú)縫學(xué)習(xí)在國(guó)內(nèi)外都屬于較新的研究領(lǐng)域，國(guó)外無(wú)縫學(xué)習(xí)研究起源分為兩種類型，第一種類型是Kun（1996）[3]在高等教育研究領(lǐng)域的研究，該研究未涉及科學(xué)技術(shù)因素;第二種類型是Chan等（2006）[4]伴隨計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)、移動(dòng)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的研究，被稱為technology-enhanced learning（TEL）;在2011年之前，盡管兩種類型都使用“seamless learning”這個(gè)名稱，但他們的研究并沒(méi)有“互動(dòng)”，直到Wong和Looi（2011）提出了包含無(wú)縫學(xué)習(xí)十個(gè)特征的框架，把二者結(jié)合在一起。

近年來(lái)，在全世界研究“無(wú)縫學(xué)習(xí)”這一主題的學(xué)者也越來(lái)越多，研究數(shù)量每年逐步增多，研究的方向呈多元化?？傮w上研究文獻(xiàn)來(lái)源最多的分別為美國(guó)學(xué)者（131篇）、中國(guó)學(xué)者（33篇）、英國(guó)學(xué)者（30篇）、新加坡學(xué)者（28篇）以及加拿大學(xué)者（28篇）等;無(wú)縫學(xué)習(xí)研究除了集中在計(jì)算機(jī)技術(shù)、電信、教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域上，還有許多跨界研究，如無(wú)縫學(xué)習(xí)在語(yǔ)言學(xué)、工程學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境與生物保護(hù)等領(lǐng)域的應(yīng)用。

（二）國(guó)內(nèi)無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究發(fā)展

國(guó)內(nèi)的研究在2008年之前成果寥寥，最早關(guān)注的是初等教育中的信息技術(shù)教育這一方面的問(wèn)題;2008年，中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）的第一篇與“無(wú)縫學(xué)習(xí)”主題相關(guān)的論文是《利用U-Learning構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)》，[5]但是該研究中主要提及的是“泛在學(xué)習(xí)”的概念;以現(xiàn)代意義上的“無(wú)縫學(xué)習(xí)”作為研究對(duì)象的論文是2009年的《學(xué)習(xí)共享空間：圖書(shū)館創(chuàng)造大學(xué)的無(wú)縫學(xué)習(xí)環(huán)境》;[6]2011年第十屆移動(dòng)及情境學(xué)習(xí)世界會(huì)議在北京師范大學(xué)舉辦，[7]作為具有國(guó)際影響力的移動(dòng)學(xué)習(xí)方面的會(huì)議，其呈現(xiàn)了最具創(chuàng)新性的移動(dòng)學(xué)習(xí)研究成果，在此之后，我國(guó)對(duì)無(wú)縫學(xué)習(xí)與相關(guān)領(lǐng)域的研究開(kāi)始重視，研究數(shù)量也呈上升趨勢(shì)，有18篇期刊文獻(xiàn)發(fā)表在CSSCI期刊上，另有5篇碩士論文。

國(guó)內(nèi)關(guān)于無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究方向從最初關(guān)注教育理論與教育管理、數(shù)字圖書(shū)館、初等教育、電信技術(shù)等逐漸擴(kuò)展到計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、中外語(yǔ)言文學(xué)、中等教育、高等教育、職業(yè)教育、成人教育與特殊教育等領(lǐng)域。到后來(lái)出現(xiàn)了無(wú)縫學(xué)習(xí)與互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)技術(shù)、APP系統(tǒng)的應(yīng)用與調(diào)查研究。在已有的研究當(dāng)中，對(duì)教育理論與管理以及各個(gè)教育階段的研究比較集中，但涉及的領(lǐng)域仍然較窄。比起國(guó)外研究，缺乏無(wú)縫學(xué)習(xí)背景下的跨學(xué)科深入分析。

二、無(wú)縫學(xué)習(xí)的內(nèi)涵特征

（一）無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念發(fā)展

無(wú)縫學(xué)習(xí)概念的發(fā)展經(jīng)歷了一些變化，1996年Kuh[8]提出六項(xiàng)原則，更有針對(duì)性地將課程目標(biāo)和成果與學(xué)生在課堂外的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，以加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展，他著重于整合正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)。無(wú)縫這個(gè)詞表明，曾經(jīng)被認(rèn)為是獨(dú)立的、不同的部分，例如，課內(nèi)和課外，學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)，現(xiàn)在是一個(gè)整體。在無(wú)縫的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵(lì)學(xué)生利用教室內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，但他未提及移動(dòng)技術(shù)和科技;隨著21世紀(jì)的到來(lái)，新興領(lǐng)域的學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始捕捉無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念，并將該術(shù)語(yǔ)付諸實(shí)踐。這時(shí)的研究更加注重技術(shù)創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的跨空間學(xué)習(xí)活動(dòng)。我國(guó)臺(tái)灣教授陳德懷（2006）[9]及他的研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為無(wú)處不在的移動(dòng)連接和個(gè)人手持設(shè)備，一對(duì)一計(jì)算技術(shù)的高速發(fā)展，這些因素使學(xué)習(xí)者能夠隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，并在不同環(huán)境之間進(jìn)行無(wú)縫切換。

在此之后無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究逐漸多元化，包括繼續(xù)深入研究無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念、無(wú)縫學(xué)習(xí)應(yīng)用、空間環(huán)境以及無(wú)縫學(xué)習(xí)跨學(xué)科研究。已有文獻(xiàn)中對(duì)無(wú)縫學(xué)習(xí)概念較為一致的認(rèn)識(shí)是Waard[10]、Wong和Looi[11]以及Chan[12]等，無(wú)縫學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取或創(chuàng)建學(xué)習(xí)內(nèi)容的各種數(shù)字工具的集成。學(xué)習(xí)過(guò)程可以發(fā)生在不同的時(shí)間，不同的情境與環(huán)境中，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)這些不同的時(shí)間和環(huán)境進(jìn)行協(xié)作整合學(xué)習(xí)。通過(guò)與在線、離線或移動(dòng)技術(shù)交互，可以更深入地理解知識(shí)內(nèi)容（Milrad等，2013）。[13]與移動(dòng)學(xué)習(xí)相比，無(wú)縫學(xué)習(xí)傾向于應(yīng)用不同的便攜式或非便攜式技術(shù)，以適應(yīng)情境變化，并創(chuàng)建一個(gè)平穩(wěn)且連續(xù)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)（Zhong等人，2013）。[14]無(wú)縫的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)的開(kāi)發(fā)，致力于可隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，可切換的環(huán)境，互動(dòng)以及協(xié)作（Chan等，2006）。當(dāng)前許多無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究已經(jīng)涌向設(shè)計(jì)和實(shí)施的角度。

無(wú)縫學(xué)習(xí)意味著學(xué)習(xí)者在各種情況下都可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，他們可以使用個(gè)人移動(dòng)設(shè)備作為中介，輕松快速地從一種場(chǎng)景切換到另一種場(chǎng)景，并且可以保持跨技術(shù)和設(shè)置的學(xué)習(xí)連續(xù)性。最近關(guān)于無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究開(kāi)始從教師輔導(dǎo)課堂或戶外學(xué)習(xí)延伸到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)者，其目的是設(shè)計(jì)和制定情景式活動(dòng)，逐漸將他人講授的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕覍?dǎo)向式學(xué)習(xí)。[15]Wong等學(xué)者（2012）[16]認(rèn)為，一個(gè)無(wú)縫的學(xué)習(xí)者應(yīng)該能夠探索、識(shí)別，并抓住他日常生活空間可能提供的無(wú)限潛在機(jī)會(huì)，而不是始終受到外部定義的學(xué)習(xí)目標(biāo)和資源的抑制。

（二）移動(dòng)學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)與無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念辨析

在許多中外關(guān)于無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究當(dāng)中，提到了一些概念，如移動(dòng)學(xué)習(xí)（Mobile Learning）、泛在學(xué)習(xí)（U-Learning），它們之間有許多相似的地方，但也稍有差別。Sharples（2009）[17]認(rèn)為移動(dòng)技術(shù)可以提供給學(xué)習(xí)者現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合的社交環(huán)境，可以使得人們?cè)谝苿?dòng)設(shè)備上隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，那么這稱為移動(dòng)學(xué)習(xí)。

當(dāng)技術(shù)快速發(fā)展，學(xué)習(xí)者可以在課堂之外體驗(yàn)到新的學(xué)習(xí)情境，跨情境學(xué)習(xí)可以實(shí)現(xiàn)不同環(huán)境下的持續(xù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這種由無(wú)線技術(shù)和泛在計(jì)算支持的技術(shù)增強(qiáng)學(xué)習(xí)TEL（technology enhanced learning）的新觀點(diǎn)被稱為泛在學(xué)習(xí)[18]（Rogers等，2006）。泛在學(xué)習(xí)是由泛在計(jì)算衍生而來(lái)，[19]雖然情境是移動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面，但泛在學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的兩個(gè)核心概念，即情境意識(shí)和適應(yīng)性。情境意識(shí)指的是當(dāng)向?qū)W習(xí)環(huán)境提供教學(xué)流程和內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該意識(shí)到學(xué)習(xí)者的情況;適應(yīng)性是指不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該適應(yīng)學(xué)習(xí)者所處的特定環(huán)境。[20]

比較移動(dòng)學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)與無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念可以發(fā)現(xiàn)，移動(dòng)學(xué)習(xí)更為具體，是一種借助于移動(dòng)設(shè)備的學(xué)習(xí)方式;而泛在學(xué)習(xí)與無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念更加抽象化。泛在學(xué)習(xí)基于泛在計(jì)算發(fā)展而來(lái)，與計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)密不可分;無(wú)縫學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者可以在不同場(chǎng)景來(lái)回切換并保持學(xué)習(xí)的連續(xù)性，在此期間有智能設(shè)備作為媒介，目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主性。

無(wú)縫學(xué)習(xí)與泛在學(xué)習(xí)在研究發(fā)展中，有很多重疊的部分。對(duì)此，無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究者們呈現(xiàn)出三種觀點(diǎn)：（1）一部分學(xué)者認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)是泛在學(xué)習(xí)的一種特殊形式，他們持以技術(shù)為中心的觀點(diǎn)，這些先進(jìn)技術(shù)是保證學(xué)習(xí)者切換場(chǎng)景或設(shè)備時(shí)不被打斷的基本驅(qū)動(dòng)因素，如Chiu等（2008）、Hwang等（2008）、Yu等（2009）。（2）另一部分學(xué)者認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)和泛在學(xué)習(xí)是相同的概念，如Ng和Nicholas（2007）、汪偉男和王忠華（2008）、潘基鑫（2010）、Laisema和Wannapiroon（2013）等。（3）Wong和Looi（2011）認(rèn)為技術(shù)是基于現(xiàn)實(shí)世界中的個(gè)人和環(huán)境的，他們以學(xué)習(xí)者為中心，無(wú)縫學(xué)習(xí)是關(guān)于無(wú)處不在的技術(shù)如何支持學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的概念。

綜上分析，首先，無(wú)縫學(xué)習(xí)是整合了正式和非正式學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式上形成無(wú)縫的連續(xù)性。其次，無(wú)縫學(xué)習(xí)的內(nèi)涵是通過(guò)智能設(shè)備整合不同情境（物理、數(shù)字情境），實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的完整性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中靈活融入多種教學(xué)模式，支持多個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的無(wú)縫轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的連續(xù)性。

（三）無(wú)縫學(xué)習(xí)的主要特征

Wong和Looi（2011）[21]基于陳德懷教授等學(xué)者的觀點(diǎn)（Chan等，2006），構(gòu)建了一個(gè)包含十個(gè)特征的框架，致力于通過(guò)無(wú)線移動(dòng)和教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫學(xué)習(xí)，稱作“移動(dòng)輔助無(wú)縫學(xué)習(xí)（mobile-assisted seamless learning）”，簡(jiǎn)稱MSL。2014年，Waard為其補(bǔ)充完善，以支持移動(dòng)和在線學(xué)習(xí)。分析上述研究的共同認(rèn)識(shí)，以及對(duì)比表格當(dāng)中移動(dòng)輔助無(wú)縫學(xué)習(xí)的十個(gè)特征，可以將無(wú)縫學(xué)習(xí)的特征概括為以下三個(gè)方面：

1.時(shí)空無(wú)界限

時(shí)空包括時(shí)間與空間，無(wú)縫學(xué)習(xí)就是隨時(shí)隨地、跨越時(shí)空的學(xué)習(xí)（見(jiàn)上表MSL3、4、6）;在科技時(shí)代之前，人們理解的學(xué)習(xí)就是在學(xué)校的課堂當(dāng)中學(xué)習(xí)，與教師同學(xué)的交流也僅限于校內(nèi)。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，學(xué)習(xí)可以跨越物理與數(shù)字世界，因此在無(wú)縫學(xué)習(xí)當(dāng)中，課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)之間并無(wú)明顯界限，[22]學(xué)習(xí)可以在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間跨情境，如網(wǎng)絡(luò)課程，直播課，在線學(xué)習(xí)平臺(tái)等;與教師和同學(xué)的交流也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備，無(wú)論學(xué)生何時(shí)何地產(chǎn)生好奇，都有動(dòng)力學(xué)習(xí)。[23]（Lin等，2008）

2.方式多樣化

方式指無(wú)縫學(xué)習(xí)采用的方法途徑（見(jiàn)上表MSL1、2、7、8、10）;Kuh（1996）提到了無(wú)縫學(xué)習(xí)是正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)的結(jié)合，Waard（2014）補(bǔ)充到，必須指導(dǎo)學(xué)習(xí)者在非正式環(huán)境中成為終身學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)方式不但變得開(kāi)放與靈活，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)個(gè)體學(xué)習(xí)的自主性與差異性。隨著科技的發(fā)展，無(wú)縫學(xué)習(xí)得到網(wǎng)絡(luò)協(xié)作的支持，人的學(xué)習(xí)方式也多樣化，學(xué)習(xí)者可以持有多個(gè)設(shè)備，在真實(shí)與虛擬世界切換，也可在多個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)之間切換。學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)人的任務(wù)，而是一個(gè)小組，團(tuán)體共同協(xié)作，以實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。無(wú)縫學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)的方式在發(fā)生改變，同樣教師的教學(xué)也要改變，教師需要開(kāi)展多種學(xué)習(xí)活動(dòng)模式，與先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)技術(shù)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力，從而實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目的。

3.知識(shí)相融合

除了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)者外，MSL5、9提及，達(dá)到無(wú)縫學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)可以說(shuō)是知識(shí)的綜合，以及獲得綜合技能。這里的知識(shí)包括先驗(yàn)知識(shí)、新知識(shí)以及跨學(xué)科知識(shí)的融合。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，“不同學(xué)習(xí)環(huán)境之間的無(wú)縫切換”意義何在？它是為了獲取不同領(lǐng)域的信息和知識(shí)，然后記錄、處理和反思，由他自己的移動(dòng)設(shè)備作為一個(gè)學(xué)習(xí)中心，從而建立聯(lián)系，并識(shí)別各種知識(shí)之間的差異，最終形成知識(shí)構(gòu)建。So，Kim和Looi（2008）[24]認(rèn)為作為MSL的考慮因素之一，“移動(dòng)設(shè)備用于綜合課程的多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域”是關(guān)鍵的。他們認(rèn)為，這樣的經(jīng)歷將提供抽象和具體知識(shí)之間的平衡，并增加學(xué)習(xí)者的興趣和動(dòng)機(jī)以及知識(shí)的凝聚力。同樣，Waard認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是被動(dòng)的，而是在無(wú)縫學(xué)習(xí)中扮演更有活力的角色，要形成學(xué)習(xí)者為中心的知識(shí)綜合。

三、無(wú)縫學(xué)習(xí)的研究取向

（一）聚焦情境的研究取向

在無(wú)縫學(xué)習(xí)當(dāng)中，這類研究主要以現(xiàn)實(shí)空間環(huán)境為主要研究對(duì)象，情境是此領(lǐng)域研究和發(fā)展的重要方面。即使網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，學(xué)習(xí)、工作與社交依然離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。無(wú)縫學(xué)習(xí)的物理空間環(huán)境，就是指圍繞在學(xué)習(xí)者周圍的不同場(chǎng)景，如學(xué)校、工作場(chǎng)所、旅行地、社區(qū)等。要促進(jìn)學(xué)習(xí)者無(wú)縫學(xué)習(xí)，那么這個(gè)空間環(huán)境中的互動(dòng)，絕不僅是學(xué)習(xí)者與信息資源的互動(dòng)，更重要的是在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，把信息資源作為交流中介，從而在社群中吸取他人智慧，通過(guò)學(xué)習(xí)資源在學(xué)習(xí)者、教師之間建立動(dòng)態(tài)的聯(lián)系，共享學(xué)習(xí)過(guò)程中的人際網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，滿足社會(huì)化學(xué)習(xí)的需要。[25]

聚焦情境的研究關(guān)注于在物理和社交環(huán)境發(fā)生變化的情況下實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的持續(xù)性、意義性和創(chuàng)造性。Lonsdale等（2004）[26]、Verdejo等（2006）[27]研究了如何提供與學(xué)習(xí)者位置相關(guān)的教育資料，如在博物館或在旅行中; Vavoula等（2009）[28]、Adams等（2011）[29]研究了如何將課堂上發(fā)生的學(xué)習(xí)與課堂之外的學(xué)習(xí)相結(jié)合;Boyle和Ravenscroft（2012）[30]的研究更廣泛地考察了情境作為移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，以及學(xué)習(xí)者、技術(shù)和社會(huì)之間的關(guān)系。但這些都沒(méi)有涉及如何在不斷變化的情境下保持學(xué)習(xí)的無(wú)縫連續(xù)。

陳德懷（2006）[31]認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)要在不同情境下體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)性，而不僅僅是一堆活動(dòng)、技術(shù)和資源的堆積拼湊。Kuh（1996）[32]提出，以前不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（課內(nèi)和課外;學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)）應(yīng)該綁定在一起以體現(xiàn)其連續(xù)性，這種學(xué)習(xí)可能是有意的，也可能是偶然的。學(xué)習(xí)者對(duì)于情境有兩種不同的意識(shí)，第一種，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的任何時(shí)候都會(huì)意識(shí)到情境的存在與變化，并且可能從情境的資源中受益，這需要教師或?qū)W習(xí)者本人能連接不同的情境，認(rèn)真協(xié)調(diào)學(xué)習(xí);第二種，學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)的時(shí)候失去對(duì)周圍環(huán)境的意識(shí)，這種學(xué)習(xí)是全身心的投入，但不易實(shí)現(xiàn)。心理學(xué)家米哈里·希斯贊特米哈伊在1997年提出“心流理論”，[33]闡述了不管時(shí)間流逝和周圍環(huán)境如何變化，學(xué)習(xí)者會(huì)經(jīng)歷一個(gè)持續(xù)參與的流動(dòng)狀，其中學(xué)習(xí)者有內(nèi)在的渴望繼續(xù)學(xué)習(xí)，并且有動(dòng)力通過(guò)探索來(lái)增加知識(shí)。但如何去制造能讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心流的情境還需不斷探索，教師的教學(xué)水平、教育引導(dǎo)、新興技術(shù)的支持以及學(xué)習(xí)者個(gè)人的意志、興趣、專注度等都是重要方面。

（二）聚焦技術(shù)的研究取向

在無(wú)縫學(xué)習(xí)當(dāng)中，這類研究主要以計(jì)算機(jī)或移動(dòng)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)為主要研究對(duì)象，技術(shù)空間環(huán)境的建設(shè)是無(wú)縫學(xué)習(xí)的重要部分，也是實(shí)現(xiàn)無(wú)縫學(xué)習(xí)的重要媒介。這里不僅包含了信息技術(shù)當(dāng)中的硬件設(shè)備（電腦），移動(dòng)終端（手機(jī)、平板、kindle、錄音筆、相機(jī)等），還包括軟件資源（APP、社交網(wǎng)站、游戲、線上學(xué)習(xí)平臺(tái)等），甚至也包括了教師的教學(xué)技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)。Lung[34]提到在移動(dòng)設(shè)備上實(shí)現(xiàn)在游戲中學(xué)習(xí)，其目標(biāo)是不同年齡段的人都可以體驗(yàn)跨時(shí)空的無(wú)縫學(xué)習(xí)在電腦游戲中學(xué)習(xí)的心理流程，并可以通過(guò)部署游戲機(jī)制來(lái)增強(qiáng)學(xué)習(xí)。Habgood與Ainsworth[35]（2011）認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)要使得交互性體驗(yàn)成為一種內(nèi)在的教育部分。他們?cè)O(shè)計(jì)了“僵尸數(shù)學(xué)游戲”，學(xué)生可以根據(jù)計(jì)算的要求擇合適的武器來(lái)除掉僵尸，這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)與教學(xué)相結(jié)合的游戲有很好的學(xué)習(xí)效果，而且相同的原則可以應(yīng)用于更多移動(dòng)學(xué)習(xí)游戲。但是設(shè)計(jì)這樣的“心流學(xué)習(xí)”游戲并不簡(jiǎn)單，這是一個(gè)無(wú)縫學(xué)習(xí)的美好愿景，然而這在實(shí)踐中既不容易實(shí)現(xiàn)也同樣會(huì)遇到一些問(wèn)題。張寶輝、Peter[36]等（2013）研究指導(dǎo)新加坡學(xué)生通過(guò)課外使用手持設(shè)備、學(xué)校內(nèi)使用臺(tái)式電腦及隨時(shí)通過(guò)無(wú)線及有線網(wǎng)絡(luò)溝通，有效學(xué)習(xí)保護(hù)環(huán)境（3Rs）的知識(shí)，使得學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)無(wú)縫連接課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)。

在國(guó)內(nèi)的研究當(dāng)中，肖君[37]等（2015）基于無(wú)縫融合學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)模型與原則在上海開(kāi)放大學(xué)上海開(kāi)放遠(yuǎn)程教育工程技術(shù)研究中心構(gòu)建了開(kāi)放教學(xué)數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室，該實(shí)驗(yàn)室是一個(gè)集教學(xué)、研究、測(cè)試、分析和創(chuàng)新于一體的無(wú)縫融合學(xué)習(xí)空間，它集合了先進(jìn)的IT技術(shù)和理念，目的在于探索和實(shí)驗(yàn)信息技術(shù)與開(kāi)放教學(xué)的深度融合，在其研究中也設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了示范性泛在學(xué)習(xí)課件，為學(xué)習(xí)者提供實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會(huì)，并且做了成效評(píng)估。周宏[38]等（2017）提出“無(wú)縫翻轉(zhuǎn)”環(huán)境的語(yǔ)言學(xué)習(xí)框架，分別介紹了“S-F”（Seamless-Flipped Environment）學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)、框架建構(gòu)和多樣化語(yǔ)料的活動(dòng)，并且設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了“點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)”語(yǔ)言學(xué)習(xí)APP，有效建構(gòu)學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)環(huán)境無(wú)縫銜接的自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)。李曉東、曹紅暉[39]（2017）融合教育信息、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和泛在、無(wú)縫學(xué)習(xí)理念，建立依托VR的無(wú)縫式翻轉(zhuǎn)課堂并分析了該模式的特點(diǎn)，并以“新聞?dòng)⒄Z(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)”課堂為例，進(jìn)行了實(shí)證研究，該模式在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)上取得了良好的應(yīng)用效果，對(duì)于服務(wù)教育信息化進(jìn)程具有重要的實(shí)踐意義。

技術(shù)的進(jìn)步可以促使無(wú)縫學(xué)習(xí)更好的發(fā)展，同樣無(wú)縫學(xué)習(xí)的理念思想也可以指導(dǎo)技術(shù)更新。無(wú)縫學(xué)習(xí)環(huán)境是各種要素的結(jié)合，這些要素既包括移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)工具，也包括情境、教師以及學(xué)習(xí)者等，通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)這些要素，構(gòu)建一個(gè)智能學(xué)習(xí)空間，保證學(xué)習(xí)者在各種學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)體驗(yàn)的持續(xù)性。

（三）聚焦學(xué)習(xí)者的研究取向

這類研究主要以學(xué)習(xí)者的自我發(fā)展為主要研究對(duì)象。盧方等（2016）[40]認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)環(huán)境是以學(xué)習(xí)者為中心的，要促進(jìn)學(xué)習(xí)者有意義學(xué)習(xí)以及全面發(fā)展，在無(wú)縫學(xué)習(xí)的個(gè)人空間環(huán)境建設(shè)中，就要提高學(xué)習(xí)者解決問(wèn)題、提升自我、共享知識(shí)的能力。學(xué)習(xí)者在技術(shù)的支持下，能動(dòng)性要持續(xù)發(fā)揮，展示學(xué)習(xí)當(dāng)中的自由、探索與創(chuàng)新。

還有一些學(xué)者從心理學(xué)的角度詳細(xì)解釋了無(wú)縫學(xué)習(xí)的意義。余明華等（2017）[41]研究了無(wú)縫學(xué)習(xí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)框架，把人腦信息加工水平分為本能層、行為層以及反思層，認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)人的信息接收層級(jí)性來(lái)設(shè)計(jì)，并且他基于這三個(gè)層面提供了無(wú)縫學(xué)習(xí)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)要點(diǎn)模型及框架。Lung等（2015）[42]根據(jù)MSL的要素，認(rèn)為無(wú)縫學(xué)習(xí)的本質(zhì)可以從自主學(xué)習(xí)SRL（self-regulated learning）的角度來(lái)理解。自主學(xué)習(xí)是指自我管理學(xué)習(xí)，以元認(rèn)知（思考自己的思維）、戰(zhàn)略行動(dòng)（計(jì)劃，監(jiān)督，評(píng)估個(gè)人對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)展）和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，自律是非常重要的方面。以學(xué)習(xí)者為中心，并隨時(shí)隨地跨情境把學(xué)習(xí)無(wú)縫連接，這些特征要求學(xué)習(xí)者作為他們自己學(xué)習(xí)的推動(dòng)者，在此基礎(chǔ)上，該研究提出了SRL模型作為無(wú)縫學(xué)習(xí)的概念框架，其中以自律為主導(dǎo)的概念是移動(dòng)設(shè)備作為社交、認(rèn)知和元認(rèn)知的核心。這個(gè)模型表明，先進(jìn)的移動(dòng)技術(shù)和設(shè)備只是為移動(dòng)無(wú)縫學(xué)習(xí)提供外在的可能性，而學(xué)習(xí)者的內(nèi)在行為動(dòng)機(jī)是至關(guān)重要的。無(wú)論是無(wú)縫學(xué)習(xí)的情境變化，還是技術(shù)水平提高，最終還是要通過(guò)個(gè)人自主學(xué)習(xí)起作用。

四、評(píng)價(jià)與展望

（一）現(xiàn)狀評(píng)價(jià)

無(wú)縫學(xué)習(xí)屬于較新的研究領(lǐng)域，目前積累了一定的研究成果，并且在情境、技術(shù)、學(xué)習(xí)者以及跨學(xué)科研究方面呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。同時(shí)，時(shí)代不斷發(fā)展，無(wú)縫學(xué)習(xí)將作為在互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)支持下正式與非正式學(xué)習(xí)的結(jié)合，與終身學(xué)習(xí)的聯(lián)系越來(lái)越緊密。

在全世界范圍內(nèi)，美國(guó)學(xué)者對(duì)于無(wú)縫學(xué)習(xí)研究做出的貢獻(xiàn)最多，起著主力軍的作用。國(guó)外研究不僅在構(gòu)建無(wú)縫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論框架，通過(guò)觀察法、探索性研究法、實(shí)驗(yàn)法等方法研究無(wú)縫學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與實(shí)施;而且研究視角與維度也多樣化，縱向遍及情境、技術(shù)、教師、學(xué)習(xí)者等，橫向遍及不同的行業(yè)領(lǐng)域，如無(wú)縫學(xué)習(xí)在醫(yī)療護(hù)理教學(xué)方面的應(yīng)用。在我國(guó)，臺(tái)灣是最先研究無(wú)縫學(xué)習(xí)的地區(qū);在國(guó)內(nèi)無(wú)縫學(xué)習(xí)研究方面，學(xué)者們對(duì)于無(wú)縫學(xué)習(xí)環(huán)境、模式及應(yīng)用研究較多，主要是通過(guò)文獻(xiàn)分析和調(diào)查等方法。研究集中在中小學(xué)教育、高等教育、翻轉(zhuǎn)課堂等領(lǐng)域，對(duì)職業(yè)培養(yǎng)、成人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究還不足，同時(shí)也缺乏跨界研究。但隨著時(shí)代的發(fā)展與信息技術(shù)的進(jìn)步，在全世界我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)已經(jīng)站在較強(qiáng)的位置，國(guó)內(nèi)的研究數(shù)量呈上升趨勢(shì)，起著生力軍的作用。

（二）前景展望

無(wú)縫學(xué)習(xí)在新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，它有諸多優(yōu)勢(shì)，因此有很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值及前景。首先，無(wú)縫學(xué)習(xí)要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，以方便學(xué)習(xí)者查閱資料，隨時(shí)隨地在線上學(xué)習(xí)，充分利用學(xué)習(xí)者的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。其次，無(wú)縫學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)，不僅能提高興趣、個(gè)性化學(xué)習(xí)，也能加強(qiáng)對(duì)自己學(xué)習(xí)的認(rèn)知，一旦有這樣的認(rèn)知，便會(huì)養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并間接影響他人，促成共同學(xué)習(xí)。最后，基于無(wú)縫學(xué)習(xí)這種方式和環(huán)境，可以開(kāi)闊眼界思維，加強(qiáng)合作，帶動(dòng)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，促進(jìn)知識(shí)融合。

同時(shí)，無(wú)縫學(xué)習(xí)也面臨著一些挑戰(zhàn)。在創(chuàng)新方面，不論是技術(shù)支持還是設(shè)備更新，都需要大量的人力物力去精心設(shè)計(jì)與維護(hù)，它們的構(gòu)建和運(yùn)行也需要經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間考驗(yàn);對(duì)于教師而言，需要轉(zhuǎn)變教育觀念，在課堂中運(yùn)用新手段新方法，建立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境;不僅僅要熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，而且還要站在設(shè)計(jì)者的角度考慮如何利用技術(shù)更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行無(wú)縫學(xué)習(xí)，整體而言需要承擔(dān)更多的責(zé)任;對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，尤其對(duì)于成人學(xué)習(xí)者，熟練運(yùn)用科技，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)者的態(tài)度使之成為自主學(xué)習(xí)者是很大的挑戰(zhàn)，這需要通過(guò)情境、技術(shù)與教師來(lái)共同協(xié)作。

在未來(lái)的研究當(dāng)中，無(wú)縫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論構(gòu)建還需不斷加強(qiáng);無(wú)縫學(xué)習(xí)的模式、技術(shù)應(yīng)用探究值得再深化，以更好地達(dá)到推廣的目的;不論是情境、技術(shù)、教師還是學(xué)習(xí)者，這些方面的任何一方都可以再進(jìn)一步深入探討;加強(qiáng)學(xué)術(shù)跨界的合作與交流，綜合學(xué)科知識(shí)，以支持我國(guó)無(wú)縫學(xué)習(xí)的跨學(xué)科研究;在教育方面，除了基礎(chǔ)教育外，無(wú)縫學(xué)習(xí)研究應(yīng)該向成人學(xué)習(xí)、職業(yè)培訓(xùn)、教師教學(xué)技術(shù)方面發(fā)力。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)雖然在世界已屬于較高水平，但仍有一些問(wèn)題與缺陷，這需要我們加強(qiáng)與發(fā)達(dá)地區(qū)的交流與合作，無(wú)論是在技術(shù)水平，還是學(xué)習(xí)理論方面，要做到知己知彼，不斷更新。