王志鋼

摘要：文章從漢語教學(xué)模式（運用人本主義教育理念、建構(gòu)主義理念，開展?jié)h語語言文化教學(xué)活動;開展浸潤式中國文化體驗活動）、人才培養(yǎng)模式（對讀工科專業(yè)的留學(xué)生實施全英文授課的專業(yè)課教學(xué)模式;工學(xué)結(jié)合的工科留學(xué)生人才培養(yǎng)模式;加強科學(xué)技術(shù)倫理教育;借鑒《悉尼協(xié)議》開展留學(xué)生教育）、課程體系設(shè)置、教材建設(shè)與教學(xué)資源庫建設(shè)四方面探討了理工科高職院校開展“一帶一路”沿線國家來華留學(xué)生教育的對策。

關(guān)鍵詞：一帶一路; 高職; 對外漢語教學(xué); 人才培養(yǎng)模式; 課程體系設(shè)置

今年是“一帶一路”倡議提出五周年。截至目前，已有逾百個國家和國際組織表達(dá)了參與“一帶一路”建設(shè)的意愿， 70多個國家和國際組織與我國簽署了“一帶一路”合作協(xié)議。“一帶一路”貫通東亞、南亞、中亞、西亞、中東歐等多個區(qū)域和國家，沿線大多是新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家，總?cè)丝诩s44億， 約占全球人口的63%;經(jīng)濟(jì)總量約21萬億美元， 約占全球經(jīng)濟(jì)總量的29%。2014年至2016年， 我國同“一帶一路”沿線國家貿(mào)易總額超過了3萬億美元， 對沿線國家投資累計逾500億美元，投資領(lǐng)域包括了電力、交通、石油石化、建筑建設(shè)，未來還將擴展至商務(wù)服務(wù)業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)、金融業(yè)等領(lǐng)域。 “一帶一路”將需要數(shù)以百萬計的各行各業(yè)技術(shù)技能型人才[1]。

2017年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》。文件指出，高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命。這意味著國際交流合作擴增為我國高校的第五項職能。吸引“一帶一路”沿線國家學(xué)生來華留學(xué)，在國內(nèi)開展留學(xué)教育也是一個重要途徑。本文從人才培養(yǎng)模式、課程體系設(shè)置、教材建設(shè)與教學(xué)資源庫建設(shè)方面對此進(jìn)行了初步探討。

一、漢語教學(xué)模式

（一）運用人本主義、建構(gòu)主義教育理念開展?jié)h語言文化教學(xué)活動

人本主義心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末和60年代初，創(chuàng)立者是美國學(xué)者羅杰斯（Carl Ransom Rogers，1902-1987）。區(qū)別于行為主義學(xué)派的自然科學(xué)模式和精神分析學(xué)派的還原論傾向[3]，強調(diào)“以人為中心”的心理咨詢和心理治療觀念，主張尊重、熱情、真誠、共情、對求助者無條件積極關(guān)注。后來，羅杰斯把這一思想運用到教育學(xué)方面，提出了“以學(xué)生為中心”的教育學(xué)理論。在對外漢語教學(xué)方面，教育者要貫徹“以學(xué)生為中心”的教育理念。人本主義教育心理學(xué)認(rèn)為，師生之間是平等的關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的個性，課堂上要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，課堂氣氛要民主、和諧、寬松、融洽，教師要充分尊重留學(xué)生（包括其所屬的與中國文化不同的文化話語體系、不同的意識形態(tài)），對學(xué)習(xí)者真誠、熱情、積極關(guān)注。不要強制性灌輸教師的理念，避免出現(xiàn)師生之間、學(xué)生與學(xué)院干部之間的文化沖突、意識形態(tài)對抗。教師要積極幫助學(xué)生發(fā)展個性，運用啟發(fā)式教學(xué)方法，反對行為主義的機械學(xué)習(xí)論，挖掘?qū)W生漢語學(xué)習(xí)方面的特點和心理、才能等方面的潛能，培養(yǎng)學(xué)生漢語學(xué)習(xí)興趣、對職業(yè)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展、全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成“完整的人（whole man）”。

社會建構(gòu)主義理論產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代。在對外漢語教學(xué)領(lǐng)域，建構(gòu)主義的重要影響體現(xiàn)為教學(xué)活動從“結(jié)構(gòu)-功能”發(fā)展為“結(jié)構(gòu)-功能-文化”或“語言-語用-文化”。國外語言教學(xué)中的情景式教學(xué)、交互式、合作式、任務(wù)式教學(xué)模式均在這一理論影響下產(chǎn)生[4]。建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為，合作、交往等社會性活動是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要途徑。這一理論提倡師生關(guān)系平等、合作，主張“以學(xué)生為中心”，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者積極主動建構(gòu)的過程，學(xué)生已具備建構(gòu)知識的能力，教師不是知識的灌輸者而是引導(dǎo)者;強調(diào)教師要善于架設(shè)情境、設(shè)置任務(wù)，讓學(xué)生通過情境、任務(wù)、交流，理解文本呈現(xiàn)的語言現(xiàn)象，理解語用環(huán)境以及文化現(xiàn)象。區(qū)別于以往第二語言中的重語法的教學(xué)方法，運用社會建構(gòu)理論，交際情境設(shè)置得當(dāng)，交流活動充分，留學(xué)生的漢語習(xí)得效果一般比較明顯。關(guān)于情境的架設(shè)，除了教材中涉及的內(nèi)容，教師還要針對學(xué)生能力水平特點等進(jìn)行設(shè)計。此外，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，教師還要善于運用多媒體等現(xiàn)代手段將情境進(jìn)行展示，結(jié)合“藍(lán)墨云班課”等形式進(jìn)行展示。

何克抗、王竹立等教授提出了新建構(gòu)主義教育思想[5]。新建構(gòu)主義是圍繞網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)環(huán)境在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上發(fā)展而來的教育理論，不再強調(diào)以學(xué)生或以教師為中心，將教學(xué)活動定義為學(xué)生和教師共同建構(gòu)的過程，提倡利用現(xiàn)代信息化環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展“混合式”學(xué)習(xí)。

作為教學(xué)活動的拓展，課后要安排留學(xué)生與中國學(xué)生開展語言和文化方面的交流。應(yīng)積極借鑒國外一些高校的經(jīng)驗做法，為每名留學(xué)生安排助理（tutor）或互助學(xué)習(xí)者，加強留學(xué)生與本校學(xué)生的互動，加強留學(xué)生與當(dāng)?shù)厣鐣ㄈ缟鐓^(qū)、企業(yè)、文化事業(yè)單位等）的接觸，組織學(xué)生積極參加市民文化節(jié)等活動，使他們能夠更好地理解語言、語用環(huán)境和中國社會，較好地融入中國社會，理解和適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕?/p>

對于高級班學(xué)員的中國文化研究而言，費爾克勞（Norman Fairclough）的話語三維模式理論也具有一定的借鑒價值。這同時也是社會建構(gòu)論中的一種理論。費爾克勞把話語分為語境、互動、文本三個維度的統(tǒng)一體。后來，他又用社會實踐、話語實踐分別替換了語境、互動。認(rèn)為話語是社會實踐的一個要素，強調(diào)了實踐的重要性，語言是一種社會建構(gòu)下的產(chǎn)物[6]。在大數(shù)據(jù)革命的時代和后現(xiàn)代主義理論在西方世界一定范圍流行的當(dāng)代[7]，要讓留學(xué)生理解中國語言文化和中國話語，需要讓其接觸、了解中國社會（包括中國工業(yè)和信息化產(chǎn)業(yè)方面的發(fā)展變化、大眾文化等），從而對中國文化做出客觀的評價和清晰的論斷，而非“中國妖魔化”等的錯誤表達(dá)。

（二）開展浸潤式中國文化體驗活動

許嘉璐教授指出，2005年，我國的對外漢語教學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)闈h語國際教育，而2012年，漢語國際教育已進(jìn)入了第二階段[8]。在這一階段，要使留學(xué)生進(jìn)一步體驗到中國文化的博大精深和豐富多彩。應(yīng)積極開展浸潤式中國文化體驗活動[9]。要在上述語言學(xué)課程外對留學(xué)生開設(shè)中國文化、遼寧文化體驗類的二課，使學(xué)生增進(jìn)對中國文化、地域文化的了解，擴大中華文化的影響力，培養(yǎng)學(xué)生對華友好的情感?？砷_設(shè)國樂欣賞與體驗（如二胡、古箏演奏等）、國畫寫生與書法創(chuàng)作體驗、京劇欣賞與體驗、中餐制作體驗、雕刻技藝體驗、中國古建筑審美欣賞（以遼寧為例，可組織學(xué)生到沈陽的“一宮兩陵”、興城古城、興城文廟、鐵嶺銀岡書院等體驗中國古建筑的藝術(shù)風(fēng)格）等課程。師資方面，除本單位教師以外，還可聘請藝術(shù)類高校或開設(shè)藝術(shù)類專業(yè)的高校的且有留學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗的教師、研究生任課。

除此之外，要善于利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗活動。以遼寧為例，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。民間文學(xué)方面，如喀左東蒙民間故事、醫(yī)巫閭山民間文學(xué)等;民間音樂方面，如復(fù)州雙管樂、千山寺廟音樂等;民間舞蹈方面，如遼西高蹺秧歌、本溪社火等;傳統(tǒng)戲曲方面，如奉天落子、沈陽評劇等;曲藝如沈陽東北大鼓、新民二人轉(zhuǎn)等;民間美術(shù)如莊河剪紙等;傳統(tǒng)技藝如遼菜傳統(tǒng)制作技藝、老邊餃子傳統(tǒng)制作技藝等。可組織學(xué)生參加遼寧非遺體驗，學(xué)院出資邀請民間藝術(shù)家、非遺傳承人到學(xué)院為留學(xué)生展示遼寧民間藝術(shù)，增強來遼留學(xué)生對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同和睦鄰友好情感，增進(jìn)對中華文明豐富性、多樣性的了解，進(jìn)一步提升他們的文化修養(yǎng)。

二、人才培養(yǎng)模式

（一）對讀工科專業(yè)的留學(xué)生實施英文為主的專業(yè)課授課模式

歐洲的主要國家及日本、加拿大、新加坡、印度等國家針對留學(xué)生的理工科教育多采用英語作為教學(xué)語言。我國一些工科高校也對留學(xué)生開展了英語課程教學(xué)[10]。如，來我國工科類高職就學(xué)的非洲留學(xué)生即使HSK考試達(dá)到了四級水平，理解專業(yè)術(shù)語也有一定的障礙，與中國學(xué)生一同上專業(yè)課有一定的難度。很多非洲國家推行英語教育，因此，用英語開展專業(yè)教育既有必要性，也有可行性。非洲一些國家留學(xué)生的英語水平（尤其是口語水平）較高，因此，要精選業(yè)務(wù)過硬同時英語水平較高、能勝任全英文授課的教師教授專業(yè)課。

（二）工學(xué)結(jié)合的工科留學(xué)生人才培養(yǎng)模式

校企合作、工學(xué)結(jié)合是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的主要模式。2006年， 教育部頒布了《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》，提出了“工學(xué)結(jié)合”的職業(yè)人才培養(yǎng)模式改革。此后， 國家先后印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》《教育部關(guān)于職業(yè)院校試行工學(xué)結(jié)合、半工半讀的意見》等文件。應(yīng)積極借鑒英國“三明治” （Sandwich Program） 、德國“雙元制” （German Dual System） 、美國“合作教育” （Co-operative Educa-tion） 、 俄羅斯的“教學(xué)生產(chǎn)聯(lián)合體”等模式，對在中國讀工科類大專的留學(xué)生開展“工學(xué)結(jié)合”模式的教育。我國的訂單式人才培養(yǎng)、工學(xué)交替、兩段式預(yù)分配等教學(xué)模式也有一定的借鑒價值。廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合邊境省區(qū)的61家中高職院校、行業(yè)、企業(yè)、科研院所組建了“中國—東盟邊境職業(yè)教育聯(lián)盟”，選用的“中英現(xiàn)代學(xué)徒制”教育模式具有一定借鑒意義。有的院校開展的基于企業(yè)綜合項目的電氣自動化專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式改革等也取得了成效[11]。開設(shè)以學(xué)生未來可能從事的職業(yè)為導(dǎo)向、以提高學(xué)生就業(yè)競爭力為目標(biāo)、符合國內(nèi)外市場需求的實踐類課程;組織留學(xué)生到校企合作的企業(yè)、職教集團(tuán)中的企業(yè)參加實訓(xùn)類課程的現(xiàn)場實踐，讓學(xué)生在企業(yè)和學(xué)校兩個場所交替學(xué)習(xí)。根據(jù)留學(xué)生的漢語和英語水平特點，合理設(shè)置職業(yè)資格考試的語言難度，或開展全英文的職業(yè)技能證考前培訓(xùn)，組織留學(xué)生考取從事相關(guān)技術(shù)工作所需的職業(yè)資格證書。開展“現(xiàn)代學(xué)徒制”改革的高校，還應(yīng)將此類教育模式運用到工科專業(yè)留學(xué)生專業(yè)教育中，與企業(yè)行業(yè)專家、技術(shù)能手簽訂教育協(xié)議，搭建育人平臺。

（三）加強科學(xué)技術(shù)倫理教育

近代以來，愛因斯坦（Albert.Einstein，1879—1955）、諾伯特·維納（Norbert Wiener，1894—1964）、李約瑟（Joseph Terence Montgomery Needham，1900-1995）等科學(xué)家均提出過科學(xué)技術(shù)倫理方面的問題，而哈貝馬斯（Jürgen Habermas，1929—）的“交流倫理”、羅爾斯（John Bordley Rawls，1921-2002）“正義論”、約納斯（Hans Jonas，1903—）“責(zé)任原理”等理論為學(xué)界提供了探討科學(xué)技術(shù)倫理的方法和范式。1974年，美國職業(yè)發(fā)展工程理事會頒布了倫理章程。此后，美國排名前9位的工程類高校開設(shè)了科學(xué)技術(shù)倫理類課程。美國工程和技術(shù)認(rèn)證協(xié)會（ABET）負(fù)責(zé)美國工程專業(yè)課程認(rèn)證。上世紀(jì)80年代以來，ABET要求相關(guān)教育機構(gòu)的教學(xué)計劃中必須有工程倫理教育方面的內(nèi)容，否則不予認(rèn)證。2016年6月， 我國成為《華盛頓協(xié)議》的正式成員國， 標(biāo)志著我國工程教育認(rèn)證邁入新的階段。近年來，我國國內(nèi)少數(shù)工科高校也開設(shè)了此方面課程[12]。比起一般高校，高職院校開設(shè)此方面課程的更少。對于工科專業(yè)的留學(xué)生，在進(jìn)行專業(yè)教育時，應(yīng)與國際接軌并積極借鑒歐美國家及我國開設(shè)此類課程高校的經(jīng)驗做法，完善人才培養(yǎng)目標(biāo)，通過邀請開設(shè)科學(xué)技術(shù)倫理博士點的高校專家學(xué)者或博士生到校任課等形式，提高國際化辦學(xué)水平。

（四）借鑒《悉尼協(xié)議》開展留學(xué)生職業(yè)教育

《華盛頓協(xié)議》對以培養(yǎng)專業(yè)工程師為目標(biāo)的本科教育有重要影響，《悉尼協(xié)議》對以培養(yǎng)技術(shù)工程師（工程技術(shù)專家）為主要目標(biāo)的?？平逃薪梃b意義?！断つ釁f(xié)議》倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”“以成果為導(dǎo)向”“持續(xù)改進(jìn)”。2009年，美國加入《悉尼協(xié)議》后， ABET不斷修改完善工程技術(shù)專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)院校要積極借鑒《悉尼協(xié)議》的三大核心理念、七大認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，對留學(xué)生開展成果導(dǎo)向教育（OBE）。工科專業(yè)教育需要落實到學(xué)生的動手實踐能力的培養(yǎng)和技能的養(yǎng)成上，教學(xué)活動應(yīng)給予實踐活動充足的保障，實踐課時應(yīng)保持一定的比例。要通過實訓(xùn)類教學(xué)活動，提高學(xué)生的動手實踐能力和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的獨立思考能力和獨立解決問題的能力，應(yīng)讓留學(xué)生在每次課程結(jié)束后制作出、完成相應(yīng)的成果。教師應(yīng)對學(xué)生成果的質(zhì)量、創(chuàng)新點、問題等進(jìn)行分析，并反思教學(xué)過程、教案設(shè)計等，對課程進(jìn)行“持續(xù)改進(jìn)”。按照《悉尼協(xié)議》的倡議，還應(yīng)開設(shè)一定的人文類課程，使留學(xué)生在考慮問題時避免陷入馬克斯·韋伯（Max Weber，1864-1920）所說的工具理性的陷阱，避免學(xué)生畢業(yè)后成為法蘭克福學(xué)派代表人物馬爾庫塞（Herbert Marcuse，1898-1979）所說的“單向度的人”。

（五）依托工業(yè)類博物館、展覽館等育人載體，開展工業(yè)文化體驗活動

工業(yè)類博物館、展覽館展示了中國工業(yè)文化的發(fā)展進(jìn)程，是開展育人活動的重要載體。以沈陽為例，依托這類文化載體，引領(lǐng)工科預(yù)科生、工科?？粕街袊I(yè)博物館、沈陽鐵路陳列館、遼寧科技展覽館、沈飛航空博覽園等機構(gòu)了解工業(yè)發(fā)展歷程與工業(yè)文化。這對促進(jìn)文化交流有積極的意義，對提高留學(xué)生的工業(yè)文化意識，激發(fā)其學(xué)好工業(yè)類專業(yè)的興趣等將發(fā)揮潛移默化的作用。

三、課程體系設(shè)置

高職院校對外漢語教學(xué)課程設(shè)置要立足于學(xué)生的漢語水平實際情況，要考慮學(xué)生來華學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)年限等因素。要合理設(shè)置班型，根據(jù)不同班型的實際情況開設(shè)不同的課程。

（一）語言文化類課程

職業(yè)院校的留學(xué)生課程體系既有留學(xué)生課程的一般特點，也有其特殊性。對于不以在工科類高職院校升學(xué)為目的，僅以漢語學(xué)習(xí)為目的的留學(xué)生群體，課程設(shè)置應(yīng)以漢語、中國文化教學(xué)為主。例如，對初級班學(xué)生，可設(shè)置漢語精讀、口語、聽力、閱讀、寫作、HSK考試輔導(dǎo)等課程;對于中級班和高級班學(xué)生，除上述類型課程外，還應(yīng)開設(shè)中國文化概論、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品導(dǎo)讀或文學(xué)作品欣賞、遼寧文化概論、翻譯等課程。要給高年級學(xué)生開設(shè)普通話類課程。

（二）理工科高職預(yù)科班課程

對有意在我國讀理工科高職的學(xué)生，可開設(shè)預(yù)科班課程。包括漢語類課程、中國文化類課程、數(shù)學(xué)、英語、世界科技史概論以及與其報考的志愿、報考方向（如鐵道機車、機械制造與自動化、鐵道車輛等）相近的中專生學(xué)力水平的專業(yè)課程（含實踐類課程）、高職院校自主招生考試考前輔導(dǎo)類課程等。

（三）理工科高職留學(xué)生課程與公費交換留學(xué)生課程

理工科高職留學(xué)生課程中由中文常規(guī)教學(xué)類課程和專業(yè)課兩部分構(gòu)成。其中，專業(yè)課參照國際工科留學(xué)生教學(xué)的通用模式和我國一些本科院校和高職高水平示范校采取的教學(xué)模式，即一般采取全英文專業(yè)課授課模式（包括專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)核心課程以及實踐類課程）。對校際交換公費留學(xué)生，根據(jù)與友好學(xué)校制定的培養(yǎng)協(xié)議開展語言類課程、中國文化類課程和相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)。深化“學(xué)徒制”改革，要積極開展工科專業(yè)留學(xué)生與企業(yè)技術(shù)能手、“大國工匠”的交流活動。

四、教材建設(shè)與教學(xué)資源庫建設(shè)

高職院校的對外漢語教材體系建構(gòu)的主導(dǎo)思想是立足專業(yè)，培養(yǎng)具備較高漢語水平的應(yīng)用型國際人才。中文教材選取方面，可選用現(xiàn)有的北京大學(xué)、中國語言大學(xué)等國內(nèi)知名高校編寫的留學(xué)生漢語教材。專業(yè)課教材方面，可積極借鑒天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院等國家示范校、“魯班工坊”的授課教材。此外，也可借鑒美國、英國等國外知名院校以培養(yǎng)技術(shù)工程師（而非專業(yè)工程師）為目的的全英文專業(yè)教材。

工科類高職院校還要根據(jù)學(xué)校開設(shè)的工科專業(yè)（尤其是主要專業(yè)、特色專業(yè)），編寫校編教材。如軌道交通類高職院校，要編寫鐵道機車、鐵道車輛、城市軌道交通車輛技術(shù)、動車組檢修等方面的英文課程教材;船舶類高職院校，要編寫船舶工程技術(shù)、船舶檢驗、船舶涂裝工程技術(shù)等方面的英文課程教材。

編寫英文課程教材要貫徹“四化”的理念——現(xiàn)代化、國際化、系統(tǒng)化、專業(yè)化;應(yīng)遵守“四重”的標(biāo)準(zhǔn)——重專業(yè)技能的培養(yǎng)、重工業(yè)文化的傳播、重對華友好意識的培養(yǎng)、重國際交流合作的開展;應(yīng)體現(xiàn)“H-S-K-Z”的主旨——合理（設(shè)計合理）、實用（內(nèi)容實用）、科學(xué)（體系架構(gòu)和內(nèi)容編排符合科學(xué)的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律和教育規(guī)律）、準(zhǔn)確（知識介紹與解釋準(zhǔn)確）。教材開發(fā)可設(shè)立短期、中期、長期“三個目標(biāo)”，科學(xué)規(guī)劃教材建設(shè)。應(yīng)組織行業(yè)能手、企業(yè)專家、教育學(xué)和語言學(xué)方面的學(xué)者聯(lián)合召開教材開發(fā)專題會議，編纂符合工科專業(yè)特點，體現(xiàn)“雙元制”“學(xué)徒制”改革特點的教科書。

此外，加強教學(xué)資源庫建設(shè)。共享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，加強留學(xué)生漢語及專業(yè)教學(xué)資源庫建設(shè)，有助于提高留學(xué)生教育質(zhì)量，為實現(xiàn)留學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)搭建了教育平臺。2002年， 美國麻省理工學(xué)院將所有課程均錄制視頻放在網(wǎng)上共享。之后，斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校等高校均加入了這一行列。我國教育部于2003年啟動了精品課程建設(shè)工程。2006年， 教育部啟動了國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計劃，2010年啟動了國家共享型專業(yè)教學(xué)資源建設(shè)項目。迄今為止，已有數(shù)百所高校和企業(yè)參與了項目建設(shè)。要積極借鑒國家高等職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫建設(shè)已有的成果，借鑒相關(guān)國內(nèi)院校的建設(shè)經(jīng)驗，借鑒國外工科高校的先進(jìn)經(jīng)驗，做好留學(xué)生漢語教學(xué)資源庫和工科專業(yè)類留學(xué)生課程教學(xué)資源庫的建設(shè)。要精選教學(xué)視頻，增加生活化、交往類、實踐類、本土化（本校或本區(qū)、本市圖書館、食堂、教室、劇場等不同生活場景的漢語交流場面）的漢語教學(xué)視頻;增加實習(xí)實訓(xùn)現(xiàn)場、工作過程等方面的演示視頻;豐富學(xué)生課外學(xué)習(xí)的資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展和個性化學(xué)習(xí)興趣的提升，促進(jìn)學(xué)生漢語水平和專業(yè)技能水平的提高。

五、結(jié)語

在“一帶一路”背景下，招收包括“一帶一路”沿線在內(nèi)的各國留學(xué)生到華留學(xué)，開展對外漢語教學(xué)，推廣漢語教育，促進(jìn)文化交流是高職院校開展國際交流與合作的重要任務(wù)。工科類高校要把握時代機遇，分析當(dāng)前的有利和不利條件，做好留學(xué)生人才培養(yǎng)計劃，不斷擴大留學(xué)生招生名額，加強留學(xué)生教學(xué)與管理工作，為國家戰(zhàn)略服務(wù)，進(jìn)一步擴大國家的文化影響力。

對“一帶一路”沿線國家來華留學(xué)生教育，還應(yīng)在適當(dāng)時機實施“走出去”戰(zhàn)略。例如，根據(jù)《職業(yè)教育“走出去”試點合作框架協(xié)議書》，陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等7所職業(yè)院校與中國有色集團(tuán)到贊比亞開展職業(yè)教育，針對中國有色集團(tuán)在贊比亞企業(yè)當(dāng)?shù)毓蛦T的技能提升需要，組織師資力量進(jìn)行崗位技能培訓(xùn)。2018年，遼寧軌道交通職業(yè)學(xué)院服務(wù)“一帶一路”倡議，精選教師，到肯尼亞對60名肯尼亞蒙內(nèi)鐵路機車、副司機進(jìn)行了職業(yè)技能培訓(xùn)[13]。上述例證仍屬于職業(yè)教育范疇，距離“孔子學(xué)院”“魯班工坊”尚有一定距離。但隨著“一帶一路”的發(fā)展，今后可考慮在非洲國家辦學(xué)，推廣留學(xué)生職業(yè)教育。

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