古樹(shù)
魯迅先生說(shuō)過(guò):“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷?!币馑际钦f(shuō),在漢武帝時(shí)期的文人之中,論辭賦沒(méi)有人比得過(guò)司馬相如,論文章沒(méi)有人比得過(guò)司馬遷。其實(shí),這兩位司馬先生,不僅在整個(gè)漢朝是文、賦的頂尖人物,放之整個(gè)中國(guó)歷史,也稱(chēng)得上是文壇佼佼者。司馬相如雖然沒(méi)有司馬遷《史記》那樣的輝煌巨著,但也絕對(duì)是位才華橫溢的大才子。
●犬子相如
司馬相如小的時(shí)候,名字叫作“犬子”。這不是后來(lái)大人們提到自己孩子時(shí)的謙稱(chēng),而就是實(shí)實(shí)在在地叫“犬子”這個(gè)名字,相當(dāng)于現(xiàn)在的“狗子”,而且不是小名,他就叫司馬犬子。那時(shí)候,很多父母會(huì)為孩子起些低賤的名字,他們認(rèn)為這樣能讓孩子躲避鬼魅、躲過(guò)天災(zāi)人禍,順利地長(zhǎng)大。
“狗子”同學(xué)雖然名字有點(diǎn)粗俗,卻是個(gè)非常用功的孩子,并且有理想有志氣。他從小就習(xí)文學(xué)劍,努力做個(gè)文武兼?zhèn)涞挠杏弥?。年紀(jì)稍微大些之后,“狗子”同學(xué)覺(jué)得這個(gè)名字不足以與自己的品性志向相匹配,就決定為自己重新起名字。
司馬犬子的偶像是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的藺相如?!巴觇禋w趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相如的成語(yǔ)故事,這位藺相如絕對(duì)是位智勇雙全的能人,官至趙國(guó)上卿。于是,司馬犬子就改名叫司馬相如。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的上卿相當(dāng)于宰相、丞相,是百卿之首,又被稱(chēng)為長(zhǎng)(zhǎng)卿。這樣,“司馬相如字長(zhǎng)卿”的好名字就出爐了。
●子虛烏有
“子虛烏有”也是一個(gè)常見(jiàn)的成語(yǔ),是指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。這個(gè)成語(yǔ)就來(lái)自于司馬相如的著名作品《子虛賦》?!蹲犹撡x》通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)話,諷諫了奢靡之風(fēng)的危害。這兩位對(duì)話的主人公是一位叫“子虛”、一位叫“烏有”的先生?!白印笔枪糯鷮?duì)老師或者有道德有學(xué)問(wèn)的人的尊稱(chēng),“虛”就是不真實(shí)的,“烏有”就是沒(méi)有。也就是一位“虛構(gòu)的先生”和一位“不存在的先生”兩個(gè)人在說(shuō)話。
可是千萬(wàn)不能小看了這篇虛構(gòu)的對(duì)話《子虛賦》,無(wú)論在思想上還是文學(xué)價(jià)值上,它都是辭賦的巔峰之作。它上承賦體名家屈原、宋玉的創(chuàng)作之風(fēng),對(duì)后來(lái)班固創(chuàng)作《兩都賦》和張衡創(chuàng)作《二京賦》都有著深刻的影響。漢武帝看到這篇作品后,十分驚嘆,立即宣召司馬相如進(jìn)京,予以任用。后來(lái),因?yàn)樗抉R相如辭賦上的成就,后人把他稱(chēng)為“辭宗”“賦圣”,大意是說(shuō)他為辭家里的祖先、賦家里的圣人。
●紅拂綠綺
在古代,能獨(dú)具慧眼、突破世俗的眼光勇敢地追求愛(ài)情幸福的女子被稱(chēng)為“紅拂綠綺”。“紅拂”指的是唐初“風(fēng)塵三俠”中的紅拂女,她嫁給的男人李靖后來(lái)成為一代名將、軍神,是個(gè)大英雄。而“綠綺”是一把古琴的名字,說(shuō)的是卓文君的故事,她嫁的人就是才子司馬相如。
當(dāng)時(shí)的司馬相如還沒(méi)有受到重用,落魄地背著“綠綺”琴回到了家鄉(xiāng)四川。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)大富商叫卓王孫,他聽(tīng)說(shuō)司馬相如是個(gè)有才華的人,就邀請(qǐng)他去家里作客。司馬相如覺(jué)得和商人沒(méi)什么好交流的,并不想去,但在當(dāng)?shù)乜h令的再三請(qǐng)求下無(wú)奈前往。
大家邀請(qǐng)司馬相如彈琴助興,司馬相如就取出綠綺琴,彈了一首《鳳求凰》。在座的人們都被樂(lè)曲吸引,然而最被琴聲打動(dòng)的一個(gè)人,就是卓王孫的女兒卓文君。卓文君在琴聲中不禁從隱藏的幕幔后面走了出來(lái),與司馬相如四目相對(duì),二人一見(jiàn)鐘情。盡管當(dāng)時(shí)的司馬相如既沒(méi)有功名又很窮,但執(zhí)著的卓文君還是選擇陪伴在了司馬相如身邊。
●安邊功臣
司馬相如因?yàn)楦叱霓o賦水平而受到了漢武帝的重用,但他并不僅是一位御用文人。在一次次的朝政辯論中,他顯示了自己的政治才干,從而成為了漢武帝的重要謀士。
一次,在巴蜀修路的郎中將擅自誅殺當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng),引發(fā)了當(dāng)?shù)仳}亂。漢武帝正猶豫派誰(shuí)去安撫的時(shí)候,司馬相如主動(dòng)請(qǐng)命,被漢武帝升為郎中將前往處置。司馬相如在騷亂中臨危不懼,恩威并施,很快就穩(wěn)定了民心。
司馬相如回京復(fù)命后,向漢武帝提出了新的邊疆政策。漢武帝覺(jué)得非常有道理,又升他為中郎將、持節(jié)出使。持節(jié)意味著有隨機(jī)行事甚至生殺予奪的大權(quán),可見(jiàn)他十分受到信任。而司馬相如最終不辱使命,兵不血刃地?fù)崞酱笃贁?shù)民族地區(qū),把蜀郡擴(kuò)大了十多個(gè)縣的疆域,把諸多蠻荒之地納入大漢帝國(guó)的版圖,因此名垂青史。
知識(shí)鏈接——漢賦四大家
賦,是古代的一種文體,它講究文采和韻律,兼具詩(shī)歌與散文的特點(diǎn)。最早的賦體大師是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉,那時(shí)的賦被稱(chēng)為“騷賦”,最有名的作品就是屈原的《離騷》。漢朝時(shí)的賦又被稱(chēng)為“辭賦”。作為賦體的鼎盛發(fā)展時(shí)期,漢代出現(xiàn)了很多著名作家,其中成就最高的四個(gè)人被稱(chēng)為“漢賦四大家”,他們是司馬相如、揚(yáng)雄、班固和張衡,對(duì)后世文壇影響深遠(yuǎn)。 (責(zé)任編輯 趙艷芳)endprint