高職學(xué)生思想政治教育之淺議

張廷宇

摘 要：高職生思想政治教育責(zé)任重大，通過分析高職生思想政治教育結(jié)構(gòu)、內(nèi)容組成，結(jié)合高職院校的要求，找出高職生思想政治教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)，使高職生思想政治教育更具有針對(duì)性、有效性。

關(guān)鍵詞：高職生；思想政治教育；結(jié)構(gòu)

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2018.05.157

高等職業(yè)教育在我國現(xiàn)代高等教育中占有重要地位，使得技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)受到了高度重視。然而，在新形勢(shì)下，高職生思政教育中出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨著新挑戰(zhàn)。針對(duì)高職生的思想狀態(tài)和培養(yǎng)合格人才的需要，高職生思想政治教育必須是有較強(qiáng)的針對(duì)性、時(shí)效性，使高職生思想政治教育真正達(dá)成教育目的，培養(yǎng)合格人才。

1 高職生思想政治教育的結(jié)構(gòu)和組成部分

任何事物都有其固有的結(jié)構(gòu)。高等職業(yè)院校學(xué)生的思想政治教育結(jié)構(gòu)是由培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及養(yǎng)成教育和人格教育等組成的一個(gè)有機(jī)整體。從內(nèi)容上可以分為以下幾個(gè)部分：基礎(chǔ)理論教育；正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)；學(xué)生良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)；行為規(guī)范的養(yǎng)成；學(xué)生人格的教育。

高職生思想政治教育的基本內(nèi)容組成部分是一個(gè)整體，各部分相互依存，相互滲透，既不能割裂也不可能割裂。各院校在管理中倡導(dǎo)的“齊抓共管”、“教書育人”、“管理育人、服務(wù)育人、”等都在于學(xué)生思想政治教育的整體性。在具體的實(shí)施過程中，學(xué)校各工作職能部門及工作成員均在各有其側(cè)重和取舍自覺和不自覺地參與和實(shí)施。從高職生目前的思想政治狀況來分析，其思想政治教育有其重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2 高職學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)

高職生是目前大學(xué)生群體中整體素質(zhì)相對(duì)較差的一部分。著力研究高職學(xué)生的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，深入分析高職院校學(xué)生思想政治工作中存在的實(shí)際問題，找出高職學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)，進(jìn)而有針對(duì)性、切實(shí)可行地實(shí)施教育，是做好高職學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵，也是現(xiàn)實(shí)性的需要。從目前高職院校學(xué)生的整體素質(zhì)狀況，其思想政治素質(zhì)是薄弱的環(huán)節(jié)，對(duì)其薄弱環(huán)節(jié)有理有序地實(shí)施教育，當(dāng)是目前高職生思想政治教育的重點(diǎn)所在。

（1）培養(yǎng)高職學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。人是自然的人更是社會(huì)的人。人生觀決定人的生存目標(biāo)、生存目的。人生目的又決定人的根本方向和道路，決定人的根本態(tài)度和人生價(jià)值，是人生觀的核心。人生目的規(guī)定著人的實(shí)踐方向，影響著人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，制約著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而人生目的有正確的、也有錯(cuò)誤的。一個(gè)人只有確定正確的人生目的，他的生活才有意義、有價(jià)值，才有堅(jiān)定的生活信念和崇高的精神境界，才有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，能為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)自己。當(dāng)代的高職生在一定程度上對(duì)生活缺乏目標(biāo)和動(dòng)力，甚至是厭學(xué)、茫然，學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)較低，思想狀況良莠不齊。在這種狀態(tài)之下，思政教育的首要任務(wù)就應(yīng)該首先幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生從“逆境”中解脫出來，對(duì)生活、對(duì)自己的人生充滿信心。在具體工作中，作為教育者，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生曉之以理，肯定其正確的選擇和價(jià)值所在。以樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，才可能有正確的價(jià)值取向，才能積極、自覺地奮發(fā)學(xué)習(xí)，成人成才。

（2）高職學(xué)生道德教育是重中之重。受全球化、科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展的負(fù)面影響，高職學(xué)生的道德教育同樣受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，盡快建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、適合高職生特點(diǎn)的思想道德體系，是高職院校思想政治教育的迫切任務(wù)。切實(shí)加強(qiáng)高職生的道德教育，提高他們的道德素質(zhì)是目前高職院校思想政治工作的重中之重。在切實(shí)實(shí)施道德教育的過程中，絕不能忽視傳統(tǒng)美德的教育。每一個(gè)國家或民族都有其賴以凝聚、延綿與發(fā)展的寶貴的傳統(tǒng)美德，高職生的道德教育倘若不能致力于培養(yǎng)傳統(tǒng)美德，必將是一種無法彌補(bǔ)的過失。只有對(duì)高職生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，才有助于他們了解民族的歷史和文化傳統(tǒng)，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，必須加強(qiáng)高職生愛國主義教育，讓高生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀，才能增強(qiáng)其政治責(zé)任感，激起熱愛祖國、熱愛民族、報(bào)效祖國之心。因此，對(duì)高職生進(jìn)行愛國主義教育任務(wù)是繁重的，難度也是很大的，但又是必須的，也是高職生思想政治工作教育的重要突破口。

（3）注重高職生養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是指對(duì)受教育者實(shí)施以思想、文化、道德、修養(yǎng)等理論教育的基礎(chǔ)上促成學(xué)生良好的行為規(guī)范，把理論教育落實(shí)到學(xué)生行為上，把思想政治教育轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。就目前高職生的行為習(xí)慣而論，應(yīng)該肯定其大多數(shù)是好的。但有部分高職生一方面是原有的行為習(xí)慣就不良好，綜合素質(zhì)就相對(duì)低。另一方面部分高職生是帶著復(fù)雜的心情進(jìn)入大學(xué)校園的，他們存有一定的逆反心理，從而導(dǎo)致其行為失范。在高職生中行為失范的程度是很高的，部分學(xué)生既沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也沒有良好的公德意識(shí)以及良好衛(wèi)生習(xí)慣等，破壞公物，缺乏文明禮儀等，所以對(duì)高職生的養(yǎng)成教育顯得尤為重要。在高職生養(yǎng)成教育方面，應(yīng)從加強(qiáng)自律意識(shí)入手。在“思政”課教學(xué)中，要注意理論聯(lián)系實(shí)際，將教育滲透到高職生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)學(xué)科與環(huán)境滲透，有效地推進(jìn)知行結(jié)合，達(dá)成學(xué)生良好的行為規(guī)范。

3 高職生思想政治教育的難點(diǎn)

高職生思想工作政治工作教育各組成部分在學(xué)生的思想綜合素質(zhì)的形成過程中，是有一定區(qū)別的，其教育過程中，也是有區(qū)別的。在具體的實(shí)施教育的過程中，對(duì)于高職生政治信念的教育、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是高職生思想政治教育的難點(diǎn)所在。

（1）高職生政治工作信念教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的政治工作信仰是一個(gè)從基礎(chǔ)理論上升為理性認(rèn)識(shí)的過程。由于世界政治體制的各種變革以及西方政治思想的浸蝕，部分高職生沒有政治責(zé)任感，既沒有扎實(shí)的政治理論基礎(chǔ)，也沒有自覺的政治修為，對(duì)政治不管不問，甚至不知道什么是政治，動(dòng)則反感政治，這是一種潛在的危險(xiǎn)。加上各高職院校在政治教育的基礎(chǔ)設(shè)施以及措施上的欠缺，無凝增加了對(duì)高職生施以政治信念、政治信仰教育上的難度，從主觀到客觀上都成為高職生思想政治教育的一個(gè)難點(diǎn)。

高職生要成為合格人才，成為社會(huì)主義的建設(shè)者，沒有正確的政治信仰，沒有堅(jiān)定的政治信念是不可能的。所以，在高職生思想政治教育過程中，必須注重其政治思想的教育，幫助學(xué)生提高其政治覺悟。思政課老師更應(yīng)該發(fā)揮其主渠道的作用，在教學(xué)中必須給學(xué)生講清楚馬克思主義的科學(xué)性和正確性，還應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生貫徹黨的路線、方針、政策。注重校園文化建設(shè)形成校園良好的政治氛圍，以促成學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

（2）高職學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育和人格的完善教育。高職學(xué)生的行為失范有其存在的原因，有的因主觀的“不滿”和心理失衡而發(fā)泄在公共財(cái)物，同學(xué)中的弱勢(shì)群體，甚至學(xué)校的管理工作和教師身上。也有的是偶爾的失范，但反映是頻繁的。把學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)化為一種與社會(huì)、與環(huán)境、與社會(huì)公德相匹配相協(xié)調(diào)的行為，并使其穩(wěn)定規(guī)范，客觀上是很難的，學(xué)生未成熟的思想易沖動(dòng)的性格必然帶來其行為失范，因此，在教育過程中，除正面的教育以外，必要的監(jiān)督措施和處罰手段乃至法制都是促進(jìn)、鞭策學(xué)生良好行為習(xí)慣形成的有效方法。在人格教育方面，重視學(xué)生健康人格的培養(yǎng)是高職院校必然的課題。因此，應(yīng)針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)狀，有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用心理教育、心理訓(xùn)練、心理建構(gòu)等方式對(duì)學(xué)生施加影響，促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。

縱觀高職生思想政治教育的全部，針對(duì)高職生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，在其思想政治教育過程中，世界觀人生觀價(jià)值觀的培養(yǎng)教育、道德修養(yǎng)教育、養(yǎng)成教育顯得更為重要。政治信念教育、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育及人格教育難度更大。當(dāng)然，就各部分之間都必定是一種較為穩(wěn)定的相互相存、相互滲透的關(guān)系，是一個(gè)有機(jī)的整體，任何一部分都要不可忽視。應(yīng)該意識(shí)到目前高職生思想政治工作還存在不少的問題，諸如師資隊(duì)伍素質(zhì)有待提高，工作研究比較薄弱且還缺乏針對(duì)性規(guī)范等問題，其重點(diǎn)、難點(diǎn)的區(qū)分，并非把各部分割裂開來，只在于使工作更有針對(duì)性，更切入要害使教育工作更加有效。高職生思想政治教育工作任重道遠(yuǎn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話精神，學(xué)校各職能部門齊抓共管，才能收到實(shí)效。