郭蒲麗

跨文化交際一詞誕生于美國(guó)，美國(guó)人類學(xué)家霍爾在1959年發(fā)表的著作《無(wú)聲的語(yǔ)言》序言中，率先構(gòu)造出這一詞匯?？缥幕浑H，亦由狹義上的客居與本土交際，拓展成為一種泛指不同背景的異文化交際。而跨文化交際能力一詞則旨在應(yīng)對(duì)跨文化齬齟而生，因而亦稱作跨文化適應(yīng)，即指透過(guò)接觸、理解、掌握、適應(yīng)、影響等，而達(dá)到最高限度的主動(dòng)式的異文化無(wú)縫切換的深度融合與最低度的被動(dòng)式的異文化自我行為修正接納。

一、 跨文化交際能力

（一）格局縱覽

世界的地球村化使得跨文化交際成為電影企業(yè)不可或缺的一項(xiàng)基本文化技能，甚至是電影企業(yè)未來(lái)發(fā)展的基本要素之一。所謂跨文化交際能力即指電影企業(yè)在與異文化交互過(guò)程中，在文化現(xiàn)象、人文風(fēng)俗、生活行為、生活習(xí)慣等諸多方面的相互影響表達(dá)。近年來(lái)，中國(guó)電影市場(chǎng)獲得了極大的文化繁榮，電影企業(yè)在這波極速發(fā)展的過(guò)程中得到了快速的發(fā)展壯大，然而，隨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的近乎飽和，電影企業(yè)的未來(lái)長(zhǎng)足發(fā)展正面臨著后續(xù)乏力的問(wèn)題?？v觀全球化電影大市場(chǎng)，可以看到，歐美市場(chǎng)有著遠(yuǎn)比中國(guó)局部本土化市場(chǎng)更為宏大的發(fā)展時(shí)空;因此，立足于中國(guó)局部本土市場(chǎng)，走向世界范疇的國(guó)際大市場(chǎng)已成為中國(guó)電影企業(yè)個(gè)體發(fā)展與全局發(fā)展以及未來(lái)可持續(xù)繁榮的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。中國(guó)的國(guó)家級(jí)政策亦對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展持鼓勵(lì)態(tài)度，尤其是“一帶一路”的偉大擘劃更是為電影企業(yè)快速實(shí)現(xiàn)跨文化交際提供了宏觀支撐。而對(duì)于電影企業(yè)而言，跨文化交際能力則更關(guān)注于電影企業(yè)在跨文化交際過(guò)程中針對(duì)沖突的解決能力，以及包容、接受、影響、主導(dǎo)能力。

（二）優(yōu)勢(shì)位置

在跨文化視域時(shí)代，國(guó)際間的深度融合與交流發(fā)展已成為電影企業(yè)得以無(wú)極化發(fā)展的高內(nèi)聚寬外延的強(qiáng)烈需求。對(duì)于電影企業(yè)而言，跨文化交際能力已成為全球經(jīng)濟(jì)一體化與命運(yùn)共同體化大環(huán)境、大背景、大格局下，必須予以高度重視的必要條件;同時(shí)，更將成為電影企業(yè)與世界進(jìn)行更大范疇內(nèi)的交流、共進(jìn)的必然。這種跨文化交際與適應(yīng)能力的缺失在未來(lái)的世紀(jì)將被時(shí)代無(wú)情淘汰。無(wú)論是電影企業(yè)所依托的文化領(lǐng)域，還是其所賴以驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域均將出現(xiàn)巨大改觀，換言之，電影企業(yè)迫切需要從現(xiàn)在起具備跨文化交際能力，以便于能夠在未來(lái)電影企業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展的過(guò)程中，在世界地球村中游刃有余，居于全球化文化娛樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)位置。

（三）重大意義

在跨文化視域下，電影企業(yè)的全球化競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不可避免?？缥幕浑H能力不僅能夠?yàn)殡娪捌髽I(yè)提前且快速地獲得全球化的文化娛樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)位置，而且，亦反過(guò)來(lái)為電影企業(yè)帶來(lái)了一種先入為主的適應(yīng)性優(yōu)勢(shì);并且，不僅如此，電影企業(yè)在跨文化交際的過(guò)程中，更將透過(guò)跨文化的接觸獲得向異文化汲取養(yǎng)分的巨大反饋優(yōu)勢(shì);并將在接觸與融入異文化的過(guò)程中，接納其中的文化趣味，接受其中的文化啟示，吸納其中的文化精華，從而最大限度地規(guī)避電影企業(yè)可能與異文化之間產(chǎn)生的齬齟、矛盾、沖突?？缥幕浑H能力最基本的訴求即是文化信息之間的，透過(guò)跨文化交際所弭平的交換障礙，在交換過(guò)程中快速地建構(gòu)起異文化之間的對(duì)等式理解與對(duì)位式表達(dá)。電影企業(yè)的跨文化交際能力不僅對(duì)企業(yè)本體有益，而且更對(duì)國(guó)際范疇的世界文化大融合、大繁榮、大發(fā)展意義極為重大。[1]

二、 跨文化交際能力評(píng)價(jià)

（一）行為意識(shí)制約評(píng)價(jià)

20世紀(jì)七八十年代，美國(guó)文化界的水平運(yùn)動(dòng)揭示了跨文化交際能力的重要性。20世紀(jì)60年代，拉鐸等人建構(gòu)出了一種針對(duì)跨文化交際能力的結(jié)構(gòu)化評(píng)價(jià)體系的原初形態(tài);至20世紀(jì)90年代，巴赫曼等人更在卡奈爾與斯韋恩模型的基礎(chǔ)之上，建構(gòu)出了評(píng)價(jià)跨文化交際能力的數(shù)理模型。這些針對(duì)性的研究與模型極大程度地保證了跨文化交際能力評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)性、客觀性、真實(shí)性;這些模型為特定場(chǎng)景建構(gòu)異文化交互語(yǔ)境提供了更進(jìn)一步研究的進(jìn)階之梯。從深層次的跨文化交際能力評(píng)價(jià)而言，電影企業(yè)的行為及能動(dòng)意識(shí)對(duì)于其實(shí)際的跨文化交際能力有著近乎決定性的影響。換言之，除卻文化現(xiàn)象與表達(dá)、文化習(xí)俗與習(xí)慣等方面的因素，電影企業(yè)的跨文化交際能力更重在以跨文化的敏感，而在情感方面獲得跨文化交際能力的大幅提升，同時(shí)，行為意識(shí)在制約跨文化交際能力評(píng)價(jià)方面，亦直指電影企業(yè)的整體規(guī)范化表達(dá)與整體價(jià)值觀表達(dá)。[2]

（二）創(chuàng)新機(jī)制制約評(píng)價(jià)

對(duì)于一家電影企業(yè)而言，人力、資源、資本等最基本要素已沒(méi)有必要囊括進(jìn)跨文化交際能力機(jī)制的評(píng)價(jià)考量范圍之內(nèi)，反而是電影企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制才是評(píng)價(jià)考量的核心關(guān)鍵。任何電影企業(yè)都自有其一整套運(yùn)作的創(chuàng)新機(jī)制，這套創(chuàng)新機(jī)制決定了一其未來(lái)的發(fā)展限界。優(yōu)秀的創(chuàng)新機(jī)制不僅能夠因應(yīng)國(guó)內(nèi)大環(huán)境的政策性變化，而且能夠因應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)云變幻?？梢?jiàn)，創(chuàng)新機(jī)制使得電影企業(yè)具備了跨越國(guó)界、走向國(guó)際、沖向未來(lái)的強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力。例如，《阿凡達(dá)》一片即是經(jīng)典的跨文化交際案例，該片的異文化介入失敗教訓(xùn)為電影企業(yè)的跨文化交際帶來(lái)了異文化抗力的典型反饋規(guī)訓(xùn)，啟示著電影企業(yè)，在跨文化交際過(guò)程中，應(yīng)擅于運(yùn)用文化影響等機(jī)制進(jìn)行制衡，運(yùn)用創(chuàng)新等機(jī)制運(yùn)實(shí)現(xiàn)電影企業(yè)的無(wú)極化發(fā)展。[3]

（三）文化本位制約評(píng)價(jià)

針對(duì)異文化的跨文化理解力才是衡量一家電影企業(yè)跨文化交際能力關(guān)鍵，同時(shí)，跨文化理解力亦將決定一家電影企業(yè)未來(lái)向異文化輸出的文化表現(xiàn)力與包容、接納、融合異文化的文化同化力。世界將是電影企業(yè)的一扇終極窗口，那些始終都無(wú)法實(shí)現(xiàn)跨文化順暢交流的電影企業(yè)將永遠(yuǎn)都無(wú)法打開(kāi)它，更將永遠(yuǎn)無(wú)法跨越與世界交流的異文化隔閡鴻溝;小而言之，跨文化交際能力是電影企業(yè)個(gè)體的訴求;大而言之，跨文化交際能力更是文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的整體需求。在世界和平的普遍強(qiáng)烈訴求下，文化軟實(shí)力正在成為一種文化本位、娛樂(lè)本位、媒介本位的交際能力重要指征。例如，在《與狼共舞》一片中，即以跨文化交際的震憾式表達(dá)，而將其過(guò)程中的同化與融合表達(dá)得感人肺腑，昭示著人類在跨文化交際的過(guò)程中，更應(yīng)進(jìn)行基于跨文化交際能力的跨越種族、語(yǔ)言、文化的和諧融合。[4]

三、 跨文化交際能力適應(yīng)性表達(dá)

（一）態(tài)度適應(yīng)性表達(dá)

在跨文化視域下，電影企業(yè)在其跨文化交際能力適應(yīng)過(guò)程中，顯然首先是態(tài)度決定一切。以目前的國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境而言，電影企業(yè)的跨文化交際能力適應(yīng)大致可以劃分為被動(dòng)情勢(shì)下，主動(dòng)性自我文化行為的修正與主動(dòng)情勢(shì)下被動(dòng)性的他者異文化的漸進(jìn)浸染改變式影響;同時(shí)，在這兩種基本的跨文化交際能力適應(yīng)的路徑中，針對(duì)不同國(guó)家地區(qū)所采取的適應(yīng)性態(tài)度亦有著較大的不同。顯然，任何異文化間的跨文化交際都必須遵循一個(gè)互相理解的大前提，而跨文化交際能力中的態(tài)度表達(dá)則為更進(jìn)一步的理解異文化提供了最佳的開(kāi)放性契機(jī)，并使得異文化之間能夠在電影企業(yè)這一中介的橋梁作用之下，以針對(duì)彼此的關(guān)切與關(guān)注而開(kāi)放彼此的文化領(lǐng)域與文化表達(dá)，同時(shí)，我們應(yīng)以良好的心態(tài)，有意識(shí)地傾盡電影企業(yè)之力，深度挖掘異文化表達(dá)的特質(zhì)，借以在盡可能對(duì)位的理解視角上形成電影企業(yè)之間、文化娛樂(lè)表達(dá)之間、文化產(chǎn)業(yè)之間的更深層次的接觸，在彼此認(rèn)知深度融合的基礎(chǔ)之上，不斷深化電影企業(yè)與世界的更加廣泛密切的聯(lián)系。

（二）知識(shí)適應(yīng)性表達(dá)

跨文化視域下電影企業(yè)的跨文化交際能力拓展的首要方面即是知識(shí)的適應(yīng)性表達(dá)?？陀^而言，異文化之間的認(rèn)知與知識(shí)差異性最大，這些差異性，直接導(dǎo)致了異文化之間的理解差異、理解錯(cuò)位、理解悖反，換言之，異文化之間在言內(nèi)行為、言外行為、言后效果三個(gè)方面均存在著超出傳統(tǒng)的態(tài)度所能左右的范疇。這種差異、錯(cuò)位、悖反更關(guān)乎理解表達(dá);例如，中國(guó)人最常見(jiàn)的打招呼方式就是詢問(wèn)“吃了么”，然而這句慣用語(yǔ)，如果完全直譯至異文化中，則必然會(huì)造成異文化理解上的困擾。這種異文化理解方面的困擾不勝枚舉，總結(jié)起來(lái)，即是知識(shí)適應(yīng)性的問(wèn)題，并且，亦必將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的知識(shí)適應(yīng)過(guò)程。從中國(guó)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)近年來(lái)的極速發(fā)展態(tài)勢(shì)觀察，只要在國(guó)家良性政策的驅(qū)策之下假以時(shí)日，那么，以中國(guó)的文化無(wú)極化發(fā)展能力、資本強(qiáng)大聚集能力、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)發(fā)展能力，中國(guó)電影企業(yè)與電影產(chǎn)業(yè)的文化發(fā)展將快速突破跨文化視域下的一切交際障礙。[5]

（三）技能適應(yīng)性表達(dá)

跨文化視域下，電影企業(yè)交際能力的態(tài)度適應(yīng)性表達(dá)為電影企業(yè)建構(gòu)起了足以深度融合交際主客體對(duì)象的，多元異化深度融合的觀念表達(dá)。這種基于態(tài)度與知識(shí)層面的表達(dá)并非一劑萬(wàn)靈丹，不足以解決電影企業(yè)跨文化交際的全部問(wèn)題，尤其是針對(duì)形而上的價(jià)值觀、世界觀、人生觀的表達(dá)方面，還必須透過(guò)實(shí)際的跨文化交際能力的技能加以進(jìn)一步的完美解決;換言之，我們必須在更高層級(jí)上，打通電影企業(yè)的跨文化交際路徑，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀、世界觀、人生觀等方面的異文化之間的理解達(dá)成，以利于后續(xù)的意識(shí)形態(tài)表達(dá)的順利介入。從實(shí)際的跨文化交流技能而言，電影企業(yè)既需要建構(gòu)起電影本體與異文化間的文化交流技能，亦需要建構(gòu)起電影企業(yè)與異文化中的社會(huì)化之間的交流技能;在實(shí)際的跨文化交流過(guò)程中，這兩方面的技能缺一不可?？缥幕浑H能力對(duì)于電影企業(yè)而言，實(shí)際上亦屬于一種高概念的表達(dá)，占據(jù)這種高概念優(yōu)勢(shì)，不僅意味著能夠最快速地融入全球化的接觸、交流、競(jìng)爭(zhēng)中，且還能夠快速地將全球資源與人才為我所用，將全球市場(chǎng)與文化輸出為我所有。

結(jié)語(yǔ)

跨文化視域下，電影企業(yè)作為一種文化精神凝聚與表達(dá)的個(gè)體，其與異文化接觸交流過(guò)程中，對(duì)于異文化的文化影響、文化浸潤(rùn)、文化侵徹等，以及異文化對(duì)電影企業(yè)本體的包括風(fēng)土、習(xí)俗、文化、藝術(shù)、行為、價(jià)值等諸多方面的反饋式影響，均為電影企業(yè)建構(gòu)起了系統(tǒng)化的跨文化交際能力。而作電影企業(yè)，應(yīng)以其內(nèi)蘊(yùn)的文化精神與異文化之間在彼此的深度融合過(guò)程中，尋獲多極化、多元化、多層次化的精神契合。

參考文獻(xiàn)：

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