小學(xué)民歌教學(xué)初探

支蘭

【摘要】一切藝術(shù)作品均來源于生活，民歌亦不例外。民歌是勞動人民集體智慧的結(jié)晶，是在生產(chǎn)、生活的勞動過程中創(chuàng)造出來的，它不僅是一種音樂表現(xiàn)形式，更承載著各民族發(fā)展的歷史。在民歌的教學(xué)實踐中，我從加強了解，為唱響民歌鋪好路；投入地聽，感受各民族民歌韻味；唱好民歌，走進(jìn)各族人民生活等方面進(jìn)行探索，很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣，提高了他們演唱民歌的水平以及欣賞民歌的能力。

【關(guān)鍵詞】民歌 教學(xué)

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）03-0209-02

為了提高民歌的教學(xué)效果，我做了許多有益的探索。下面我將與大家分享如何對小學(xué)生進(jìn)行民歌教學(xué)，以提高他們演唱民歌的水平以及欣賞民歌的能力。

一、加強了解，為唱響民歌鋪好路。

中華民族大家庭有56個民族，各族人民勤勞智慧，在長期的生產(chǎn)、生活中，他們創(chuàng)造了擁有本民族特色的民歌。學(xué)習(xí)民歌不僅可以提高音樂素養(yǎng)，還可以了解各民族的歷史，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該加強孩子們對民歌的學(xué)習(xí)與了解，為唱響民歌鋪好路。

不同的民族有不同特色的民歌，它們需要我們用不同的方式來感受，因此了解各族民歌的產(chǎn)生背景，可以使我們能更容易地理解它，更快地記住它，更高質(zhì)量的演唱它。如在讓學(xué)生學(xué)唱《我的家鄉(xiāng)日喀則》時，我讓孩子們在課前搜集相關(guān)資料，并在課堂導(dǎo)入中播放了多媒體視頻資料，這些都調(diào)動了他們主動參與民歌學(xué)習(xí)的積極性。在自主搜集相關(guān)資料方面，學(xué)生們有的搜集了很多反映西藏自然風(fēng)光及人文景觀的圖片，有的搜集了西藏人民創(chuàng)作的部分民歌的音視頻資料，有的搜集了大量的民歌歌詞，有的搜集了很多藏族舞蹈，還有的搜集了很多藏族民歌歌唱技巧方面的資料，通過這種方式讓他們對藏族民歌有了初步的了解，提高了他們學(xué)習(xí)的主動性。在課堂導(dǎo)入方面，我通過多媒體播放有關(guān)西藏民歌的音樂特點及其起源、發(fā)展與變化的影像資料，再一次深化他們對藏族民歌的了解，激發(fā)起他們對該民族音樂文化的熱愛之情。

通過對所學(xué)民歌進(jìn)行初步了解，不但可以通過搜集來的相關(guān)資料感受民歌的風(fēng)格特點，還能對歌曲的演唱情緒產(chǎn)生深刻體驗。

二、投入地聽，感受各民族民歌韻味。

只有多聽，才能引領(lǐng)孩子們進(jìn)入民歌的世界。因此我們要積極營造聆聽民歌的氛圍，激發(fā)他們對民歌的興趣，通過教學(xué)，有效引導(dǎo)學(xué)生投入地聽民歌，感受民歌的韻味，提高民歌欣賞能力。那么，怎樣才能促使學(xué)生投入地聆聽呢？我結(jié)合實際教學(xué)案例與大家分享提高學(xué)生聆聽民歌興趣的方法。

如在教學(xué)演唱《我的家鄉(xiāng)日喀則》時，我首先播放了風(fēng)格迥異的另外幾個民族的民歌片段，在播放結(jié)束后，再請大家一起來認(rèn)真聽這首歌曲，把它與之前播放的民歌片段比較一下，看看它們到底有什么不同。讓孩子們帶著問題去聽，讓他們在對不同民歌的對比下聽，這不僅可以提高他們集中注意力投入地聽，還可以在對比中促使他們更快、更容易地感受不同民歌所蘊含的不同韻味，從而提高他們對民歌的欣賞能力。

三、唱好民歌，走進(jìn)各族人民的生活。

在民歌演唱這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生熟悉歌詞，而歌詞是語言的一種表現(xiàn)形式，這很多時候就會涉及到方言聲調(diào)及咬字的特點。

語言是人類在生產(chǎn)、生活中交流的工具，方言則反映了某個地域某個民族的一些語言特點，通過學(xué)習(xí)方言，可以讓學(xué)生們走進(jìn)各族勞動人民的世界，與他們在精神世界里產(chǎn)生互動。由于許多民歌中方言的發(fā)音特點影響甚至決定著旋律的進(jìn)行走向和演唱的音色特點，因此唱好民歌可以從學(xué)習(xí)相關(guān)方言開始。

如一首民歌的歌詞中有“什么長長街前賣嘛”這樣一句，其中的“街”要唱成“該”（音），另一首民歌中的歌詞“河水唱歌伴著我”中“河水”要唱成“活歲”（音）。如果沒有對當(dāng)?shù)胤窖缘牧私?，學(xué)生很難理解這些詞的含義，以致無法很好地進(jìn)行民歌的演唱。為了讓學(xué)生熟悉和了解當(dāng)?shù)胤窖?，我播放了具有地域特色、反映這些民族勞動人民生產(chǎn)、生活的戲曲，通過欣賞讓他們有了感性認(rèn)識，從而解決了民歌演唱這一環(huán)節(jié)中的一大難題。

另外，主要體現(xiàn)民歌風(fēng)格的，還有襯字的長音行腔、滑音的運用和襯句、襯詞的特點等，其中由于襯詞帶有強烈的地方特點和口語特點以及種類比較多樣，因此，在教學(xué)中也更容易引起學(xué)生的興趣。那么，襯詞總起來說到底有哪些種類呢？它在民歌中又有哪些作用呢？我總結(jié)：一是對歌詞進(jìn)行補充，其內(nèi)容具有實質(zhì)意義，二是通過模仿和擬聲，沉浸歌曲氣氛，其內(nèi)容沒有實質(zhì)意義。如《放馬山歌》中“喲哦”那兩小節(jié)的襯詞，重復(fù)了多遍，就為整首歌曲增添了歡快的氣氛。

總之，在小學(xué)民歌教學(xué)當(dāng)中，多年來我一直堅持在讓學(xué)生解決了對民歌初步的了解、投入地聽的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行民歌的演唱教學(xué)，這樣的方法不僅培養(yǎng)了孩子們學(xué)習(xí)民歌的興趣，調(diào)動了學(xué)習(xí)的主動性，還提高了他們的演唱能力，進(jìn)而準(zhǔn)確把握民歌的演唱風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊真《小學(xué)低年級民歌歌唱課教學(xué)模式初探》；《成才》，2004-09-15