孫巍

【摘要】在全面深化改革進程中，馬克思主義信仰傳播既面臨著較大的發(fā)展機遇，也面臨著一系列風(fēng)險。為此，需要強化風(fēng)險意識，加強理論研究，做好頂層設(shè)計和微觀銜接，提升馬克思主義信仰應(yīng)對風(fēng)險的能力，構(gòu)筑防范全面深化改革風(fēng)險的思想防線和體制機制。

【關(guān)鍵詞】全面深化改革 馬克思主義 傳播

【中圖分類號】A81 【文獻標(biāo)識碼】A

全面深化改革為馬克思主義信仰傳播提供了難得機遇

第一，全面深化改革將為馬克思主義信仰的傳播奠定更加堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。盡管馬克思主義信仰是人類迄今為止最為科學(xué)的一種信仰，但它在一般民眾心目中的信仰地位的確立和鞏固，卻并非僅靠對未來美好圖景的允諾，而是以持續(xù)堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)作為重要支撐條件。全面深化改革通過進一步理順政府和市場之間的關(guān)系，在著力解決市場秩序不規(guī)范、生產(chǎn)要素市場發(fā)展滯后、市場規(guī)則不統(tǒng)一、市場競爭不充分等問題之后，必將能進一步促進生產(chǎn)要素的合理配置，大大激發(fā)人們干事創(chuàng)業(yè)的積極性和主動性，整個社會也必將在不遠的將來迅速創(chuàng)造和積累更多的物質(zhì)財富。這一切都將為馬克思主義信仰的傳播提供更加堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二，全面深化改革將為馬克思主義信仰的傳播創(chuàng)造更加公平、正義的環(huán)境。對公平正義的追求是中國共產(chǎn)黨的核心價值目標(biāo)，也是馬克思主義信仰科學(xué)性與價值性最為集中的體現(xiàn)之一。新時期以來，一方面，我國社會生產(chǎn)力飛速發(fā)展、國家綜合實力迅速增強、人民生活水平大幅度提升，以“按勞分配”和“共同富?！睘轷r明特色的真正公平正義的社會環(huán)境漸趨形成，廣大民眾對馬克思主義的信仰趨于理性化；另一方面，社會矛盾增多、公平正義失衡，部分民眾對馬克思主義信仰持冷遇、懷疑甚至隱性抵觸態(tài)度。在此境遇下，以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人，以遠見卓識和政治魄力，毅然決然地打響了全面深化改革這場決定當(dāng)代中國命運的歷史性戰(zhàn)役，必將能在扭轉(zhuǎn)公平正義失衡狀態(tài)的過程中，助推馬克思主義信仰的傳播。

第三，全面深化改革將為馬克思主義信仰的傳播激發(fā)更加迫切的精神需求。經(jīng)過40年的改革開放，民眾開始有意識地觀照自身的精神信仰問題。他們一方面對于溫飽之后的精神空虛或迷惘感到焦慮，另一方面對于未來的發(fā)展又充滿希冀。在此情境下，民眾對馬克思主義的信仰缺少了些許功利性和緊迫性，卻相對增添了些許自主性和觀望性。全面深化改革將會以前所未有的能量攪動矛盾凸顯的中國社會，從而不可避免地會導(dǎo)致部分民眾產(chǎn)生本體性安全的問題。在“存在性焦慮”的驅(qū)使下，通過對近代以來中華民族復(fù)興史和其他民族衰落史的對照與思考，必然會有更多的民眾體悟到選擇馬克思主義信仰的正確性。

全面深化改革為馬克思主義信仰傳播提出了新課題

第一，隨著市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，民眾個體意識將會進一步凸顯，個人主義、利己主義等可能會進一步滋生和膨脹，由此對馬克思主義信仰造成一定程度的沖擊。改革開放以來，一些人不斷膨脹的個人主義、利己主義、拜金主義及其所引發(fā)的負面影響，在不斷遮蔽乃至消解著馬克思主義信仰的科學(xué)性。市場經(jīng)濟加劇了部分民眾個人主義、利己主義、功利主義等不良思想的膨脹，而全面深化改革會進一步推動市場經(jīng)濟的發(fā)展，也會進一步推動廣大民眾思想觀念、行為模式、生活方式發(fā)生變化，在這個過程中，一些民眾的個人主義、利己主義思想可能會膨脹，從而對馬克思主義信仰傳播造成一定程度的沖擊。

第二，隨著改革的深入推進，民眾的利益觀會進一步多元化和差異化，由此對馬克思主義信仰的價值共識構(gòu)成不同程度的沖擊。新中國成立以來，由于之前將中華民族凝聚在一起的關(guān)涉生死存亡的根本性危機已經(jīng)消失，再加上社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、政治改革，人們利益觀的多元化與差異化已經(jīng)成為事實，馬克思主義信仰在廣大民眾心目中“救亡圖存”的工具性價值不可避免會退居次要地位。如果說改革的深入推進在價值觀上的最大影響之一，就是促進了廣大民眾利益觀的進一步多元化與差異化，那么其最大風(fēng)險之一，也可能是因利益觀的更加多元化、差異化而導(dǎo)致社會整體價值共識的減弱乃至陷入危機，進而可能會使馬克思主義信仰的價值共識進一步遭受減損。

第三，改革的深入推進會增強民眾的批判意識和反思意識，從而增加民眾對各種社會負面現(xiàn)象的關(guān)注度，可能會影響人們對馬克思主義信仰改造現(xiàn)實權(quán)威性的認知。十八大以來，全面深化改革以一種更加強勁的動力推動著當(dāng)代中國社會的歷史性變革，同時也增強了廣大民眾的批判意識和反思意識。這固然有助于人們對馬克思主義信仰作出更加客觀、公正的評價，但一些民眾可能會片面放大改革發(fā)展中存在的不足，進而對馬克思主義信仰產(chǎn)生懷疑，對建設(shè)中國特色社會主義喪失信心。

提升馬克思主義信仰應(yīng)對風(fēng)險能力，構(gòu)筑防范全面深化改革中各類風(fēng)險的思想防線和體制機制

第一，培植和確立現(xiàn)代風(fēng)險意識，構(gòu)筑防范全面深化改革中各類風(fēng)險的思想防線。一方面，要加強現(xiàn)代風(fēng)險知識的宣傳和普及。在具體宣傳過程中，要避免脫離百姓實際的“假、大、空”形式，積極利用互聯(lián)網(wǎng)、移動自媒體、公益廣告等新型媒介及其融合形式，力爭做到普通百姓能夠看得到、聽得懂、摸得著，逐步實現(xiàn)入心、入腦并轉(zhuǎn)化為無意識行為。另一方面，要設(shè)法幫助廣大民眾形成對全面深化改革的合理預(yù)期值，使其既對全面深化改革充滿信心、積極有為，又對其可能帶來的風(fēng)險有所警覺和警惕。為此，我們在宣傳報道過程中，在堅持正面引導(dǎo)原則的前提下，要敢于分析、研判和揭示全面深化改革的各種風(fēng)險，及其對百姓日常生活、黨的自身建設(shè)、國家內(nèi)政外交等方面的影響，堅決避免在宣傳報道上犯“只展示未來前景，對不足或隱患緘默”的形而上學(xué)錯誤。

第二，重視和加強理論的創(chuàng)新，提升馬克思主義信仰應(yīng)對風(fēng)險的能力。首先，要堅持正確的導(dǎo)向。由于馬克思主義理論在根本性質(zhì)上決定著中華民族的未來走向，因此加強馬克思主義理論體系建設(shè)的指導(dǎo)原則問題，就成為有效提升馬克思主義信仰、應(yīng)對廣大民眾風(fēng)險需求的前提性問題。其次，要破除“絕對化”“教條化”“僵化”的思想。黨的十八大以來，我們對馬克思主義“絕對化”“教條化”“僵化”的思想已基本清除。當(dāng)前，馬克思主義信仰傳播要想在全面深化改革諸多風(fēng)險下贏得新的受眾，就必須在其理論建設(shè)中敢于破除各種“神話”，化解改革實踐中的各種風(fēng)險和矛盾，展示中國道路的優(yōu)越性和自信。再次，要大力加強理論研究人才隊伍建設(shè)。要認真貫徹黨的知識分子政策，做到政治上充分信任、思想上主動引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧。

第三，做好頂層設(shè)計和微觀銜接，建構(gòu)化解全面深化改革中各類風(fēng)險的體制機制。首先，要做好全面深化改革的頂層設(shè)計。頂層設(shè)計不是訴諸于個別高層領(lǐng)導(dǎo)的主觀臆想或少數(shù)人的集體決策，而是要訴諸于廣泛聽取群眾意見和建議，及時總結(jié)群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗，充分調(diào)動群眾推進改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性，把最廣大人民群眾的智慧和力量凝聚到改革上來的努力。其次，要做好全面深化改革的微觀銜接。微觀銜接能否做好的關(guān)鍵在于：一要正確把握頂層設(shè)計的核心和靈魂，切忌主觀式地隨意解讀和拆解；二要精準(zhǔn)把握民情、社情、黨情、國情和世情，弄清楚主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，真正做到心中有數(shù)；三要堅持辯證唯物主義方法的指導(dǎo)，勇于和善于進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，真正做到細化有根據(jù)、落實有措施、監(jiān)督有保障、整改有反饋。只有抓住了微觀銜接的關(guān)鍵命脈，分清了輕重緩急，才能不折不扣或不偏不倚地將全面深化改革的頂層設(shè)計轉(zhuǎn)化為切實可行的方針政策。

（作者單位：桂林理工大學(xué)）

【注：本文系2015年度廣西高校思想政治教育理論與實踐研究科研課題《網(wǎng)絡(luò)輿情視域下廣西高校輔導(dǎo)員意識形態(tài)工作能力培養(yǎng)研究》（課題編號：2015MSZ025）研究成果】

【參考文獻】

①卓承芳、胡大平：《習(xí)近平經(jīng)濟治理思想的邏輯和意義》，《馬克思主義理論學(xué)科研究》，2017年第3期。

②田旭明：《文化自信：道路自信、理論自信和制度自信的深沉根基》，《湖湘論壇》，2017年第1期。

責(zé)編/楊鵬峰 美編/楊玲玲