任家熠

摘要：近年來(lái)，農(nóng)村教育受到了全社會(huì)的高度重視，教育部門也在不斷通過(guò)多種措施來(lái)改善農(nóng)村教育環(huán)境、優(yōu)化教育條件，縮短城鄉(xiāng)之間的教育差距，最大化促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展。在這樣的背景下，農(nóng)村學(xué)校自身也要積極探索出有效的發(fā)展路徑，由于校本課程直接影響著教育質(zhì)量，因而農(nóng)村學(xué)校應(yīng)將其作為全新的發(fā)展契機(jī)，依據(jù)鄉(xiāng)土化的特色，全面建設(shè)學(xué)校校本課程?；卩l(xiāng)土化視角，闡述鄉(xiāng)土化是農(nóng)村學(xué)校校本建設(shè)的海量資源、重要內(nèi)容及根本動(dòng)力，對(duì)農(nóng)村學(xué)校校本課程建設(shè)具有重要意義，并根據(jù)鄉(xiāng)土化的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)明確建設(shè)目標(biāo)、制定實(shí)施方案、體現(xiàn)課程優(yōu)勢(shì)以及完善課程內(nèi)容四個(gè)維度，提出了農(nóng)村學(xué)校校本課程的建設(shè)思路，旨在打造獨(dú)具特色的農(nóng)村教育資源，提高農(nóng)村教育質(zhì)量，推動(dòng)農(nóng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土化；農(nóng)村學(xué)校；校本課程；建設(shè)

中圖分類號(hào)：G40.052文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001.7836（2018）02.0080.03

一、鄉(xiāng)土化對(duì)農(nóng)村學(xué)校校本課程建設(shè)的重要意義

建設(shè)農(nóng)村學(xué)校校本課程，體現(xiàn)其濃厚的鄉(xiāng)土化，主要是根據(jù)農(nóng)村本地創(chuàng)造并存在的鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村歷史、鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村政治、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村地貌等主要內(nèi)容作為課程資源的開(kāi)發(fā)主體，并運(yùn)用鄉(xiāng)土化特有的教育模式及教學(xué)方法，結(jié)合農(nóng)村社會(huì)上的各種豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，使校本課程中的人文知識(shí)與農(nóng)村的真實(shí)情況相互進(jìn)行整合，從而讓農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生更加全面地了解自己所生活的家鄉(xiāng)是怎樣的精神面貌，進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，樹(shù)立健康、積極、樂(lè)觀的生活態(tài)度，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。鄉(xiāng)土化的表現(xiàn)是淺顯易懂、浮于表面的，并不是高深莫測(cè)、捉摸不定的，但即使這樣，也依舊無(wú)法掩蓋鄉(xiāng)土靈活的氣息。

1鄉(xiāng)土文化是建設(shè)的海量資源

農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化為其學(xué)校校本課程的建設(shè)提供了海量的資源，是農(nóng)村教育重要的資源庫(kù)，豐富的民間真實(shí)故事、民間神話、歷史典故、英雄人物、革命遺址等，能夠有效豐富學(xué)校校本課程內(nèi)容。例如江蘇省的鹽城，是我國(guó)歷史古城，早在農(nóng)村民間就盛傳著曹文華、七戰(zhàn)七勝等英勇的革命事跡，充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心。通過(guò)參觀革命基地，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地對(duì)眾多革命先烈產(chǎn)生敬佩之情，深刻了解了優(yōu)秀的歷史文化，在這樣的氛圍熏陶下，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，激勵(lì)他們遇到困難勇往直前，同時(shí)，也讓學(xué)生意識(shí)到農(nóng)村鄉(xiāng)土化所蘊(yùn)藏的深厚底蘊(yùn)，進(jìn)而促使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中。

2鄉(xiāng)土民俗是建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容

農(nóng)村通常擁有漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，而民俗是歷史文化不斷進(jìn)步所積淀下的重要產(chǎn)物，各地區(qū)農(nóng)村民俗均不相同，都有自身顯著的特色，體現(xiàn)著與眾不同的地域文化，其中也蘊(yùn)含著極為深刻的道理與文化內(nèi)涵。這些民俗內(nèi)容會(huì)被記錄在有關(guān)的文章或是文獻(xiàn)中，農(nóng)村學(xué)生未來(lái)無(wú)論怎樣發(fā)展，都無(wú)法切斷與家鄉(xiāng)之間的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生深入全面地掌握農(nóng)村當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，對(duì)他們未來(lái)發(fā)展具有重要意義。以學(xué)校校本課程為有效載體，將農(nóng)村豐富多彩、形式各異的民俗習(xí)慣、歷史知識(shí)、鮮明特色等進(jìn)行有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)，或是創(chuàng)編以其為主題的專用校本課程，在教學(xué)中逐漸納入到學(xué)生的知識(shí)體系中，會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)及全面發(fā)展起到有效的推動(dòng)作用。

3鄉(xiāng)土社資是建設(shè)的根本動(dòng)力

所謂鄉(xiāng)土社資，指的就是農(nóng)村學(xué)校所在地包含的社會(huì)有效資源，學(xué)生在農(nóng)村學(xué)校中參加各種形式的社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)、學(xué)到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，都需要鄉(xiāng)土化農(nóng)村社會(huì)資源的支持與提供[1]。這些社會(huì)資源的有效吸收，可以以學(xué)校校本課程的執(zhí)行為基礎(chǔ)，讓學(xué)生深入了解社會(huì)相關(guān)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，更加深入了解農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生重新的認(rèn)識(shí)，對(duì)農(nóng)村的情感更加深厚。

二、影響農(nóng)村學(xué)校校本課程建設(shè)的原因

嚴(yán)重忽略了鄉(xiāng)土絢麗多彩、獨(dú)具特色的文化及其踐行，并且讓身在其中的農(nóng)村學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)感到越發(fā)陌生，甚至部分學(xué)生出現(xiàn)了嫌棄、鄙視的心理，這是目前農(nóng)村眾多學(xué)校所存在的不同程度的問(wèn)題。有關(guān)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的調(diào)查報(bào)告顯示，農(nóng)村學(xué)校在建設(shè)校本課程的過(guò)程中，也或多或少地存在著相應(yīng)的問(wèn)題。分析探究并努力解決這些不良問(wèn)題，對(duì)于深入認(rèn)知農(nóng)村學(xué)校的鄉(xiāng)土化特征、促進(jìn)校本課程的建設(shè)與發(fā)展具有重要意義。

1缺少明確目標(biāo)

缺少明確的目標(biāo)讓農(nóng)村學(xué)校在建設(shè)校本課程時(shí)，失去了主要的方向。努力開(kāi)發(fā)并科學(xué)合理地使用學(xué)校內(nèi)現(xiàn)有的各方面有效課程資源，是基礎(chǔ)性教育改革至關(guān)重要的觀念，但農(nóng)村學(xué)校建設(shè)校本課程卻沒(méi)有充分明確的目標(biāo)，很多農(nóng)村學(xué)校中都普遍存在這樣的問(wèn)題[2]。許多農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有對(duì)于建設(shè)校本課程的工作以及校本課程未來(lái)的使用及其發(fā)展，制訂過(guò)詳細(xì)的計(jì)劃或是對(duì)其產(chǎn)生過(guò)框架式的構(gòu)思，反而是將城市學(xué)校的校本課程直接搬過(guò)來(lái)使用。這樣的做法既沒(méi)有體現(xiàn)出鄉(xiāng)土化的特色，同時(shí)又讓農(nóng)村校本課程失去了本應(yīng)有的生命活力。最終影響最大的就是學(xué)生，不僅嚴(yán)重影響了學(xué)生的正確價(jià)值觀的樹(shù)立，也無(wú)法滿足他們的真實(shí)學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而阻礙了未來(lái)的健康發(fā)展。

2缺少正確認(rèn)知

認(rèn)知錯(cuò)誤讓農(nóng)村學(xué)校所使用的校本課程缺少其應(yīng)有的獨(dú)特魅力。許多農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)及任課教師在校本課程上的認(rèn)知方面，存在嚴(yán)重性錯(cuò)誤，方向偏離正常軌跡，并未深刻意識(shí)到建設(shè)鄉(xiāng)土化校本課程的重要意義，也沒(méi)有全面了解鄉(xiāng)土化中所具有的眾多有效資源。這些校長(zhǎng)與教師往往將個(gè)人主觀情感與教育教學(xué)混為一談，沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，也沒(méi)有站在鄉(xiāng)土化的立場(chǎng)思考，只是過(guò)于注重自身的主觀感受，根據(jù)自己的愛(ài)好或是意識(shí)，為了能夠給自己創(chuàng)造更多便利，因而經(jīng)常會(huì)將許多通用性的課程納入到校本課程體系中，使校本課程成為了學(xué)生的興趣培訓(xùn)班。此外，也有部分農(nóng)村學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師表示，應(yīng)努力向城市化教育看齊，應(yīng)與他們保持同步，積極向他們學(xué)習(xí)，校本課程也是如此，但這樣不結(jié)合實(shí)際情況的想法，事實(shí)上卻相當(dāng)于讓農(nóng)村學(xué)生舍棄身邊現(xiàn)有的寶貴資源，去努力抓住哪些所謂的城市化虛無(wú)縹緲的東西，最終不僅嚴(yán)重影響了校本課程的建設(shè)進(jìn)度，同時(shí)也讓學(xué)生失去了原有的熱情。

3缺少有效方法

沒(méi)有正確的方式與方法會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校校本課程建設(shè)與開(kāi)發(fā)失去生機(jī)，開(kāi)發(fā)課程的有效方法與城市中所采用的開(kāi)發(fā)方式存在本質(zhì)上的不同，許多農(nóng)村缺少現(xiàn)代化的硬件設(shè)備，因而在建設(shè)與開(kāi)發(fā)上效率相對(duì)較低，參考性的資料也比較有限。正確的應(yīng)是充分利用農(nóng)村當(dāng)?shù)氐莫?dú)特的鄉(xiāng)村文化，挖掘文化內(nèi)涵，探索有效資源，體現(xiàn)出校本課程的特色。但當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與課程開(kāi)發(fā)小組人員為了節(jié)約時(shí)間，減輕工作量，經(jīng)常選擇復(fù)制其他學(xué)校他們認(rèn)為比較優(yōu)秀的課程，或是突發(fā)奇想隨便制定課程的開(kāi)發(fā)方向，抑或是根據(jù)教育部門提出的指導(dǎo)方針而確定課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)及方法。這樣導(dǎo)致的最終結(jié)果，就是會(huì)讓這些農(nóng)村學(xué)校一無(wú)所獲，僅僅將想法落實(shí)在了具體的文字中、腦海中，卻并未真正有序展開(kāi)行動(dòng)，最終限制了農(nóng)村整體教育的發(fā)展。

4缺少科學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)合理性會(huì)讓農(nóng)村校本課程建設(shè)失去支撐的動(dòng)力，評(píng)價(jià)在農(nóng)村建設(shè)校本課程中起到關(guān)鍵性作用，但由于長(zhǎng)期受到我國(guó)教育體制限制的原因，農(nóng)村學(xué)校教師依舊將學(xué)生的考試成績(jī)作為日常教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，將校本課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)工作看作是自身學(xué)校單獨(dú)的工作項(xiàng)目，與其他學(xué)校之間不存在根本性的競(jìng)爭(zhēng)與比較，因而在對(duì)校本課程評(píng)價(jià)過(guò)程中，通常沒(méi)有按照國(guó)家對(duì)教育課程提出的管理目的及教學(xué)責(zé)任、校本課程的規(guī)劃是否科學(xué)合理、課程的開(kāi)發(fā)及學(xué)校的相關(guān)制度是否完善等方面去評(píng)價(jià)自身的校本課程，卻太過(guò)形式化，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性意義。

三、基于鄉(xiāng)土化建設(shè)農(nóng)村學(xué)校校本課程的基本思路

1明確校本課程鄉(xiāng)土化建設(shè)目標(biāo)

農(nóng)村學(xué)校建設(shè)校本課程的主要方向及目標(biāo)，是進(jìn)行開(kāi)發(fā)與具體落實(shí)的首要問(wèn)題，為了能夠進(jìn)一步滿足農(nóng)村學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，就應(yīng)充分將鄉(xiāng)土化作為基礎(chǔ)，明確其建設(shè)目標(biāo)，即為學(xué)生將來(lái)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。生活在農(nóng)村環(huán)境下的學(xué)生，無(wú)論將來(lái)他們走得多遠(yuǎn)，心中對(duì)于農(nóng)村都有著無(wú)法磨滅的情結(jié)。而這一切，都是基于他們受到了系統(tǒng)化校本課程的教育。因此，教材建設(shè)的目標(biāo)，應(yīng)充分體現(xiàn)農(nóng)村鄉(xiāng)土化，要以學(xué)生及農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際所需為基礎(chǔ)，就地取材，按照農(nóng)村的生產(chǎn)與日常生活需求設(shè)定主題，進(jìn)而將這些需要利用教材來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有建設(shè)這樣的教材，才能真正滿足師生需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的真正做主。教學(xué)建設(shè)的目標(biāo)，應(yīng)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)，農(nóng)村學(xué)生需要全方面的發(fā)展，在城鎮(zhèn)化發(fā)展的形勢(shì)下，學(xué)生對(duì)于農(nóng)村教學(xué)改革也有著更多的要求，既想要學(xué)到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，也想得到提升綜合素養(yǎng)的各種鍛煉與培養(yǎng)。對(duì)此，農(nóng)村學(xué)校要基于學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展，精心設(shè)計(jì)并落實(shí)教學(xué)及實(shí)踐計(jì)劃。實(shí)際的建設(shè)目標(biāo)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生多方面本領(lǐng)，隨著現(xiàn)代學(xué)生呈現(xiàn)出的多樣性特點(diǎn)，農(nóng)村校本課程的建設(shè)及開(kāi)發(fā)也要體現(xiàn)出鄉(xiāng)土化、多元化。對(duì)于實(shí)踐教學(xué)而言，應(yīng)以鍛煉學(xué)生多方面技能為基礎(chǔ)，為學(xué)生創(chuàng)建良好的實(shí)踐平臺(tái)，提供有效輔導(dǎo)，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)校本課程學(xué)習(xí)的熱情與主觀能動(dòng)性。

2制定校本課程鄉(xiāng)土化實(shí)施方案

（1）短期計(jì)劃。按照四級(jí)課程體系管理的詳細(xì)要求實(shí)現(xiàn)由無(wú)到有，制定目前校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)行近期方案，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，積累并總結(jié)與校本課程相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)及感受，為后續(xù)校本課程長(zhǎng)期有效的開(kāi)發(fā)與落實(shí)計(jì)劃打下良好基礎(chǔ)。（2）長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。要確保與短期計(jì)劃有效區(qū)分開(kāi)，它是在實(shí)施短期計(jì)劃的過(guò)程中建立的。一旦擬訂好計(jì)劃，就要保證對(duì)農(nóng)村學(xué)校帶來(lái)長(zhǎng)期的影響。（3）層次化計(jì)劃。結(jié)合學(xué)生年級(jí)的現(xiàn)實(shí)狀況，要在充分了解不同年級(jí)學(xué)生心理、性格、能力等方面的情況后，進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)與執(zhí)行，科學(xué)合理地安排編制教學(xué)內(nèi)容，形成有序的學(xué)習(xí)氛圍，并按照順序開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。（4）長(zhǎng)期有效計(jì)劃。在充分滿足農(nóng)村實(shí)際所需，并明確了校本課程建設(shè)目標(biāo)及內(nèi)容后，應(yīng)確保自身的穩(wěn)固性，不允許任何人隨意更改或替換。（5）預(yù)見(jiàn)性計(jì)劃。農(nóng)村學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)與執(zhí)行應(yīng)充分結(jié)合社會(huì)及新農(nóng)村的發(fā)展形勢(shì)、教育體制改革情況等，根據(jù)學(xué)生對(duì)未來(lái)發(fā)展的需求，全面分析、統(tǒng)籌規(guī)劃，推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校校本課程的建設(shè)成為教育領(lǐng)域的先行者、開(kāi)拓者。

3體現(xiàn)校本課程鄉(xiāng)土化獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

我國(guó)九年義務(wù)教育是從整體出發(fā)，但對(duì)于具體農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有滿足他們的多元化需求。因此，蘊(yùn)含濃厚鄉(xiāng)土化特色的農(nóng)村學(xué)校校本課程，應(yīng)充分體現(xiàn)出自身的優(yōu)勢(shì)，滿足學(xué)生不同需求[3]。首先，學(xué)生需要對(duì)家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程有所了解。出生地對(duì)于學(xué)生而言有著特別的意義，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展并組織有效資源共同創(chuàng)編校本課程，使其滿足學(xué)生需要，讓他們能夠通過(guò)教材的學(xué)習(xí)對(duì)家鄉(xiāng)有重新的認(rèn)識(shí)與了解，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取心，深化他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感。其次，學(xué)生需要深入了解家鄉(xiāng)日常生活中的事物。農(nóng)村學(xué)生對(duì)于當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘Ｉ钪兴龅氖码m然較為熟悉，但卻并不了解其中的特點(diǎn)、原理等，在校本課程的引導(dǎo)下，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)及體驗(yàn)，能夠充分解決學(xué)生在生活中產(chǎn)生的疑惑，有效拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。再次，學(xué)生需要掌握當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗習(xí)慣。許多農(nóng)村學(xué)生社交能力差，比較依賴父母，從不獨(dú)自去其他人家拜訪，也不主動(dòng)與陌生人進(jìn)行問(wèn)好，對(duì)于所參加的一些奇怪的活動(dòng)不能理解，表現(xiàn)出明顯的不適，這主要是學(xué)生缺乏對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的正確認(rèn)識(shí)。對(duì)于這種情況，可以通過(guò)校本課程中的相關(guān)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生接受特有的風(fēng)土民俗。最后，學(xué)生需要將來(lái)盡快融入社會(huì)環(huán)境中。農(nóng)村學(xué)生想要在社會(huì)上立足、生存，找到滿意的工作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就應(yīng)具備相應(yīng)的社會(huì)知識(shí)與基礎(chǔ)的生活能力。因此，校本課程要在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中，將重要的社會(huì)常識(shí)等方面的知識(shí)融入到教學(xué)內(nèi)容中，潛移默化地提高學(xué)生的適應(yīng)能力。

4完善校本課程鄉(xiāng)土化知識(shí)內(nèi)容

農(nóng)村學(xué)校的校本課程雖然在建設(shè)整體過(guò)程中，充分結(jié)合了鄉(xiāng)土化，且也將其體現(xiàn)出來(lái)，但社會(huì)是不斷進(jìn)步的，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面也會(huì)隨之發(fā)生改變，因而校本課程的知識(shí)內(nèi)容同樣要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。要根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，將相關(guān)知識(shí)融入到對(duì)應(yīng)的學(xué)科教育中，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)與其他國(guó)家的發(fā)展形勢(shì)有所了解，明確他們建設(shè)祖國(guó)的重要使命。應(yīng)讓學(xué)生了解現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性發(fā)展態(tài)勢(shì)，在農(nóng)村生活質(zhì)量得到顯著提高時(shí)，觀念也要保持相同節(jié)奏，要在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生交際能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，為將來(lái)步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

基于鄉(xiāng)土化建設(shè)農(nóng)村學(xué)校校本課程，并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作，需要在建設(shè)之前對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村進(jìn)行全面深入的了解，這直接關(guān)系到農(nóng)村教育事業(yè)未來(lái)的發(fā)展，影響著學(xué)生將來(lái)的人生走向。因此，要首先對(duì)農(nóng)村學(xué)校目前的教學(xué)形勢(shì)、當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況、學(xué)生實(shí)際需求等方面進(jìn)行調(diào)查研究，并要充分意識(shí)到農(nóng)村鄉(xiāng)土化對(duì)建設(shè)學(xué)校校本課程的重要意義，進(jìn)而根據(jù)鄉(xiāng)土化的優(yōu)勢(shì)及特色，從明確建設(shè)目標(biāo)、制定實(shí)施方案、體現(xiàn)鄉(xiāng)土校本課程優(yōu)勢(shì)，以及完善課程知識(shí)內(nèi)容等方面開(kāi)展工作，確保所建設(shè)的農(nóng)村學(xué)校校本課程具有顯著的鄉(xiāng)土化特色，并且能夠切實(shí)有效地提高農(nóng)村教育質(zhì)量及水平，適合農(nóng)村學(xué)生實(shí)際情況，從而推動(dòng)農(nóng)村教育深入發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：蔣琰）