程應(yīng)峰

閑是一份清靜之境，是一種不受世俗物欲干擾的人生狀態(tài)。

四川樂山烏尤寺有對聯(lián)云：“事到無心皆可樂，人非有品不能閑?！币馑际钦f，世間萬事萬物，只要不以功利為目的，這些事物都會呈現(xiàn)出讓人賞心悅目的姿態(tài)；做到了這一點的人，也就是擁有心品之人，在任何時間、任何地點都能保持悠閑之心，相反，則終日浮躁難安，無法清靜。

我們來到世上，都得品味生活的苦難與艱辛，快樂與幸福?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，人生的際遇是變幻莫測的，事實上，順境也好，逆境也好，有心品的人都能被感動，被打動，事事時時處處都能體會人間暖情、生活妙境。日本作家芥川龍之介曾說：“為使人生幸福，就得喜愛日常的瑣事，云之光、竹之搖曳、群雀之噪鳴、行人之容顏—從這一切如常瑣事里，體味出無上的美味。”

一日，路過一處，聽一人相邀另一人喝茶，另一人推脫說：“家中有事，我一直放心不下，改天我約你吧！”作為旁聽者，從這句話，我頓悟出一個道理：心念它物，不能放下，是做不好想做要做能做的事情的。

紅塵之中，名利、恩怨、毀譽、得失、財物、生逝……這些有關(guān)痛癢、壓在心頭上的東西，如若都能放下，該是一種什么樣的閑境？我想，必然是天藍海碧，山清水秀，風和日麗，月朗星明。這時的心境，定是愉悅、舒爽、開朗；這時的心情，定是沉靜、澄澈、透明。

澄澈無欲、了無掛念的心情，是自得清閑的法寶。“南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘?！鄙硇膹氐捉夥帕?，完全放下了，才會在物我兩忘中超然出塵。然而，大凡世人，都是在名韁利鎖下生活著，掙扎著，日子過得疲乏，身心奔得踉蹌，心底缺少明朗，生命之中總有一些緣一些結(jié)，無從了卻，無法放下。正因如此，“偷得浮生半日閑”才益發(fā)顯得難能可貴。怪不得南懷瑾斷然說道：“能享受寂寞，享受無聊的人，就是無可爭議的大丈夫了?！?/p>

生而為人，倘若能以半日之閑，徜徉在初冬的暖陽里，隨心摘一片飄紅的樹葉，有心細察葉片的經(jīng)絡(luò)和豐富的色澤，頓生幾分愉悅和歡喜，人生的至美也會隨之悠然而至。

忙里偷閑，閑自心生。有心，即有閑；無心，即無閑。自得清閑，不在有事無事，而在有心有心。