從《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題語言看國家形象塑造

鄒曉玲

(湖南科技大學(xué) 外國語學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

“國家形象是一個(gè)綜合體，它是國家的外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國家本身、國家行為、國家的各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總的評(píng)價(jià)和認(rèn)定。國家形象具有極大的影響力、凝聚力，是一個(gè)國家整體實(shí)力的體現(xiàn)，是國家一筆雄厚的無形資產(chǎn)?！盵1]在國際競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的今天，越來越多的國家紛紛將國家形象列為本國的重要發(fā)展戰(zhàn)略之一。本文以改革開放以來《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題*元旦社論標(biāo)題由單式題、復(fù)式題組成，本文只研究單式題及復(fù)式題中的主題。(共40條)為語料，探討媒體*本文所說的媒體，指報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體。語言在國家形象塑造中的相關(guān)問題。

一、《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題塑造中國形象的語言策略

(一)詞語色彩意義較為突出

詞匯意義在理性意義、語法意義之外還有色彩意義。在為數(shù)不多的40條元旦社論標(biāo)題中，富有時(shí)代色彩、形象色彩、感情色彩、民族色彩等色彩意義的詞語交相輝映，共同構(gòu)成了新時(shí)期元旦社論標(biāo)題詞匯的主基調(diào)。這些富有色彩意義的詞語有：

時(shí)代色彩：四化、改革、開放、發(fā)展、復(fù)興、建設(shè)、四項(xiàng)基本原則、小康。

形象色彩：基礎(chǔ)、曙光、光輝燦爛、鋪路、長青、步伐、圖畫、巨大、寬廣、滿。

感情色彩：新、偉大、好、輝煌、科學(xué)、美、穩(wěn)定、全面、安定團(tuán)結(jié)、同心同德、團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗、滿懷信心、大有作為、奮發(fā)有為、和衷共濟(jì)、開拓前進(jìn)、再接再厲、作為。

民族色彩：中華民族、愚公、神州。

以上色彩意義中，形象色彩和感情色彩為內(nèi)蘊(yùn)色彩，時(shí)代色彩和民族色彩為外圍色彩。從各色彩意義下屬的詞語分布來看，元旦社論標(biāo)題詞語在色彩意義上偏重于選擇富有內(nèi)蘊(yùn)色彩的詞語，尤其是富含感情色彩的詞語，其次為外圍色彩類詞語。以感情色彩詞語為例，這些詞語充分表現(xiàn)了言語交際者發(fā)自內(nèi)心的喜悅、贊美、肯定等積極向上的感情傾向，給讀者帶來滿滿的正能量。而富有時(shí)代色彩的詞語則概括了新時(shí)期中國社會(huì)所經(jīng)歷的復(fù)雜變遷、任務(wù)、目標(biāo)、原則等。形象色彩類詞語多能引起讀者豐富的聯(lián)想，如“鋪路”涉及到對(duì)行為主體動(dòng)作行為的聯(lián)想，“基礎(chǔ)、曙光、光輝燦爛、長青、步伐、圖畫、滿、巨大、寬廣”等涉及到對(duì)事物的形狀與樣態(tài)的聯(lián)想。民族色彩類詞語，顧名思義，或蘊(yùn)含豐富的民族感情，或有能讓人一眼就能識(shí)別或感覺得到的民族特色。如“中華民族、愚公”蘊(yùn)含著中國人民勤勞、善良、樸實(shí)、勇敢的形象，“神州”代表了廣袤的中國大地。

除本身蘊(yùn)含色彩意義的詞語外，標(biāo)題中還有一部分被臨時(shí)賦予色彩意義的詞語。這些詞語本身并沒有什么內(nèi)蘊(yùn)或外圍色彩，但在句法結(jié)構(gòu)中，因受臨近有色彩意義詞語的感染、制約而被臨時(shí)賦予了某種色彩意義。這在偏正結(jié)構(gòu)標(biāo)題中非常常見，例如，迎接大有作為的年代(1980年)，邁進(jìn)光輝燦爛的新世紀(jì)(2001年)，喜迎偉大的二〇〇八年(2008年)，描繪更新更美的圖畫(2009年)，迎接奮發(fā)有為的二〇一〇年(2010年)?！澳甏北緸橹行栽~，但因受富含感情色彩的“大有作為”修飾，被感染上這種色彩意義，而臨時(shí)擁有感情色彩意義。其余各例均可依次類推。

從社論標(biāo)題豐富的色彩詞語我們不難發(fā)現(xiàn)，標(biāo)題制作者以飽滿的熱情，向世界塑造了一個(gè)積極、健康、進(jìn)步的中國形象。站在受眾的角度，在新年之際，閱讀這類充滿正能量的詞語，會(huì)因?yàn)樯钤谶@片擁有良好國家形象的國土而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和滿足感。

(二)語用功能上表要求的祈使句占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

句子按照語氣或功能一般可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四大類。從句類上看，社論主標(biāo)題中祈使句占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，共有36條，占標(biāo)題總數(shù)的90%。例如，把主要精力集中到生產(chǎn)建設(shè)上來(1979年)，把握大局 再接再厲 同心同德 開拓前進(jìn)(1997年)，迎接更加光輝燦爛的未來(2003年)，讓我們一起成就夢(mèng)想(2013年)。

依據(jù)祈使句功能特征可知，祈使句是“傳達(dá)說話者要聽話者做某事或不做某事，或者說話者要聽話者與說話者共同做某事或不做某事的指令行為”的句子[2]14?！度嗣袢?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題制作者對(duì)祈使句的偏好與《人民日?qǐng)?bào)》社論的本質(zhì)屬性以及元旦社論的寫作目的有密切關(guān)系?！度嗣袢?qǐng)?bào)》元旦社論屬于政治語篇，反映中國共產(chǎn)黨的立場(chǎng)和態(tài)度，在辭舊迎新之際，報(bào)社代表黨中央向全國乃至全世界讀者送去新年祝福，同時(shí)提出黨的要求或希望、建議等。而祈使句的功能特征最適合完成這類交際任務(wù)，祈使句是“顯示作者正在跟讀者互動(dòng)”的一種語言表達(dá)方式，是說話者有意拉近交際雙方心理距離的一種語言努力，頗受社論標(biāo)題制作者青睞。

此外，依據(jù)方霽對(duì)祈使句內(nèi)部功能分類，現(xiàn)代漢語祈使句可分為命令句、要求句、商量句、請(qǐng)求句四小類[2]15。從四小類句子內(nèi)部特征及元旦社論祈使句標(biāo)題結(jié)構(gòu)特征來看，社論祈使句標(biāo)題在語用功能上屬于要求句。原因在于，從交際雙方關(guān)系來看，社論祈使類標(biāo)題中說話者與聽話者之間表面上看起來是傳播者與受眾之間的平等關(guān)系，事實(shí)上卻存在著隱性的上下級(jí)關(guān)系，但在句法結(jié)構(gòu)上并沒有出現(xiàn)命令句中常見的各種強(qiáng)調(diào)標(biāo)記或否定標(biāo)記，命令語氣不明顯；同時(shí)，鑒于《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論所代表的隱性說話人不容置疑的權(quán)威身份，祈使句標(biāo)題中盡管命令語氣不明顯，但依然不失威嚴(yán)。因此，社論標(biāo)題中祈使句在語用功能上采用了一種比命令句語氣弱，但比商量句、請(qǐng)求句語氣強(qiáng)的要求句。

社論標(biāo)題中祈使句的大量使用是國家借助主流媒體發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用的語言手段。新年之際，在向全社會(huì)送去新年祝福的同時(shí)，又提出要求、希望、建議等，具有指令功能的特殊句式祈使句能較好地完成這種使命。但在交際策略上，標(biāo)題采用了比命令句語氣弱，但比商量句、請(qǐng)求句語氣強(qiáng)的要求句。元旦社論標(biāo)題這一句式策略塑造了一個(gè)集嚴(yán)肅性卻又不失親和力的執(zhí)政黨形象。毫無疑問，這一形象是中國國家形象的重要組成部分。

(三)語義上以鼓舞號(hào)召為主，兼及贊美與祝福

元旦社論屬于節(jié)慶社論之一。因節(jié)慶需要，社論標(biāo)題在語義上以鼓舞號(hào)召為主體，共有35條標(biāo)題，約占元旦社論標(biāo)題總數(shù)的87.5%。例如，同心同德，艱苦奮斗(1989年)；滿懷信心迎接九十年代(1990年)；為進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展而奮斗(1991年)；邁出中華民族偉大復(fù)興的新步伐(2002年)；在把握機(jī)遇中迎接下一個(gè)十年(2011年)。元旦社論的交際目的非常明確，在送達(dá)新年祝福的同時(shí)，多傾向于鼓舞大眾以積極心態(tài)迎接新的時(shí)期，或號(hào)召大家為某個(gè)目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏等。

此外，社論標(biāo)題在語義上還有贊美型、祝福型。例如，光明的中國(1978年)，偉大的開局之年(2006年)，一年更比一年好 定叫今年勝去年(1982年)，科學(xué)發(fā)展的道路越走越寬廣(2007年)。這些標(biāo)題在語義上屬贊美型，定語褒義色彩非常鮮明，并有效地將這種感情色彩感染給了它所修飾的中心語，整個(gè)標(biāo)題的贊美之情溢于言表?！肮饷鞯闹袊北砻髡f話者對(duì)祖國未來與前途的信心和自豪，“偉大的開局之年”彰顯了說話者對(duì)新的一年良好發(fā)展前景的憧憬與信心?！耙荒旮纫荒旰?定叫今年勝去年”和“科學(xué)發(fā)展的道路越走越寬廣”在語義上屬祝福型。元旦社論是為新年而作，離不開對(duì)新的一年祖國前途與命運(yùn)的美好祝福。其中前者表達(dá)了說話者對(duì)新的一年各項(xiàng)事業(yè)的美好祝福，祝愿之心情真意切，一個(gè)“定”字再現(xiàn)了說話者的決心和勇氣；后者是對(duì)祖國未來科學(xué)發(fā)展道路的祝福。

元旦社論標(biāo)題在語義上以鼓舞號(hào)召為主，兼及贊美與祝福，字里行間流露出積極的主觀感情色彩，具有強(qiáng)烈的感染力和凝聚力，塑造了一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取、充滿朝氣與希望的新中國形象。

二、《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題語言塑造中國形象的啟示

(一)媒體語言關(guān)乎國家形象建構(gòu)

通常情況下，信息傳播的載體有實(shí)物、體態(tài)、語言(包括文字)、圖像等符號(hào)，其中“語言負(fù)載著人類信息量的80%左右”[3]。在大眾媒體傳播中，媒體語言具有不可忽視的重要作用。小而言之，媒體語言肩負(fù)著傳播內(nèi)容準(zhǔn)確、真實(shí)的重任；大而言之，媒體語言關(guān)乎國家形象的構(gòu)建。它“實(shí)際上是國家形象表述和塑造的最后歸宿。離開了語言層面的國家形象是虛無飄渺、難以把握的”[4]。“媒體語言傳播不僅可以直接通過傳播信息觀點(diǎn)影響媒體受眾觀念，從而影響國家形象，同樣可以潛移默化地通過多種間接途徑影響國家形象?！盵5]

以伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)為例，一向標(biāo)榜新聞客觀、真實(shí)、公正原則的美國媒體，在戰(zhàn)前一個(gè)月對(duì)伊報(bào)道中卻拒絕使用帶褒義、中性的修飾詞，大量采用恐怖主義、獨(dú)裁、邪惡、殘暴、大規(guī)模殺傷性武器、暴政、鎮(zhèn)壓、鐵拳統(tǒng)治、虐民等詞匯[6]，向世界塑造了一個(gè)殘暴、邪惡、危險(xiǎn)的伊拉克政權(quán)形象，以此映襯所謂的民主、自由、解放的美國形象。

考察改革開放以來《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題語言運(yùn)用情況可知，標(biāo)題中富有積極而豐富色彩意義的詞語、語用功能上表要求的祈使句、以鼓舞號(hào)召為主兼及贊美與祝福的語義，共同將一個(gè)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)、光明、嶄新、具有親和力的新中國形象展現(xiàn)在民眾面前，并為民眾指明了前進(jìn)的方向，有助于喚起社會(huì)主體內(nèi)在強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感，激發(fā)民眾為國家奮斗的理想、熱情，很好地發(fā)揮了國家的凝聚力與向心力。

因此，我們說語言作為音義結(jié)合的一種任意性符號(hào)，在具體使用中卻具有突出的非任意性。行為體可以從詞匯、句子、語義等不同層面實(shí)現(xiàn)自己的交際意圖，發(fā)揮語言的建構(gòu)作用。而在大眾媒體中，由于媒體與國家、政府間的密切關(guān)系，媒體語言的非任意性特征更加突出，尤其是在重大事件、重大活動(dòng)上，媒體語言的運(yùn)用往往關(guān)乎國家形象的建構(gòu)。

(二)媒體語言在塑造國家形象時(shí)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

長期以來，《人民日?qǐng)?bào)》以用語嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、莊重、典雅而著稱，成為媒體語言運(yùn)用的典范和標(biāo)桿。但近年來隨著傳播主體、傳播渠道、受眾等因素的復(fù)雜化，以及新聞?wù)Z言的多元化變遷，《人民日?qǐng)?bào)》在語言運(yùn)用上越來越受到外界批評(píng)，“新華體”“人民腔”的批評(píng)之聲多有耳聞。以本研究《人民日?qǐng)?bào)》元旦社論標(biāo)題為例，近40年間，社論標(biāo)題在語言運(yùn)用上保持了較高的程式化和趨同化傾向，在標(biāo)題詞語、語法結(jié)構(gòu)、句類、語義、標(biāo)題稱名性等方面都有突出表現(xiàn)。

不過，令人關(guān)注的是近年來《人民日?qǐng)?bào)》在語言運(yùn)用上已有明顯的革新。以元旦社論為例，近年來在敘述方式和視角上有新的變化，開始追求散文式的寫作手法，并盡可能采用平等的語調(diào)和口吻來展開敘述。這在社論語篇中非常明顯，如2013年元旦社論結(jié)尾部分：

2013年已經(jīng)開啟。讓我們一起成就夢(mèng)想，把個(gè)人的生命與歷史的潮流交匯，將人生的旅程與時(shí)代的進(jìn)步融合，用2013年的日日夜夜，成就一個(gè)更加美麗的中國。

祝福你的新年，祝愿我們的夢(mèng)想。(《人民日?qǐng)?bào)》2013年元旦社論)

劉大保曾有感于社論寫作中結(jié)尾存在的問題，認(rèn)為“結(jié)尾是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，這表現(xiàn)在：運(yùn)用號(hào)召式的結(jié)尾太多；號(hào)召的語言和方式雷同者太多；特別是老話、空話、套話太多，讀之令人乏味”[7]。然而，2013年元旦社論結(jié)尾中這段散文式的筆法讓人耳目一新，沒有家長式的說教，沒有大話、空話的號(hào)召，有的只是字里行間濃濃的抒情色彩，給人留下極其溫馨、親切的主觀印象。

不僅如此，作者還將這段話中“讓我們一起成就夢(mèng)想”作為2013年元旦社論的主標(biāo)題，寓意深遠(yuǎn)。其中“我們”屬于“互動(dòng)式”元話語，其子類別為自我提及標(biāo)記語(self mention)，發(fā)揮著“明確提及作者自己”的功能[8]。這類元話語“體現(xiàn)了讀者和作者關(guān)系的親疏程度、表達(dá)了作者的態(tài)度，并顯示了讀者參與的程度”[9]?！盎?dòng)式”元話語從社論語篇走進(jìn)社論標(biāo)題，進(jìn)一步表明社論在敘述方式和視角上正在有意識(shí)地追求平等化。相對(duì)于以往上下級(jí)之間的敘述方式，平等式的對(duì)話有助于拉近作者與受眾之間的心理距離，具有強(qiáng)烈的親和性。

媒體語言是媒體傳播信息的重要載體，也是國家形象塑造的重要手段。在信息傳播邊界越來越模糊的今天，作為中國主流媒體、官方媒體的《人民日?qǐng)?bào)》，其語言運(yùn)用情況不僅關(guān)乎中國媒體形象，更關(guān)乎當(dāng)代中國國家形象。當(dāng)前，中國國家形象的國際傳播現(xiàn)狀不容樂觀。一方面，在西方傳媒巨頭操控國際輿論場(chǎng)的大背景下，“中國威脅論”“中國崩潰論”等負(fù)面論調(diào)甚囂塵上；另一方面，由于傳播機(jī)制、傳播技術(shù)與觀念等因素的限制，中國媒體在國際上的聲音并不響亮。在這種現(xiàn)實(shí)困境下，提高中國國家形象傳播的媒體策略，不僅要繼續(xù)關(guān)注媒體議程設(shè)置、新聞圖式、敘述框架等方面，也應(yīng)該提高我國媒體傳播的語言水平，提高媒體塑造國家形象的語言策略。

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