文 | 陳春花
活組織》,我一直在強(qiáng)調(diào):企業(yè)文化的本質(zhì)是行為習(xí)慣,而不是概念。只有當(dāng)企業(yè)文化從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)時(shí),企業(yè)文化才能真正奏效。作為企業(yè)文化的核心,價(jià)值觀滿足上述巴尼提出的三個(gè)條件,也滿足我對(duì)企業(yè)文化落地本質(zhì)的要求,并成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
(本文首發(fā)自陳春花教授官方微信公眾號(hào) “春暖花開(kāi)”,經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。)
現(xiàn)實(shí)中,很多企業(yè)會(huì)模仿成功企業(yè)的價(jià)值觀,但往往會(huì)誤解這些企業(yè)成功的秘密,并且會(huì)高估價(jià)值觀本身的功能。而企業(yè)文化的本質(zhì)是行為習(xí)慣,而不是概念。正所謂:每個(gè)人都知道成功的方法,但只有少數(shù)人能真正去做。
企業(yè)資源本位觀理論的主要奠基人杰恩 · 巴尼 (Jay B. Barney) 認(rèn)為,企業(yè)文化可以成為維持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)源泉,為了讓企業(yè)文化提供持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),他提出了三個(gè)條件:
第一,文化必須有價(jià)值。能夠使得企業(yè)所做的事情帶來(lái)高的銷售收入、高的邊際收益和低的成本,或者讓企業(yè)以其它方式增加財(cái)務(wù)價(jià)值,即文化必須產(chǎn)生積極的經(jīng)濟(jì)效果。
第二,文化必須是稀有的。要有與其它大多數(shù)組織不同尋常的特點(diǎn)。
第三,文化必須難以模仿。沒(méi)有這種文化的企業(yè)無(wú)法進(jìn)行可以改變其文化并使其成為該文化的活動(dòng)。如果其它企業(yè)硬要試圖模仿,那么相對(duì)被模仿的企業(yè),將會(huì)有許多不利的聲譽(yù)、經(jīng)歷等。
從《從理念到行為習(xí)慣》到《激
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),價(jià)值觀是一種既抽象又具體的核心差距。價(jià)值型企業(yè)在企業(yè)價(jià)值觀方面具備兩個(gè)突出特征:
第一個(gè)特征是:企業(yè)的價(jià)值觀作為核心的行為規(guī)范,直接指導(dǎo)并決定企業(yè)的決策結(jié)果和日常經(jīng)營(yíng)行為,引導(dǎo)企業(yè)的行為和員工的行為。
第二個(gè)特征是:企業(yè)的價(jià)值觀作為企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中長(zhǎng)期堅(jiān)守的理念,很少隨經(jīng)營(yíng)者的變動(dòng)而任意改變,價(jià)值觀受到長(zhǎng)期的尊重。
價(jià)值觀如此重要,但有些中國(guó)企業(yè)的價(jià)值觀體現(xiàn),至今依然僅僅停留在口號(hào)、橫幅和企業(yè)網(wǎng)站上,有很漂亮的價(jià)值觀文案描述,但對(duì)企業(yè)的行為沒(méi)有太多實(shí)際的指導(dǎo)意義,甚至在具體的實(shí)踐中與價(jià)值觀相悖離。還有些企業(yè)的價(jià)值觀則猶如萬(wàn)花筒,隨著領(lǐng)導(dǎo)的偏好和管理層的變動(dòng),頻繁修改企業(yè)行為道德標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)文化內(nèi)涵,讓員工無(wú)所適從。
毫無(wú)疑問(wèn),價(jià)值觀本身很重要。很多企業(yè)模仿成功企業(yè),主要是模仿價(jià)值觀并用來(lái)構(gòu)建自己的企業(yè)價(jià)值觀。但事實(shí)上,很多企業(yè)誤解了這些成功企業(yè)的秘密,并且高估了價(jià)值觀本身的功能。
價(jià)值觀本身并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,是否能夠產(chǎn)生績(jī)效,不僅取決于價(jià)值觀本身,更取決于價(jià)值觀的管理。比如很多企業(yè)學(xué)華為的價(jià)值觀,但大多學(xué)不會(huì),原因就在于此。不是價(jià)值觀本身有多么「高大上」或難以模仿,而是價(jià)值觀的管理讓學(xué)習(xí)者難以模仿,這才是一個(gè)企業(yè)真正的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這合乎一句格言:每個(gè)人都知道成功的方法,但只有少數(shù)人能真正去做。
由表4可以看出,解釋變量與解釋變量和,以及解釋變量和之間都存在高度線性相關(guān)性.盡管方程整體線性回歸擬合很好,但變量的參數(shù)t值并不顯著,表明模型確實(shí)存在嚴(yán)重的多重共線性.
那么,價(jià)值觀的管理到底怎么做呢?如果要模仿學(xué)習(xí),從哪里入手呢?下面,舉兩個(gè)例子來(lái)做個(gè)形象的回答。
亞馬遜公司的價(jià)值觀有一條是創(chuàng)新并保持簡(jiǎn)單。在創(chuàng)新管理上,亞馬遜做成了「在允許失敗方面全球最佳的公司」。在現(xiàn)實(shí)中,大部分企業(yè)都會(huì)接受關(guān)于創(chuàng)新的理念,但是并不愿意承擔(dān)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新過(guò)程中的失敗和走彎路。但亞馬遜卻認(rèn)為,公司的秘訣就是允許失敗。
貝佐斯說(shuō):「這一文化深信幾條原則,并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)行動(dòng),我所說(shuō)的包括關(guān)注用戶而非競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;渴望創(chuàng)新及探索;愿意失??;對(duì)長(zhǎng)期發(fā)展保持耐心以及關(guān)于卓越運(yùn)營(yíng)的職業(yè)自豪感?!?/p>
失敗和創(chuàng)造性是不可分割的孿生兄弟,亞馬遜可以說(shuō)是全世界最能包容失敗的場(chǎng)所。創(chuàng)造性本身就包含了嘗試、未知、冒險(xiǎn)、失敗、試錯(cuò)等內(nèi)容。很多公司無(wú)法創(chuàng)造新價(jià)值,根本原因就是怕失敗、無(wú)法包容失敗、擔(dān)心失敗造成的后果。
如何包容失敗,鼓勵(lì)試錯(cuò)行為?重要的就是要把試錯(cuò)管理落實(shí)到?jīng)Q策和機(jī)制方面。
第一,授權(quán)決策。大部分企業(yè)的決策是一個(gè)理性的過(guò)程,要求擁有充分的信息,方法正確,保持謹(jǐn)慎,循序漸進(jìn),并且深思熟慮。更重要的是,要征詢各方意見(jiàn),確保風(fēng)險(xiǎn)可控。這個(gè)過(guò)程是大多數(shù)的管理者所熟悉的決策過(guò)程,也沒(méi)什么錯(cuò)誤,但這樣決策最可能得到的結(jié)果是人們?yōu)榱俗C明決策的正確性,會(huì)不斷維護(hù)這個(gè)決策,不可調(diào)整,不可逆轉(zhuǎn)。但企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和決策過(guò)程及結(jié)果之間存在沖突,因?yàn)榄h(huán)境是多變的,無(wú)法擁有充分的信息,同時(shí),決策參與者可能也無(wú)法擁有對(duì)未知領(lǐng)域作出判斷的能力。為此,決策要可變、可逆,使得決策和環(huán)境不確定性相匹配。
第二,建立試錯(cuò)機(jī)制。雖然外界認(rèn)為亞馬遜做的很多業(yè)務(wù)之間沒(méi)有關(guān)聯(lián),但是在貝佐斯看來(lái),亞馬遜的各個(gè)業(yè)務(wù)之間有一定的關(guān)聯(lián),揭開(kāi)表面,各業(yè)務(wù)之間的差異并不大,共享著獨(dú)特的組織文化。正是有了那些失敗的產(chǎn)品,才有了成功的產(chǎn)品。貝佐斯說(shuō):「如果你認(rèn)為 Fire Phone 是一個(gè)大錯(cuò),我們目前在開(kāi)發(fā)‘更大的錯(cuò)誤’。我是認(rèn)真的,部分新產(chǎn)品將使 Fire Phone 顯得不值一提?!惯@些所謂的「更大的錯(cuò)誤」包括 Kindle、Fire、Prime、Echo、Alexa 和云計(jì)算服務(wù)等,它們都獲得了市場(chǎng)的認(rèn)可,使得亞馬遜取得了巨大的成功。
在我持續(xù)研究中國(guó)領(lǐng)先企業(yè)的過(guò)程中,阿里巴巴的價(jià)值觀管理讓我印象深刻。其中,阿里巴巴的價(jià)值觀考核與那些僅僅聚焦于關(guān)鍵業(yè)績(jī)指標(biāo)的公司的考核體制有很大的不同。甚至把價(jià)值觀識(shí)別工作前移,在求職者的考察與選擇上,以價(jià)值觀來(lái)識(shí)別相匹配的員工,為此,還創(chuàng)新設(shè)計(jì)了「聞味官」。
聞味官通常是在阿里工作超過(guò)五年且深知深信阿里價(jià)值觀的資深員工。在招聘過(guò)程中,聞味官通過(guò)仔細(xì)觀察求職者的言行,「嗅」出求職者的價(jià)值觀,并且根據(jù)經(jīng)驗(yàn),選出那些和阿里價(jià)值觀相匹配的求職者。比如,面試人員會(huì)不厭其煩地把阿里的價(jià)值觀告訴求職者,聞味官則仔細(xì)觀察求職者的表情、態(tài)度以及行為,那些表現(xiàn)出較低的興趣并且聚焦于收入的求職者,將毫無(wú)疑問(wèn)地首先被淘汰。再比如,阿里鼓勵(lì)合作,并且將組織目標(biāo)看得比個(gè)人利益更加重要,聞味官在面試時(shí)就會(huì)去問(wèn)求職者的自我感覺(jué),如果太以自我為中心,就不會(huì)被選中。聞味官面試是阿里巴巴價(jià)值觀考核的重要方面,他們的作用,就是把那些和阿里價(jià)值觀不符的人首先擋在門(mén)外。
在具體的考核機(jī)制設(shè)計(jì)上,阿里的考核維度有兩個(gè),一個(gè)是傳統(tǒng)的業(yè)績(jī)維度,第二個(gè)就是價(jià)值觀維度。這兩個(gè)維度把員工分成了四類,詳見(jiàn)下圖。
第一象限「野狗」,這類員工雖然業(yè)績(jī)高,但是價(jià)值觀得分很低,在阿里看來(lái),這類人是不能夠勝任工作的人。
第二象限「阿里人」,業(yè)績(jī)、價(jià)值觀得分雙高,這才是被阿里認(rèn)可和鼓勵(lì)的人。
第三象限「小白兔」,不能取得高的業(yè)績(jī),即便在價(jià)值觀上獲得高分,也是不合格的。
第四象限「淘汰」,既沒(méi)有高業(yè)績(jī),也沒(méi)有價(jià)值觀的高度認(rèn)同,這類人非但阿里不要,相信別的企業(yè)也不會(huì)要。
當(dāng)然,不會(huì)所有的人都是第二象限的,因此,通過(guò)考核,第一象限和第三象限的人要自我調(diào)整,以成為第二象限的「阿里人」。
在考核的內(nèi)容和方法上,阿里用的是核心價(jià)值觀考核,即「六脈神劍」,由分別包含五個(gè)項(xiàng)目的六大方面組成。考核的方法是通關(guān)制,對(duì)于每一個(gè)由五個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的方面,如果某一個(gè)人的第一項(xiàng)目沒(méi)有做到,那么即使其它項(xiàng)目都做到了,也沒(méi)有用。采用通關(guān)制的原因是由「六脈神劍」的六個(gè)項(xiàng)目的遞進(jìn)邏輯所決定的。比如「客戶第一」理念,第一個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容為「尊重他人,隨時(shí)隨地維護(hù)阿里巴巴形象」,第三個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容為「與客戶交流過(guò)程中,即使不是自己的責(zé)任,也不推諉」,第五個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容為「具有超前服務(wù)意識(shí),防患于未然」,某個(gè)員工即便能做到不推諉和超前服務(wù),但如果不尊重他人,也沒(méi)有任何作用,在「客戶第一」方面的得分就是 0 分。在阿里看來(lái),沒(méi)有做到尊重他人,就不會(huì)真正做到不推諉客戶,更遑論具有超前服務(wù)意識(shí)。
在考核周期及程序上,阿里每季度考評(píng)一次,其中價(jià)值觀考核部分在綜合考評(píng)分中占到 50%。6 個(gè)項(xiàng)目 *5 項(xiàng) = 30 條價(jià)值觀考核細(xì)則,員工先進(jìn)行自評(píng),再由部門(mén)主管進(jìn)行評(píng)價(jià)。員工自評(píng)分與被評(píng)分進(jìn)行對(duì)照,部門(mén)主管與員工進(jìn)行績(jī)效面談,肯定好的工作表現(xiàn),指出不足,指明改進(jìn)方向。
正是通過(guò)「六脈神劍」的價(jià)值觀考核與評(píng)價(jià)機(jī)制,使得阿里巴巴的員工在價(jià)值觀上達(dá)成了共識(shí),并不斷用價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)企業(yè)的成長(zhǎng),尤其是員工的成長(zhǎng)。
企業(yè)文化特別是價(jià)值觀影響員工的行為,而員工的行為則影響利益相關(guān)者的感受,對(duì)內(nèi)導(dǎo)致了部門(mén)、個(gè)人之間的互動(dòng)方式,對(duì)外則影響了企業(yè)之間商業(yè)活動(dòng)互動(dòng)的方式。這兩種互動(dòng)的方式直接影響企業(yè)的效率和效益,從而對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)產(chǎn)生直接影響。
總的來(lái)說(shuō),讓一個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀真正從理念轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣并產(chǎn)生績(jī)效的,正是源自對(duì)價(jià)值觀的管理,而不是價(jià)值觀內(nèi)容本身?!?/p>
(本文主要內(nèi)容為陳春花教授著作《從理念到行為習(xí)慣》《成為價(jià)值型企業(yè)》《激活組織》的要點(diǎn)提煉,由「華夏基石e洞察」資深編輯吳林君協(xié)助整理)