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      正當防衛(wèi)制度若干問題研究

      2018-03-22 02:17:58陳增輝
      魅力中國 2018年33期
      關(guān)鍵詞:防衛(wèi)過當分配正義正當防衛(wèi)

      摘要:正當防衛(wèi)作為法律賦予公民的一項重要權(quán)利,其目的在于支持和鼓勵公民個人與違法犯罪行為積極地進行斗爭。本文結(jié)合我國現(xiàn)行刑法以及其他法律的相關(guān)規(guī)定,對該制度的基本內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、適用條件等方面進行了深入地對比分析,認為目前該制度存在適用條件過于原則化、具體執(zhí)行標準各地不一等問題,最后以正當程序和人權(quán)保障為切入點,提出了相應(yīng)的完善建議,以期能夠?qū)υ撝贫鹊姆ㄖ位剿饔行┰S貢獻。

      關(guān)鍵詞:正當防衛(wèi);分配正義;防衛(wèi)過當

      一、正當防衛(wèi)的基本內(nèi)涵和法理基礎(chǔ)

      (一)基本內(nèi)涵

      根據(jù)《刑法》第20條[1]的相關(guān)規(guī)定,本文認為,正當防衛(wèi)是指行為人為了使國家、他人或者本人的人身、財產(chǎn)等其他合法權(quán)益免受正在進行的不法行為的侵害,而對不法侵害人所采取的制止其不法侵害的一種行為。

      (二)法理基礎(chǔ)

      正當防衛(wèi)作為刑法的一項重要制度,是在西方報復正義理念下所孕育的一種刑事糾紛解決機制,但本文認為域外的正當防衛(wèi)有其自身的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ), 盲目地照搬西方經(jīng)驗并不益于我國正當防衛(wèi)制度的良性運行。鑒于此,本文擬在國外正當防衛(wèi)的理論基礎(chǔ)之上,通過探尋我國正當防衛(wèi)的社會環(huán)境和制度土壤來對其理論基礎(chǔ)重新分析,具體如下:

      1.分配正義理論。

      本文認為,人類社會的一切矛盾或者糾紛本質(zhì)上都源自于利益的分配問題,具體來說就是利益分配的公正與否,一種公平合理的分配制度可以使得人們內(nèi)心深處最樸素的正義感得以滿足,從而有助于實現(xiàn)整個社會秩序的平衡與穩(wěn)定。至于法律與正義的關(guān)系則是十分密切,但其在學術(shù)界表現(xiàn)得也十分復雜,可以說是眾說紛紜、莫衷一是,本文在此不再贅述。在吸收前人關(guān)于法律與正義理論中的合理成分基礎(chǔ)之上,并結(jié)合我國具體的司法語境,本文認為正義是法的實質(zhì)和宗旨,而法則是維護和促進社會正義的重要工具。

      簡單來說,正義是衡量一部法律優(yōu)劣的重要價值標準,“沒有這些標準,就沒有這些可行的法律制度?!本唧w到實體法上來說,法律對于正義的作用主要是通過分配權(quán)利和義務(wù)以明確正義來體現(xiàn)出來的,包括把指導分配正義的原則法律化、制度化,并具體化為權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)和責任,從而實現(xiàn)對資源、社會合作的利益和負擔進行權(quán)威性的、公正的分配。當分配正義原則被一個社會成員違反的時候,平均正義就開始發(fā)揮作用,即通過懲罰罪惡以伸張正義,從而恢復社會的正義心理秩序。

      正當防衛(wèi)制度的設(shè)立,正是通過賦予遭受侵害的對立當事人一種自我救濟的權(quán)利,使得當事人之間達到一種理性的平衡和對抗,從而保證了權(quán)利平均正義的得以實現(xiàn),這在當今社會中是一種具有重大價值的保護措施,而這恰恰正是法律分配正義理論的直接體現(xiàn)。

      2.法律功利主義思想。

      西方著名法學家邊沁首創(chuàng)的法律功利主義思想認為,“法律追求的應(yīng)當是最大多數(shù)人的最大幸?!?,簡單來說就是“以小換大”。從受害人角度來講,其希望通過最小的代價和最快的時間,將其所遭受的損失恢復到犯罪發(fā)生以前的正常平衡狀態(tài);從國家和社會角度來講,在面臨辦案壓力巨大和司法資源比較緊缺的情況下,其希望通過最低的成本,降低社會犯罪率,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。

      正當防衛(wèi)通過在特定的情形下,為被害人提供一個同加害人理性和平等對抗的可能性,使其能夠通過合法的私力救濟盡可能地挽回自己所遭受的損失,國家專門機關(guān)則負責事后對其行為進行審查與定性,如此不但可以使被害人遭受的物質(zhì)和精神損害得以最大程度地恢復,避免了其在傳統(tǒng)刑事訴訟中遭受“二次傷害”的風險,而且能夠鼓勵全體公民積極同違法犯罪行為進行對抗,從而節(jié)約了緊張的司法成本,最終降低了再犯率??傮w來說,正當防衛(wèi)旨在通過私力救濟的方法達到比適用公力救濟更好的效果,這正是法律功利主義思想的直接體現(xiàn)。

      二、正當防衛(wèi)的理解與適用

      正當防衛(wèi)屬于公民的一項合法權(quán)利,但并不意味著公民可以任意實施防衛(wèi)行為,任何權(quán)利的行使都有一定的條件和界限,正當防衛(wèi)也不例外。只有符合法定條件的防衛(wèi)行為,才屬于正當行為而不需要負刑事責任。

      根據(jù)《刑法》第20條的規(guī)定可知,其對正當防衛(wèi)的起因、時間、防衛(wèi)意圖、對象和必要限度等五個方面規(guī)定得比較明確、具體,我們在此不再贅述。但本文有必要在此強調(diào)一點,那就是對于某些條件的正確把握和理解,需要從正反兩方面入手,即不僅明確某項條件的具體內(nèi)涵,還要明確不符合該項條件的行為應(yīng)當如何處理。具體分析如下:

      (一)時間條件

      正當防衛(wèi)的時間條件要求是“不法侵害正在進行”,那么對于很多財產(chǎn)類型的犯罪案件中,比如搶奪犯、搶劫犯使用暴力取得財物或者盜竊犯取得財物后被及時發(fā)現(xiàn),受害人立即對犯罪分子進行追擊的,是否符合正當防衛(wèi)的時間條件呢?

      我們知道,目前學術(shù)界和實踐界對此問題基本已經(jīng)達成共識,那就是此種行為仍然具有合法性,理由就是“此時不發(fā)侵害行為尚未結(jié)束”。本文同意其最終意見,但對其所依據(jù)的理由實難茍同。因為按照刑法犯罪的相關(guān)理論,此時犯罪行為已經(jīng)完成,其應(yīng)當屬于犯罪狀態(tài)中的“既遂”,之所以仍認定該行為符合正當防衛(wèi)的要求,是因為此種不法侵害行為具有一定的特殊性,即現(xiàn)實中很多受害者都是在盜竊、搶奪等不法行為結(jié)束后才能夠意識到財產(chǎn)損害的發(fā)生,并且此時該行為尚有被制止的較大可能性,如果將事后的追擊行為定性為違法,這實恐讓人難以接受,因此司法解釋才將此作為特殊情形進行單獨說明。

      另外,在現(xiàn)實生活中,某些單位或者個人為了保護財產(chǎn)安全,往往預(yù)先安裝警報或者其它防衛(wèi)裝置,最終導致盜竊犯、入室搶劫犯等侵害者受到損害,對此行為我們應(yīng)當如何定性和處理?在實踐中,很多辦案機關(guān)將其定性為違法行為,理由就是其并不符合正當防衛(wèi)的時間條件要求,屬于事先防衛(wèi)。

      本文對此看法不敢完全茍同,具體理由在于,“事先防衛(wèi)”的真正內(nèi)涵應(yīng)當是“不法侵害發(fā)生之前就已經(jīng)采取實質(zhì)性的防衛(wèi)措施”,單從表面來看,預(yù)先安裝防衛(wèi)裝置的行為確實發(fā)生在不法侵害行為發(fā)生之前,但就實際情況而言,這種行為其實僅僅是一種事先的“預(yù)防犯罪”,其真正發(fā)揮作用之時正是“不法侵害正在進行”之際,因此認為該行為屬于“事先防衛(wèi)”的觀點恰恰是對其的偏頗之解。

      鑒于以上分析,本位認為我們對于此種情況絕對不能“一刀切”地將其定性為違法行為,否則就有違正當防衛(wèi)制度設(shè)立的初衷。具體來說,我們應(yīng)當首先看該防衛(wèi)裝置的設(shè)置是否危害到公共安全,如果危及到公共安全,則有可能涉嫌危害公共安全的犯罪;如果沒有危及到公共安全,則再具體分析該裝置是否超出必要的防衛(wèi)限度,比如電流的強度是否已經(jīng)危及人體生命,如果沒有,那就應(yīng)當認定屬于正當防衛(wèi),反之則屬于違法。

      (二)限度條件

      正當防衛(wèi)的限度條件要求是“沒有明顯超過必要限度造成重大損害”,對此我們認為應(yīng)當從兩個方面把握,具體如下:

      首先,所謂的“必要限度”,主要考慮以下兩個因素:一是行為人所采取的防衛(wèi)行為是否為制止不法行為所必須;二是防衛(wèi)行為與不法侵害行為的程度是否基本相適應(yīng)。

      其次,所謂“造成重大損害”,是指防衛(wèi)行為造成不法侵害人的重傷、死亡或者財產(chǎn)的重大損失。

      按照刑法理論界通說的理解,“正當防衛(wèi)造成的損害可以等于或大于不法侵害可能造成的損害,但是不能過于懸殊”。正是基于此,本文對此存有疑惑之處,那就是此項要求除了“無限防衛(wèi)權(quán)”的例外規(guī)定,是否完全考慮到其它特殊情形的存在?對于其它的特殊情形,我們又當如何處理?

      本文之所以有此疑問,并不是主觀臆斷、憑空猜測,而是在實踐中已經(jīng)出現(xiàn)了類似的情況,比如某地曾經(jīng)出現(xiàn)這么一個案例,在某個暴雨之夜,一個行人錢包被搶奪,其奮起直追,結(jié)果在追擊的過程中,小偷不幸滑倒當場摔死,結(jié)果失主事后被要求承擔刑事責任,理由就是其行為“超過必要限度造成了重大損害”,本文對此難以茍同,因為失主的追擊行為是一種完全正當?shù)男袨?,其對小偷死亡的結(jié)果“沒有預(yù)見也不可能預(yù)見”,按照刑法的“期待可能性”理論,其應(yīng)當屬于“意外事件”。

      基于以上分析,本文建議可以以司法解釋的形式對該項條件作出例外規(guī)定,以便各地司法機關(guān)在處理類似案件時能夠統(tǒng)一標準,從而維護法律的權(quán)威性和穩(wěn)定性。

      三、關(guān)于正當防衛(wèi)的幾個特殊問題

      (一)無過當防衛(wèi)權(quán)問題

      我們知道,《刑法》第20條第3款針對一些暴力型犯罪的特點,對正當防衛(wèi)的限度條件作出了一些放寬規(guī)定,即確立了無過當防衛(wèi)權(quán),對該條規(guī)定我們要從以下幾個方面進行準確把握:

      首先,本文認為對“行兇”一詞應(yīng)當進行嚴格解釋、縮小解釋,指嚴重的故意傷害行為,是介于故意重傷害與故意殺人之間的模糊不清或不確定的傷害行為,也就是說該行兇至少是故意重傷害程度以上的暴力犯罪行為。

      其次,無過當防衛(wèi)權(quán)的適用前提必須是存在現(xiàn)實的嚴重危及人身安全的暴力性犯罪行為,而非一般的不法侵害行為,也不是所有的暴力性犯罪行為。另外,如果僅僅是針對財產(chǎn)的暴力性犯罪行為也不能適用無過當防衛(wèi),即要求“暴力性”與“危及人身安全”必須同時具備,比較常見的危及人身安全的暴力性犯罪行為有故意殺人、故意重傷害、強奸和搶劫等。

      但有一點需要注意,那就是我們將“無過當防衛(wèi)”和一般正當防衛(wèi)對比分析后就會發(fā)現(xiàn),二者在起因條件方面是存在很大差別的,即正當防衛(wèi)僅僅要求存在不法侵害行為即可,該行為既可以是犯罪行為,也可能是違法行為,但無過當防衛(wèi)權(quán)不僅要求存在不法侵害,并且該行為還必須是嚴重危及人身安全的暴力犯罪。我們以山東聊城的“于歡辱母殺人案”為例,一審法院以故意傷害罪判處于歡無期徒刑,理由就是“對方未使用工具、派出所已經(jīng)出警、其生命健康權(quán)被侵犯的現(xiàn)實危險性較小”,因此不存在正當防衛(wèi)的緊迫性。我們對此稍加分析后就會發(fā)現(xiàn),如此理由是很難站得住腳的:其一,杜志浩等人采取非法拘禁、辱罵、扇耳光、揪頭發(fā)、將頭強行按入馬桶等違法行為,這足以證明存在連續(xù)性的不法侵害行為;其二,于歡在認識到自己以及母親人身自由、人格尊嚴、人身安全等合法權(quán)益受到嚴重侵害的情況下,持刀捅傷杜志浩等人,正是為了維護自己及母親的合法權(quán)益,這完全符合“防衛(wèi)意圖”的要求。一審法院的判決僅僅關(guān)注到了行為人的“生命健康權(quán)”,卻忽略了公民的其它合法權(quán)益,這是對正當防衛(wèi)所保護對象的錯誤解讀。

      經(jīng)過以上分析可知,于歡的行為完全符合正當防衛(wèi)的要求,但是其并不屬于“無過當防衛(wèi)權(quán)”的適用范疇,結(jié)合本案的具體情節(jié),二審法院最終認定于歡屬于正當防衛(wèi)但限度過當,判處有期徒刑五年,實現(xiàn)了法、理、情的統(tǒng)一。

      (二)正當防衛(wèi)的過程中造成受害人損害

      根據(jù)刑法第20條的規(guī)定可知,正當防衛(wèi)要求行為人必須具有“正當?shù)姆佬l(wèi)意圖”,即保護的必須是合法權(quán)益,但這種權(quán)益既可以是他人的,也可以是自身的。

      如此一來,就有可能出現(xiàn)一種情形,那就是行為人在制止侵害人不法行為的過程中,由于不可抗力因素造成受害人受到傷害,比如某犯罪分子甲為了報復乙,一日其駕駛汽車欲直接沖向正在馬路邊行走的乙,乙立即邊跑邊呼救,一巡邏武警丙見狀從后開槍射擊,但由于甲躲避導致子彈射偏擊中乙,致乙受傷,武警二次開槍將甲當場擊斃。那么在此案件中,對于受害人乙所受的損害,我們應(yīng)當如何進行處理呢?

      對此問題,有些人認為,“應(yīng)當由甲承擔民事賠償責任”,也有小部分人認為,“應(yīng)當由丙承擔責任”,本文對上述看法并不贊同,理由如下:首先,按照目前的法律規(guī)定,因為乙遭受的損害并不是由甲直接導致的,即不具有直接的因果聯(lián)系,因此其并不能通過附帶民事訴訟來獲得民事賠償;其次,盡管乙所受的傷害是由丙直接導致,但由丙承擔的話,同樣有違正當防衛(wèi)制度設(shè)立的初衷,那么此時的乙將面臨著一個十分尷尬的法律處境,目前的法律規(guī)定對該問題也顯得有些糾結(jié)。

      本文認為,盡管目前的刑事法律中沒有對該問題作出規(guī)定,但我們可以借鑒《民法總則》第184條的規(guī)定,即“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔民事責任”,這是民法中對“見義勇為”行為的鼓勵,為的就是避免“英雄流血又流淚”現(xiàn)象的再度出現(xiàn)。正所謂“舉輕以名重”,在刑法中的正當防衛(wèi)制度中,我們同樣可以借鑒該條款,至于受害人所遭受的損害,可以考慮由財政設(shè)立國家專項救治基金予以解決,如此以來就妥善解決了該問題。

      注釋:

      [1]《刑法》第20條規(guī)定:“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當防衛(wèi),不負刑事責任?!?/p>

      參考文獻:

      [1]馬克昌.犯罪通論[M].武漢:武漢大學出版社,1999.

      [2]陳璇.侵害人視角下的正當防衛(wèi)論[J].法學研究,2015(3).

      [3]陳興良.互毆與防衛(wèi)的界限[J].法學,2015(6).

      作者簡介:陳增輝(1987—),男,漢族,河南濮陽人,河南工學院社科部專任教師,研究方向:刑事訴訟法。

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