淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系研究

高琳

摘要：習(xí)近平總書記指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。今天，全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論思想共識形成、精神力量匯聚，還是社會風(fēng)尚引領(lǐng)、文化繁榮發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，通過激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力和國際競爭力，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；繼承；創(chuàng)新

黨的十八大報告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。” 認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平的這一系列講話，對于推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系具有深遠(yuǎn)意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的文化發(fā)展中，形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，包涵了中華民族最根本的精神基因，代表了中華民族最深層的精神追求，為社會主義核心價值觀的形成提供了深厚的文化土壤。不同的時代背景，都會產(chǎn)生與其相符合的價值觀，而社會主義核心價值觀的產(chǎn)生，正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，借鑒吸收了世界文明優(yōu)秀成果，才逐漸形成和發(fā)展起來的，因此，社會主義核心價值觀作為最根本的價值觀，一定不能離開中國社會這個特定的環(huán)境。如孔子的《論語·衛(wèi)靈公》中講：“己所不欲，勿施于人”的仁愛思想；孟子的：“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想及顧炎武的《日知錄·正始》“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷等，都是中華民族寶貴的精神財富，為社會主義核心價值觀的構(gòu)筑提供民族根基，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：社會主義核心價值觀的培育必須以中華民族五千多年來所創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化為根基，拋棄傳統(tǒng)，就等于割斷了自己的文化基因，丟掉了根本。這一論述，著力強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)建社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)工程，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀提供了基本遵循，體現(xiàn)了中華民族綿延不絕的價值源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間就是“源”和“流”的關(guān)系，“源遠(yuǎn)”才能“流長”，因此，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須以此為基礎(chǔ)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的生存之本，丟掉了根本，社會主義核心價值觀也就無法在世界文化的相互激蕩中站穩(wěn)腳跟，社會主義核心價值觀也就成了無源之水、無本之木。

二、社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸和升華

一個社會價值觀的生成都有其自身的價值體系，不能把任何一種文化的價值觀當(dāng)成其他文化的價值追求。中國傳統(tǒng)文化是中國立國的根本，而社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的產(chǎn)物，自然離不開中國社會這個特定的生長環(huán)境，中國傳統(tǒng)文化在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中對中華兒女的價值取向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神財富，社會主義核心價值觀的構(gòu)建不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，更是充分借鑒了世界文明成果，最終實(shí)現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨就特別注重繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在抗戰(zhàn)期間，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境，延安創(chuàng)辦的《中國文化》為宣傳先進(jìn)文化作出了重大貢獻(xiàn)，為我國的文化建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；改革開放以來，我們黨把工作的重心轉(zhuǎn)移到社會主義文化建設(shè)上來，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

社會主義核心價值觀是在汲取了中華傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，其與傳統(tǒng)文化一脈相承、息息相通，既繼承了中國傳統(tǒng)文化的合理成分，又實(shí)現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的超越。如儒家的“忠、孝”觀念，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要方面，要求我們孝敬父母，順從父母，同時，傳統(tǒng)中的“孝”又是和專制聯(lián)系在一起的，子輩的社會價值就會遭到忽略。 24字的社會主義核心價值觀不僅代表了中國特色社會主義的價值理念，更是對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)造性發(fā)展，彰顯了它的時代性和先進(jìn)性。

三、弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化是倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的重要途徑

（一）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化人、以文育人

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是繼承傳統(tǒng)文化的有益成分，對社會主義核心價值觀進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，大力開展傳統(tǒng)文化育人化人的作用，如 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛情懷；“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的思維方式；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神；“仁者愛人，有禮者敬人”的人格修養(yǎng)教育等思想在今天看來仍具有永不褪色的時代價值，另外，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要對一些經(jīng)典古籍進(jìn)行解讀，使傳統(tǒng)文化符合時代的需要，加大對傳統(tǒng)文化的宣傳，使人們喜聞樂見，符合大眾口味，調(diào)動廣大人民群眾為中國特色社會主義服務(wù)的熱情，充分發(fā)揮以文化人、以文育人的功能。

（二）要在國民教育中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播需要長期不懈的堅(jiān)持，因此，我們要在課程修訂中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助廣大青少年普遍接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到對廣大青少年的培育中，進(jìn)而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、人才輩出。另外，我們可以定期開展經(jīng)典閱讀、收看傳統(tǒng)文化視頻宣傳等形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣充分發(fā)揮國民教育在文化傳承中的基礎(chǔ)作用，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，樹立文化自信，增強(qiáng)廣大青少年的自信心和自豪感，為廣大青少年的核心價值觀教育指明方向。

總之，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，就要把對傳統(tǒng)文化的重視提升到一個新的高度，更加注重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓中華傳統(tǒng)文化之根深深植入其中，真正使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神力量。

注：此文系2018年度承德市社會科學(xué)發(fā)展研究課題 《發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)化育功能，探究社會主義核心價值觀成人培育途徑》的研究成果之一。課題編號：20182006。