薛 瑩

深圳市福田區(qū)荔園小學(xué) 廣東深圳 518000

習(xí)近平總書記在觀賞完《復(fù)興之路》之后，明確指出：要文化自信是一個民族、一個國家全面發(fā)展中最深沉、最持久、最基本的力量。傳統(tǒng)文化作為中國文化的重要內(nèi)容，在實(shí)現(xiàn)文化自信目標(biāo)方面具有非常重要的作用。中國傳統(tǒng)文化復(fù)興已然成為社會發(fā)展的一個重要趨勢，在社會各個領(lǐng)域，尤其是教育教學(xué)領(lǐng)域滲透傳統(tǒng)文化尤為重要，能夠讓廣大學(xué)生將目光再次聚集在傳統(tǒng)文化之中。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義。

一、樹立傳統(tǒng)文化教學(xué)理念

倘若要在小學(xué)語文教學(xué)中有效開展傳統(tǒng)文化教育教學(xué)，那么小學(xué)語文教師自身應(yīng)該樹立傳統(tǒng)文化教學(xué)理念，在正確理念的指導(dǎo)下，才能進(jìn)一步在教學(xué)獲得融入傳統(tǒng)文化。從小學(xué)語文教學(xué)傳統(tǒng)文化缺失的原因來看，主要是因?yàn)榻處煵粔蛑匾?，將教學(xué)重點(diǎn)放在分?jǐn)?shù)提升方面。所以，要改善觀念真正重視傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與教學(xué)活動進(jìn)行結(jié)合，通過古詩詞、實(shí)踐活動、課外活動等等方式，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生形成積極向上的人格與品德。[1]

二、通過實(shí)踐活動融入傳統(tǒng)文化

目前，傳統(tǒng)文化已經(jīng)在人們的視野之中逐漸淡化，關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)已經(jīng)不再是人們所追求的目標(biāo)之一，而更多是在吸收外國文化。當(dāng)然，并不是說吸收外國文化不對，而是應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與外國文化兩者放在同等重要的位置。因此，筆者認(rèn)為在實(shí)踐活動中融入傳統(tǒng)文化是一個非常有效的途徑。在開展活動之前，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)找到傳統(tǒng)文化與實(shí)踐活動的契合點(diǎn)，確保兩者知識可以進(jìn)行有效銜接。以《綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國》教學(xué)為例，在講解時(shí)，筆者提到：我們平時(shí)看書、寫作文、讀報(bào)等等，都離不開漢字，但是大家又對漢字有多少了解呢？中國漢字在4000多年前就產(chǎn)生了，經(jīng)歷十分漫長的演變過程，這之中還有很多很多未解之謎，同學(xué)們想不想一探究竟呢？在問題的引導(dǎo)下，筆者設(shè)計(jì)了甲骨文剪紙綜合性游戲?qū)嵺`活動，讓學(xué)生在游戲中親自操作、親身感悟傳統(tǒng)文化的精髓與樂趣，使其能夠慢慢理解傳統(tǒng)文化，并愛上傳統(tǒng)文化。[2]

三、加強(qiáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與誦讀

中國傳統(tǒng)文化博大精神，倘若要讓學(xué)生深刻理解并掌握，難度很大。所以，教學(xué)方法非常重要。第一，在古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化。正所謂“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，很多學(xué)生從幼兒園就已經(jīng)開始接觸古詩詞，并能夠理解其中一些淺顯的道理，所以古詩詞對于學(xué)生成長有著非常重要的作用。另外，古詩詞的情節(jié)、語言、韻味等等方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，在古詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化可謂非常有意義。例如，李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》等等能夠讓學(xué)生感受古代人的友情，有利于開展友情教育；陸游的《示兒》、李清照的《夏日絕句》、杜甫的《春望》等等，讓學(xué)生通過感受古人的愛國情懷，而開展愛國主義教育；還有孟郊的《游子吟》、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》等等，可以進(jìn)行親情以及熱愛家鄉(xiāng)的教育。第二，除了教材上的古詩詞，還可以背誦一些經(jīng)典傳統(tǒng)文化著作，例如，《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等等，這類讀物在語言方面都比較淺顯易懂，而且當(dāng)中蘊(yùn)含了歷史、語言、文學(xué)等等方面的知識，尤其是當(dāng)中還有一些為人處世的道理，對小學(xué)生成長有著極大的幫助。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與誦讀經(jīng)典著作，可以通過對讀、齊讀、配樂朗誦以及背誦等等方式來開展，讓學(xué)生能夠通過朗讀與背誦感受經(jīng)典傳統(tǒng)著作的美感與樂感，從而加深對傳統(tǒng)文化的理解。[3]

四、開辟第二課堂

小學(xué)語文教師既要將傳統(tǒng)文化融入教材之中，而且還應(yīng)該開辟第二課堂，將課堂知識延伸到課外，確保學(xué)生能夠從生活中加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。比如，可以要求學(xué)生觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目，最近幾年中央電視臺推出了一些國學(xué)節(jié)目，例如：中國詩詞大會、經(jīng)典詠流傳等等，這些節(jié)目的開設(shè)一定程度上讓更多的人開始關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，并從另外一個角度感受到了傳統(tǒng)文化之美。所以，可以要求學(xué)生觀看這些節(jié)目，通過節(jié)目中關(guān)于傳統(tǒng)文化知識的講解、人文價(jià)值的闡釋以及各種思想觀念的解讀等等，學(xué)生能夠意識到自身生活與傳統(tǒng)文化有著的密切的關(guān)系，尤其是塑造健全人格以及優(yōu)秀思想道德品質(zhì)方面有著不可替代的作用，從而樹立文化自信，并自覺承擔(dān)傳承中國傳統(tǒng)文化的重任。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入已經(jīng)成為一股風(fēng)潮，如何能夠引導(dǎo)這股風(fēng)潮，關(guān)鍵在于小學(xué)語文教師。因此，希望廣大小學(xué)語文教師能夠認(rèn)識到小學(xué)語文教學(xué)傳統(tǒng)文化缺失的原因，從而采取有效的教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生學(xué)習(xí)之中，使其傳統(tǒng)文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)的常態(tài)，從而提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。